昌硕故里的大师足迹

1913年,吴昌硕被公推为西泠印社首任社长.他在印社观乐楼题写长联道：“印讵无原,读书坐风雨晦明,数布衣曾开浙派；社何敢长,识字仅鼎彝瓴甓,一耕夫来自田间.”

“一耕夫来自田间”,既是自谦,又为实情.吴昌硕于清道光二十四年八月初一,即1844年9月12日,生于浙江省孝丰县鄣吴村一个读书人家.

鄣吴村原先称鱼池乡归仁里.此地山青水秀,宜居又宜稼穑.吴氏高祖吴瑾于南宋年间由淮安渡江,在此繁衍生息,至明代中叶成为第一大姓,归仁里由此改叫“鄣南吴家村”,简称鄣吴村.嘉靖中,吴氏有“父子叔侄四进士”,传为浙西科举史上的佳话.及至清代,吴氏一直是官宦望族,举人、进士不下百人.

官宦富豪在鄣吴村大兴土木,铺着卵石的街巷纵横交错,高大的门楼、牌坊溪边林立,亭台楼阁鳞次栉比.村民引山溪穿村而过,名鲤鱼溪.这条溪从吴氏大户人家的厨房间缓缓流下来,各家取水洗涤特别便利.传说,吴氏宗族操办红白喜事,菜肴放在木盘上,可以从上家厨房漂流到下几家厨房.现在,这条溪还淙淙流淌；鄣吴人尽管喝上了自来水,但仍爱在清溪水里淘米洗菜.

山坡上的吴氏宗祠,气势雄伟,被当地人误誉为“金銮宝殿”；吴家官墓,当地俗称“天官墓”,附有“金头御葬”的神奇传说.因而当地有“大大鄣吴村,小小孝丰城”的童谣.如今,村里尚留有“状元坊”“状元桥”“天官府”“天官墓”“下马石”等地名和遗迹.

吴昌硕为吴氏二十二世孙,初名俊,又名俊卿.父亲吴辛甲,咸丰元年（1851）举人,有“截取知县”虚衔,著有《半日村诗稿》.鄣吴村西有崇山峻岭,村东和村中溪边古木参天,日照短,人称“半日村”.吴昌硕晚年忆故乡,刻有一方“半日村”朱文印.祖父吴渊,嘉庆戊午（1798）举人,曾任嘉兴府海盐县教谕,后任孝丰古桃书院山长,著有《天目山房诗稿》.

吴昌硕六岁时即由父亲破蒙,七八岁时便入亭子山下的溪南静室读书,十二三岁时随父亲下田劳动.他可是实实在在做过“耕夫”.溪南静室由吴氏义塾发展而来.吴昌硕有好几首诗吟咏到溪南静室：“等别墅下溪南,绕屋种松树.秋空巢鹤归,明月照山路.下有读书堂,是我旧吟处.”

受父亲的影响,吴昌硕自小即酷爱刻印.因家贫,他便以铁钉作刀、古砖为石,像个绣花女那样静静地坐着习练,故被乡人戏称为“乡阿姐”.钝刀刻石,吴昌硕曾伤了左手无名指,因乡间缺医少药,发炎后烂去一小节.他至老仍念念不忘,经常用短了一截的无名指示人,告诫后人要刻苦学艺.吴昌硕日后创立了“钝刀硬入”的治印技法,也算是从小练就的“童子功”.

鄣吴村地近浙皖苏交界处.咸丰十年（1860）,战乱延伸至这一带.战前,父母为吴昌硕订了一门亲,姑娘姓章.战火临近,章家就把姑娘送到了吴家.章姓姑娘与吴昌硕兄妹相称,十分投缘.战乱持续了四五年,吴昌硕随父亲逃难在外,留在家里的祖母、母亲、弟妹和未婚的章氏都死于非命.

吴家大院毁于那次战火,遗存下照壁、石础、墙基和青砖石铺就的天井,但大院里的吴昌硕故居居然幸存,后来又挖出了大院前的半月池和状元桥,让人遥想当年盛况.

当地人把吴家的封疆大臣和京官一律称为“天官”,分布在金华山和玉华山上的吴家官宦之墓,也被称为“天官墓”.这些天官墓都已毁圮.王季平老先生退休前为鄣吴镇文化站站长,他认真搜集天官墓遗址中发掘出来的墓碑、墓志铭等,大都陈列在吴昌硕故居.据他介绍,天官墓前也有半月形的水池.

同治四年（1865）,吴昌硕父子离开伤心之地鄣吴,迁居孝丰城的桃花渡,居芜园之草庐,书斋名“朴巢”.就在此年,吴昌硕考取了秀才.此后,他却无心继续功名,只热心于到湖州、杭州和苏州问学、学艺.

吴昌硕是位大器晚成的艺术家.他晚年寓居上海,以诗、书、画、印“四绝”蜚声海内外,成为海上画派的一代宗师.当年吴昌硕书画印润格之高,连大文豪鲁迅都有些“羡慕妒忌恨”.这位来自竹乡安吉的“耕夫”,诗画之中时时流露出对于家乡的乡愁.他在《题画竹》中写道：“客中虽有八珍尝,哪及山家野笋香.寄罢独惆怅,何时归去看新篁.”《风竹图》中曰：“爵觚盘敦鼎彝钟.掩映清光竹一丛.种竹道人何处住,古田家在古防风.”

吴昌硕尽管长年在外,但几乎每年都要返回故乡鄣吴村,拜谒祖坟,祭祀宗庙,粗茶淡饭宴请族老亲友,顺便观赏金华山、玉华山上的新篁.晚年做“海上寓公”,他也常挈妇将雏回家乡看望.宗族中谁家添了小孩,他都要送上15块大洋作为保育费.村中小孩叫一声“吴公公”,他都要赏几个写糖吃的铜板.老家有人到上海去,他总是热情招待,问询家乡情况.

光绪二十一年（1895）,吴昌硕回乡省亲,与族中长老反复磋商,成立了宗谱纂辑委员会,“共襄厥事”.村中鲁姓人家正拟出让新造的大屋,吴昌硕就用800块大洋购下,作为编修宗谱的场所.吴昌硕亲自主持,历时三年,终于编修成十大册《吴氏宗谱》,让吴氏族人“慎终追远,民德归厚”.这所清代的徽派建筑,俗称“修谱大屋”,是鄣吴村硕果仅存的几处古建筑之一.精致的门楼,甚至还是明代遗存.修谱大屋依山而建,屋后的山坡上建有百花台,花木扶疏.吴昌硕的画作,爱师法造化,其不少花鸟画,灵感就来自百花台.

吴昌硕逝世后,孙子吴志况一家从苏州迁来,定居在修谱大屋.他们全家都说苏州话,村人又称此屋为“苏州大屋”.如今,吴志况的孙子吴申生仍住在苏州大屋旁.吴申生是吴昌硕故居的负责人,聪明好学,能说会道,说起吴氏宗族的历史来,如数家珍,介绍起吴昌硕来,滔滔不绝,满脸自豪.

晚清兴学堂、废科举.1912年春节,吴昌硕与村中父老商议,决定整合零星几处私塾,以吴氏宗祠为校舍,创办孝丰县广安乡初等小学堂.吴昌硕带头捐资数百大洋,其他校董和士绅积极响应,很快筹集到了充裕的开办资金.此时的族长吴昌硕征得族中士绅同意,将吴氏族产“柳树窠”的田地、树木和房屋等赠予学校,作为“校产”,以维持学校的日常开支.他立下规矩：凡本族贫寒子弟,自出生至十八岁的抚养费和教育费均由其承担,学生由开办之初的60多人猛增到100余人.异姓大户也群起效仿.这所百年名校,几易其名,现在称“昌硕小学”,培养学生的书画兴趣成了其办学特色.制扇业为鄣吴镇的特色产业,“昌硕”牌扇子获湖州市名牌和浙江省老字号.当年在昌硕小学苦学书画的学生,长大后在工艺扇行业大展宏图.

吴昌硕曾在鄣吴村狮子坛后山脚上营造过一座两穴寿坑.1917年,夫人施季仙去世.次年,吴昌硕命次子吴涵将夫人葬于此.1927年,吴昌硕逝世.幼子吴东迈遵其遗嘱,在“十里梅乡”超山营造坟墓.1932年,施季仙遗骨迁入超山,与吴昌硕合葬.同时迁入的还有吴昌硕未婚原配章氏的灵位.从此,鄣吴村的这座墓便成了衣冠冢.□

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