后现代建筑情感空间

摘 要：社会的飞速发展,人们的生活水平、生活质量都在不断地调高,物质生活的无忧,使得人们越来越注重到精神层面的需求.本论文通过一些后现代主义建筑的情感化方面的探讨.探讨好的建筑,不仅仅是他的物质功能,也是作用在人的精神和内心的,建筑的最终目的在于表现情感,在于人们的精神层面,是建筑空间的根本所在,是它的“灵魂”所在.

关 键 词：后现代主义建筑；情感；情感空间；“灵魂”

中图分类号：J59文献标识码：A文章编号：1005-5312（2013）06-0206-01

一、情感与建筑空间的思考

情感的真实性在于人的思维对于外在事物的真实反映.人思维着、想象着的情感是短暂的、无力的,而建筑所体现的情感是久远的、深邃的,现代建筑空间的设计对于情感的关注,是设计者们的责任,建筑空间只有通过情感的设计才能唤醒人类的真实情感.

(一)建筑空间“情感”的形成发展

建筑空间的“情感”是如何产生和发展的,也许所有的人都说不清也解释不清,因为情感是模糊的、无意识的.建筑情感的产生主体是人,没有人的参与,建筑空间自己是毫无感情可言的,正是有了人的喜怒哀乐,或是悲情与怀念、或是关怀与友善、或是愉悦和欢乐等等,建筑空间才会有了“灵魂”,也就有了生命.建筑是无法脱离人类的情感而单独存在的,因此建筑师们的设计也就有了追求,建筑空间的“情感化”.

(二)人、建筑情感交流体现

建筑空间的“情感”,是一种人与建筑的交流体现,它的产生与人与人之间的情感交流类似.人与建筑同样如此,人们对建筑空间的了解如果只停留在表面、或者是静止的层面上,这种认识之不完整的,产生的情感就如同前面的所说的人与人一样,是不准确的,只有我们走进建筑,去深刻的全面的去读懂建筑的功能、理念等等.在这种认识下产生的情感才是真实的、深刻的.一个国家的建筑形式能体现出一个国家的愿望与精神面貌,那么,每一栋建筑的诞生反映的则是设计者或者是居住着的兴情、爱好等等.我们欣赏肯定一栋建筑,其实我们欣赏的是一种性情,肯定的是一种情感.建筑的情感是我们与建筑交流的体现,在某些情况下,建筑可以是我们情感的代言人,从建筑中可以表达出我们的情感感受.建筑空间也正是有了我们人类赋予他的情感,给与它生命力,让我们的生活也变得更加的生动,充满活力.

1.伤感、悲情、怀念

人类的感情的丰富多彩的,而伤感、悲情与怀念更是占据了我们情感空间的重要部分.每个人都有伤感、悲情与怀念的经验,它们将随着我们的生长而陪伴一生.建筑空间的情感化设计,正好满足了人们对空间和场所的要求.这就要求建筑师们在设计建筑空间的时候充分的考虑到,空间的用处,创造合适的氛围,让人们能更加容易的表达出内心的感触.

2.友情、关怀

友情泛指朋友之间的感情,是使人类心理能获得满足的一个基本情感因素,友情与人类的生活是密不可分的.充满了友情的一生,人的生活是幸福的.同时,友情的题材也是文学作品或者影视作品反映的主题之一,在建筑空间上也是如此,充满了友情的建筑会给人带来幸福感.

关怀人类最崇高的情感之一.有人说“建筑始于关怀”,这不仅仅是一句口号,这份关怀也是我们作为建筑师最重要的责任心.在现在的时代,人们对建筑的需求,已经超越了建筑物理属性的拘泥,用建筑来解读人们的需求,用关怀来满足人们得需求.

3.愉悦、热闹

愉悦的建筑空间能给人带来欢乐的享受,在城市空间中,最能体现愉悦空间的就是各式各样的休闲空间了,因为在这些休闲空间中,能让人在不知不觉中感到快乐而达到休闲的感受.

热闹,人的生命中不能没有热闹,人的天性中就包含有热闹的因子.在中国的古代就有“人以类聚物以群分”的说法,从这个说法上来看就知道人是一种群居的生物.热闹是人类生活的需要,没有了它生活就会变的无比的平淡,没有了,少了乐趣,少了生机,少了活力.

二、后现代主义建筑的情感探索

后现代主义建筑的出现于20世纪60年代,是反对和修正现代主义建筑的一种思潮,思潮是人的一种情感变化,所以说后现代建筑是一种情感建筑,而人的情感又是不具体的,随时改变的,因此,后现代主义建筑也是模糊的,不确定性的.

后现代建筑是基于时代文化观,美学观、价值观等,并与不断发展的物质社会形结合的产物.新的时代是技术的时代,也是观念的时代.在建筑设计中保持技术和观念的先进性是吸引人类目光的核心要求.

美国建筑师斯特恩提出过后现代主义的三个特征：第一,反对光秃秃的建筑造型,主张运用传统韵味的装饰；第二,反对现代建筑的自身纯粹与理性,要与现有环境融合；第三反对“国际式”的方盒子,主张建筑应该具有象征性与隐喻性.我认为这三个特性其实讲的一个问题,说的都是如何构建建筑的问题,我把它总结为构建的综合性.

适应性是一种生物学上的进化论,它是一种基因遗传和自然选择,是生物为了更好地生存与外部环境做的结构和行为的变更.在自然界中,生物进化依靠的是“物竞天择”,建筑的“进化”更多的是一种“物竞人择”,坚固与实用,不是影响选择的唯一因素,审美与情感、习俗等等都或多或少的参与其中.后现代建筑的出现正是为了适应公众的这些情感而存在的,正因为它满足了人们的情感需求,所以后现代建筑才有生存空间.

三、实例探索后现代主义的情感空间

三里屯VILLAGE,是一个集购物、休闲、艺术、娱乐为一体的人文风尚汇,是后现代建筑的集中地,这里有着它独有的理念和文化,在这里你可以发现艺术是流动的,遍布于这里的大街小巷,融入到这片空间中你会发现,这里情感无处不在.在这里你能从个性的设计以及绚烂的色彩中体会到什么叫；也能从胡同般小巷中体会到什么叫温馨.

三里屯VILLAGE的设计从北京的传统历史文脉中寻找灵感,保留一些老北京的原汁原味,而不是设计成冰冷的高楼大厦,所以采用来自于老北京的“胡同”与“四合院”的设计.胡同与四合院可以说是记忆北京人情感的最重要的场所,它记录着北京近千年的发展历程,承载着人们无穷情感.三里屯VILLAGE采这两种类似的结构形式正是为了迎合北京的历史文脉以及人们的情感需求.

正如它的宣传文案所说的一样：“这里是天堂,这里是地狱,这里是潮流革命前线,这里是修身持志后院,这里有偶像出现,这里有竹林七贤,这里有名牌四射,这里有素面朝天,这里有吃喝玩乐夫复何求,这里有悲欢离合天长地久,这里是是诗人的流放地,这里是艺术的自留地,这里什么都是,这里什么都不是,这里是三里屯VILLAGE”.从其中们可以看出,这里是时尚前沿,建筑的形式前卫个性,色彩缤纷绚丽,是一个充满与活力的场所；这里也是一个热闹而又宁静的场所,有可以随时坐下休息的倾斜平台与静谧的小花园,也有共小朋友玩耍的音乐喷泉广场,为人们提供了更为广阔的创想空间,为人们的心灵打开了情感天窗,时尚与传统相串联,让建筑之间开放而没有距离感,摩登却不是亲和力.

三里屯VILLAGE一个多方面的空间,集时尚、传统、文化、艺术等等为一体,让每一个人都感受它的一切,寻找到自己的情感定位.

四、结论

后现代建筑是一个还在不断发展的建筑形式,它努力吸取着生活中各种养分,如社会学、建筑心理学、艺术美学、行为学、生态学等等,以用来满足人们的各种物质需求以及情感需求.人们都希望未来的建筑环境是制度良好的,设计者们不这么的急功近利,能够实现从物质生活到文化生活以及精神生活的转变,使我们的建筑能都从文化上、情感上体现更多的价值,让建筑更加适应人们的生活而不是生存.

★本论文为2012年度山东省艺术学科重点课题研究成果之一,项目编号2012447