新材料作文审题艺术

无论是材料作文还是命题作文,只要审题准确,作文就几乎成功了一半.但从近几年高考阅卷的情况看,审题却成为困扰学生得分的首要因素.审题首先应当明晰题意,据题立意.审题的结果应呈现为语义明确的句子.下面列举一些审题艺术技巧,希望对考生审题有所帮助.

一、从材料类型上审题

1.动宾型材料

动宾类型的材料从内容上看,往往前面的内容是审题的重点,只有扣住动词和它支配的对象才能整体把握,审准材料,准确立意.

【2012四川卷】

阅读下面这首诗,按照要求作文.

手握一滴水

一滴水里有阳光的谱系图

有雪的过去和未来式

有大陆架和沙漠

有人的生命等

我手握一滴水

就是握着一个世界

但一个小小的意外,比如一个趔趄

足以丢失这一切

请根据阅读全诗后的感悟和联想写一篇文章.要求：①自选角度,自定立意,自拟标题；②不要脱离诗的含意,不得套作,不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于800字.

【审题提示】

读懂诗歌.这道作文题是一首现代小诗材料,考生要把握这首隐喻性哲理诗的整体寓意.该诗歌前面从“手握一滴水”中看到“有大陆架和沙漠,有人的生命等”隐喻“小中有大”.“我手握一滴水,就是握着一个世界”及“但一个小小的意外,比如一个趔趄,足以丢失这一切”与“但”前的内容相对照,突出“得与失、机遇与意外、渺小与伟大、微观与宏观、珍惜与把握”等,强调对于“一滴水”的不同处置方式会导致不同的结果,要求写出自己的体验与认识.如果仅就前面的内容“水”而写“水”的重要性和污染,就落入下等文了.

切合题意的立意：小与大,轻与重,局部与整体,细节与成败,珍惜小而有用的东西；符合题意的立意：如何面对挫折或意外,把握希望等；基本符合题意的立意：水资源的保护,水污染属基本卷下类；如有意义上的联系,可在三类以上.

2.并列型材料

并列型材料审题“辩证有重心”有多种形式,或列举若干句名人名言构成并列,或叙述几件类似的事例,或列举一件事中几个人物的活动等.审题时可先分别分析材料中的人和事说明了什么道理,再分析这些事和道理都有什么共同点,他们之间有什么关系,然后再确立写作的立意点.立意最好要扣住材料的共同点辩证分析并且有所侧重才不会偏题.

【作文题】

阅读下面的文字,根据要求作文.

在中国的格言中,有很多是关于读书的.如：①书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.②读书百遍,其义自见.③书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.④读书一日,则有一日之益.⑤读书破万卷,下笔如有神.

请联系自己的生活,以“读书与时尚”为题,自选文体,写一篇不少于800字的文章.

【审题提示】

作文题的背景材料给出了五则格言,在审题的时候,首先要将材料进行分类.从材料来看,其中的①④⑤谈读书的意义,②③谈读书学习的方法.材料的作用主要是启发考生思路.考生写作时可以化用材料,将材料作为论据来使用；也可以不用材料本身,而是选择与材料相关、相似、相同的典型事例,名人名言来阐述,但是一定要扣住“读书”来谈,否则就是偏题.

其次要关注题目中的要求.“读书与时尚”是并列关系型的题目,不仅通俗易懂,而且直指考生的生活实际和思想观念.所以此题意在引导考生学会读书,热爱读书,并能对人生作深入思考.“读书与时尚”两者间,“读书”是一种传统的观念,“时尚”则是现代的观念,“读书与时尚”就是传统观念和现代观念的关系.写作必须着眼于两者关系.

另外审题时切口一定要小要新.可以从“读书”引申开去,由读书的“读”引申到读人生,读社会,读自然,读理想；由读“书本”引申到读人,读传统,读历史,读国家民族等等.也可从“时尚”引申到什么是时尚,为什么要时尚,怎样才箅时尚?例如,可从社会提倡的是时尚,流行的是时尚展开阐述.可从历史的角度阐述传统的时尚,可从人们的追求去谈时尚,老年人、年轻人、小孩子都有各自的时尚等等.扣住一点,深入挖掘下去,就能翻陈出新,阐述出一番新意.

二、从材料内容上审题

1.多角度性材料

有些材料涉及的角度较多,可以从不同角度去审题立意.或一则材料中叙述了若干人物对某件事的不同态度,或不同人物关于某件事的对话,或从不同角度叙述一件、几件事,或几则材料分别叙述几件事等.

将内容相近的材料归类分析.可用材料中的共同点来立意.任选一点或几点展开均可.

【2012辽宁卷】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.

台后一帘深色幕布,台上一架钢琴,柔和的灯光洒在黑白键上,人们屏息等待.女钢琴家悄然出现,衣着简朴.演奏家上台,谁不身着华美的演出服,光彩夺目?人们就此问她.她的回答是：“人,要隐于音乐背后.”

女钢琴家的话耐人寻味.

有人感佩不已,有人不以为然,有人感到了缺憾,有人联想到人生的诸多方面等

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.

【审题提示】

这是一道多角度性的材料作文题.华丽的衣服是表面的代表浮华的东西,音乐则代表着L4r1应该追求的有价值的东西.这其中包含着一种价值观.现代社会中人们生活节奏快,心态浮躁,信仰和理想常常被抛到脑后.如果能够结合社会现实和人生,形成自己的观点,就能为作文增色不少.可从以下几个方面立意：（1）隐去浮华,追求本真.（2）内在比外表更重要.（3）人生的追求在于内在的修养.

2.限制性材料 此类文章既受材料所限,又受标题所限,但选择角度则给考生以合理的展开、想象的空间,让学生有话可说,有话好说,而文中的“对话”,则是全文关键所在.

【作文题】

如果真有“时空隧道”,它可以带你回到历史上的某一时刻,使你有机会拜见鲁迅、郭沫若、雨果、巴尔扎克、罗素这五位大师中的某一个人,并与他就你感兴趣的问题进行对话.那么.你将选择拜见哪一位大师?将与他就什么样的问题进行对话呢?

请以“我与______关于______问题的对话”为题写一篇作文.

要求：①先将题目补充完整,在第一条横线上先填一位大师的名字,在第二条横线上写上你感兴趣的题目；②除诗歌外,文体不限；③全文不得少于800字.

【审题提示】

限制性的材料作文作为一种考场新型作文模式,在构思时应注意以下几个方面：

（1）审题时应看清材料内容和写作要求.材料中只列举了5位大师,并在要求中指出“在第一条横线上先填一位大师的名字”.那么本文就只能填上材料中的某一位大师,如果填上材料以外的大师,则属偏题.

（2）重点是“对话”.既是“对话”,文中内容应该是有问有答,答问互见.可以是我问,大师答；也可是大师问,我答；也可在主干部分采用对答体等多种样式.如果仅写大师的话,就成了“倾听”,偏离要求了.

（3）主旨体现在“关于――问题”,是文中内容的核心.全文应围绕一个中心议题分层次展开.“_________99给了考生充分的想象空间,可以就许多问题角度展开：人生、理想、习惯、行为、人际交往等均可.一旦填上某词,就受到一定限制,以下就只能扣住所填词语进行展开,秋风千里,落叶也要落在这“根”上.否则就答非所问了.

（4）审题角度应扣住所填的主旨词语,分层次、分角度展开,要有一定的逻辑l生.如谈人生,可从“我们应该具有什么样的人生态度一信念、理想是我们人生的支柱――面对挫折、失败、坎坷,我们应怎么办”等等展开,将人生话题深入下去.切不可泛泛而谈,为对话而对话.大师们的话尽可能从大师们的原话、原诗、原文中去摘录.

3.哲理性材料

哲理性材料审题关键要抓准材料内涵.一则生活常识所揭示的哲理是多方面、多角度的,可以根据自己的阅历从不同角度去感悟其中蕴含的某些哲理.①运用发散性创新求异思维,紧扣材料,从不同角度提取立论点（由现象到本质）.审题要以材料为基点,扣住材料所蕴含的哲理去展开发散性思维.②从生活常识与材料的某一方面的寓意挂钩去展开发散性思维（由此及彼）.③运用求同思维,抓住叙事的关 键 词 语,从生活常识起笔,由此及彼,落脚于人生、社会,才不会脱离材料内容与含义.要抓住材料中反复出现的关 键 词 ,逐层深挖解读材料词语的本义、比喻义.④运用求同求异思维,从一些共同的表现中类比找出区别来,翻出一番新意.可将以上相同内容作一比较,选择一个自己熟悉,而在人们意料之外,又在情理之中的角度来展开立意点,确定主体内容的角度.

【2012福建卷】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文.

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程.（冯骥才）

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭,不得套作.

【审题提示】

材料直接告诉了考生有关的人生哲理,考生只要联系自己的人生体验去诠释和感悟即可.材料的前半段是引言,后半段才是关键,而关 键 词 是“赛跑、时间和路程”.

考生首先要弄清楚人生路程的含义,要弄清楚人生是否丰富、是否有意义不在于一个人走了或跑了多少路,而在于领会人怎样活着才有意义.比如,有些考生从“贵在生命的内涵”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、“人生没有休止符”、“用心丈量人生之路”、“奔跑的姿势”等方面立意都是可取的.同时“生命的意义与长度无关”、“生命既需要宽度,也需要长度”等对立观点也是可以的.

【审题练习】

阅读下列材料,给每则材料拟1～3个具有观点性的标题,并列出结构中心句.

1.一块又脏又硬的石头,被人扔在一朵鲜花旁.

石头嘲笑鲜花道：“有人给你施肥,还有人给你剪枝,你被娇惯得经不起任何风吹雨打,任何小小的拂逆都可能使你夭折.你看我多坚强,多无畏,我不依赖水的滋养,不依赖人们的呵护.人们可以踢我、碾我、摔我,我仍然是我.”

鲜花说：“在这个世界上,越是美好的东西,越是容易被摧毁,我因为太美,所以才易毁.你呢?本身就是普通得不能再普通的东西,人们怎么可能使你更不幸,更坏呢?”

石头看了看鲜花,没有再说话.

2.一年轻人因屡受挫折,欲从悬崖上跳下去了结生命.被寺庙里的和尚看见.和尚问：“年轻人何故轻生?”年轻人说：“人为幸福而生,可我却充满不幸.故生此念.”和尚说：“那你的债还了吗?”其人日：“我虽贫寒,却不曾欠任何人的债.”

和尚说：“世间之凡,莫过于小草.然即便如微不足道的小草,也不能自行生长.土壤供给它营养,阳光供给它热量,雨露供给它水分.人责为万物之灵,从落地到长大成人,倾注了多少心血汗水,怎能说不欠任何人什么债呢?生命来自父母,你报答了吗?吃穿用来自自然,你报恩了吗?知识能力来自社会,你回报了吗?”

年轻人沉思片刻.叩谢过和尚,健步向山下走去等

3.一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧.对你来说,这不算什么；可对我来说,却可以减轻不少负担.”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢.”不久,驴累死了.主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已.

4.印度的克里西那穆提曾说：“聆听是不易达成的一门艺术,在我们听的方式中总是有成见与某种既定的观点,我们无法单纯地听,我们的思想、结论和偏见总是会造成阻截等若想真的聆听,我们的心必须安静,没有任何欲求,只是放松地觉知着一切.处在这种警醒而被动的状态里,才能听到成见之外的东西.”

语言会造成困惑,只因我们都在追求结果.我们在不断地征服和克服问题,而真正能聆听的人已经不多了.只有心中有爱或许才能听到话中的诗意.请以“聆听”为题作文.