歌唱教学中的语感艺术

摘 要：歌唱语言是生活语言形式的深化和延伸,它的语调具有丰富的音乐表现性,它所表达的情感更具感染力,更有一种具象美,又有一种超然美.那么歌唱艺术的魅力在很大程度上取决于语调色彩的艺术设计与处理.

关 键 词 ：语调 表彩 个性色彩

生活中的会话、口头语言,具有丰富的情感色彩和声音色彩,它能把人们内心的情态,通过人体生理的发音活动,展现出具有生动、缤纷、鲜活情感作用的声音色调,人类交际中的语调正是这些声音色调的集中体现.先秦《乐记乐本篇》中曰：“凡音之起,由人心生也.人心之动,物使之然也.感于物而动,故形于声.”把心感于物而动以情、形于声的辩证关系阐发得十分精辟.那么,歌唱语言的语调色彩,是有声语言音调的音乐化,它蕴含着生活语调的自然形态,而且以节奏、旋律、调式、结构等音乐手法,强化着语调的艺术表现力与情感感染力.因此,可以说歌唱语言是生活语言形式的深化和延伸,它的语调具有丰富的音乐表现性,它所表达的情感更具感染力,更有一种具象美,又有一种超然美.那么歌唱艺术的魅力在很大程度上取决于语调色彩的艺术设计与处理.

歌唱中的语感艺术包含：歌唱语调的表彩、歌唱语调的个性色彩以及歌唱语言中所体现的歌唱作品的结构意图.

语调①是一种声音形式,是口语中表达各种语气的声音色彩,它可以表现语气态度,借助语调,有声语言才具有极强的表现力.

《辞海》里对语调的解释是：句子里声音的高低变化和快慢轻重.句子都有一定的语调,表示一定的语气和情感.如陈述句多用下降调,疑问句多用上升调等.但将语调的变化与语法范畴的句式一一对应,将会造成思想感情与声音形式的简单化、形式化.它不能满足丰富多采的感情表达的需要,而且必然造成声音形式的刻板僵化.因此,语调不能等同于句式语调；当然,也不能作为歌唱语言表达的规律来使用.下面是相同句式语句的几种不同语调情态分析.

例 “他怎么来了?”采用不同的语调可以表现出不同的语气、语义.

1）他怎么来了?（本来他说不来的.）---柔而扬,表示询问.

2）他怎么来了?（没让他来.）---柔而抑,表示疑问.

3）他怎么来了?（我不让他来,你偏要让他来!）---刚而抑,表示责问.

4）他怎么来了?（他根本不该来.）---刚而扬,表示反问.

可见,语调是细致而复杂的,它可以表达各种丰富的感情.

汉语是声调语言,其声调的类别对歌唱的行腔和润饰具有重要意义.从音韵学角度分析,汉语的音节除有一定的声调之外,由一定的音节构成的语句还有一定的语调,从而表达着一定的语气以及语句表达倾向.沈炯先生在《汉语语调模型刍议》中指出：“汉语是声调语言,语调和声调是共存在一起的.这种共存是音高之间同种超音段成分的共时结合.”如：欢快活波、明朗向上、强烈激昂、宽广博爱、低沉郁闷等等,形成丰富多彩的语调表彩.在歌唱过程中的艺术语言的表达表现,正是通过抒发某种情感、表达某种意愿,而把感慨、赞叹、陈述、祈求、斥责、怨愤等细致入微的思想情态倾注于语调之中,进而表现歌唱作品的主题思想,呼应着与欣赏者之间产生的审美感受.伟大的让雅各卢梭就曾说：“旋律模仿人声的变化,表现出怨诉,表现出痛苦或喜悦的呼声,表现出威吓和叹息；一切情感的发声表现都属于旋律表现的范围.旋律模仿着人的声调和那些在每一方言中却符合一定心灵活动的语气.它不只是在模仿,它是在说话,而那不分音节的、但生动热情的语言是比日常语言要强烈百倍的.这就是音乐模仿力的来源,这就是歌曲感人肺腑的力量的来源!”①

一、语调具有表彩

语调和乐句是歌唱语言的一门艺术.伟大的歌唱家卡鲁索说：“我们知道,单单是声调美丽洪大,不能补偿其他缺点.每每是歌声不十分洪大的声乐家,或者声音不十分美丽的声乐家,由于语法的掌握高超,情绪处理深刻,能给人以极佳的印象.”②歌唱中的语调能表达歌唱者特定的情感倾向及态度.

如：《问》（易韦斋词）这首作品旋律亲切流畅,以含蓄的语言和深沉的语调向人们提出了一系列意味深长、富有哲理性的问题.当时的中国内有连年军阀混战,外有帝国主义的欺凌压榨,人民遭受着无比深重的灾难.《问》这首歌正是代表了一部分爱国知识分子因时局混乱、忧心忡忡而发出的感慨之声.整首歌词几乎都充满着警示性的语言,发人深省!前段带有设问性语气的四个乐句意味深长：“你知道你是谁?你知道华年如水?你知道等”令人深悟而启迪.这四个乐句的演唱语调平稳中蕴含着犀利的自觉判断和召唤感.末句夸张、鼓动性的乐句语调,引领听者去深思,去判断、去追求.

又如：歌曲《共和国之恋》（刘毅然词 刘为光曲） 是一首带再现部的二段式作品.第一段为四乐句复乐段,“在爱里,在情里,痛苦幸福我呼唤着你；在歌里,在梦里,生死相依我依恋着你等”级进为主的旋律,从容平缓的节奏,表达了侨居海外的知识分子,在新中国成立后满怀扑进祖国怀抱,生死依恋着自己的祖国,要为国家的富强贡献力量的深情.第二段开始“纵然是凄风苦雨,我也不会离你而去,当世界向你微笑,我就在你的泪光里等”音调上扬、大跳；再现部分与第一乐段主题音调呼应,充满地歌颂了海外科学家对祖国的赤诚和无限深情.歌唱整体语调深情而期盼,采用连音歌唱,将深情语调与连贯、宽广、圆润的音色融合,刻画出海外科学家的赤子之心.

如：河南坠子《摘棉花》（赵铮 词 曲）此段是坠子《摘棉花》中小姐俩在棉田劳作、互夸未婚夫的一段说唱.小大姐是一位朴实、大方、温良的十九岁姑娘.她向妹妹夸自己未婚夫的语调是平稳而流畅的,声腔柔和透亮.在与妹妹的对话中,语调又时而是风趣逗乐,亲昵调侃地,表现出十九岁少女的青春明快.小二姐的形象是俏丽可爱、心直口快、伶牙俐齿,此时她也抢着向姐姐夸耀自己的未婚夫.“大姐说：妹妹,今年的棉花好,多亏你的姐夫他,他成了棉花状元咱们农民地科学家.二姐说：恩!俺的那个他也不差,守边防保国家,明晃晃的奖章胸前挂.前几天来信啦,他说是那个探亲要回家,看看他的爹,看看他的妈,（大姐插白）别说啦,他呀.他是想看你里等”.声腔语调随人物个性形象上扬、跳动.河南方言音调的“说白”使语调质朴而俏丽,一连串的快扎板之后紧接煞板,这几句变换的贯口平句唱下来,把一个不甘示弱、口快心直、活泼可爱的小二姐,刻画的惟妙惟肖、生动逼真. 以上几例均是在句子内部结构没有变化的情况下,依靠句子里不同音节读音的自然音高的升降、字步、轻重的句读,充分把演唱者特定的情感和态度表现出来的.歌唱中的语调表现一般会有比较浓重的主观情感倾向,它是语句表达内在意义的潜在部分,与语言描述的心境情境紧密相关,在歌唱中也是演唱者情感积淀的集中体现.此类语调主要体现在设问、感叹、祈使句中.

二、语调色彩体现着歌唱作品的结构意图

歌唱作品的曲式结构是语义与音调结合的载体,结构的乐段正是语调色彩属性的单元性区分.情感的转折、情感的递进、情感的对比,均是依靠这些变化的乐句语调意群色彩来实现其情感表达的.

如：《大宅门》这首作品是电视剧《大宅门》的片尾主题歌,歌曲由两个乐段组成.上段用舒展的京剧散板及音调“由来一声笑,情开两扇门,乱世风云乱世魂.平生多磨砺,男儿自横行,站住了是个人”,歌唱语调沉稳舒展、气度轩昂.一段《急急风》的京剧锣鼓经间奏,使得声腔情绪迅速转入高亢激昂,紧接着“有情意有担当,无依无傍我自强等”,撷取了北方民间曲调、京剧的声腔旋律,唱出了语调的铿锵豪情和自强担当.这种民族性极强的音调,结合着诗情画意的歌词,说中带唱,突出了歌曲京腔京韵的民族特性.末段在音调、语调色彩上与上段形成了情感激越的对比,达到了深化这部电视剧主题思想的目的.

又如：《我亲爱的》焦尔达尼 曲 这首作品抒发了真挚的情爱,也伴随着对上帝的隐隐祈求,祈求上帝佑护歌者得到真爱.A段为平行结构的两乐句乐段,节奏平稳徐缓,语调流畅抒情,表达了内心的虔诚.B段旋律则采用上行走向,与第一部分形成鲜明的对比.语调由弱到强,喃喃的低吟变成了动情的诉说,“你的爱人正在叹息,请别对我无情无义”语调色彩充满了留恋之意.A几乎是A段的重复,但语调色彩更加沉郁,歌唱力度在ppp ,表现出歌者伤感的心境.

三、歌唱语调的个性色彩

歌唱是人性、人文形态的情感抒发,是人声的情态与生理的歌唱.因此,生理的人、性别的人、年龄的人,性格的人,社会文化的人,道德观念、生活境遇的人,是构成语调个性色彩的基本因素.一般来说,儿童的声音语调清亮、薄脆,弹性和韧力差；青年人的声音语调明亮、清丽,语速快,气量饱满,声音频率高有弹性,韧度很强；中年人的声音语调沉静、柔韧、持重,语速平稳,中气深沉,声音张力强；老年人的声音语调暗浊、沧桑,语速迟缓平静,中气渐衰,声音缺乏张力.这些仅是泛泛的归类,个性的差异也是实际存在的.

语言作为人类思维的外化形态之一,其表现形态必然包含人的心理素质所表现的性格特征和差异以及说话者的性别、年龄、身份、职业、地位、时代、文化素养等方面的社会文化背景信息.这些不同的信息正是歌唱表演者揣摩、发现、创造歌唱语调个性色彩的依据.中国传统戏曲表演理论认为,不同的人物性格具有不同的“声口”音调,即：人物具有性格化的语言,它突出展示了特殊环境下,作品人物的性格及心理情态.如：《没有强大的祖国哪有幸福的家》（钧舰词,士心、双江曲）这首作品表现的是农村青年参军入伍时的激动心情,曲中有“军队是咱军队,国家是咱国家等”的唱词,那么在间奏之后青年小伙又在歌中重复了“军队是咱军队,国家是咱国家等”的唱词.语调要有所变化,前者是妈妈的语气,语调要沉稳、慈祥、质朴,突出妈妈对孩子临行前语重心长的叮咛；后者是青年的语调,虽是同样的歌词和旋律,但是歌唱时在速度、节奏、色彩、语调速度、力度方面,都要与前者有对比变化,突出青年人的青春朝气、活泼热情、快言快语以及对妈妈的教诲牢记在心励志报国的决心.同一旋律,两种歌唱语调色彩表现出不同的人物个性.

再如,坠子中篇《双老太婆劫刑车》①赵铮 词 ：

老太婆细打量,上下打量这位老板娘.

观大者也不过这三十郎当岁儿,只长得聪明伶俐又大方.

梳了一个纂儿,滴溜溜的光.瓜子儿面儿脸,不黑又不黄.

大大的眼儿来（那个）高鼻梁.细细的腰,宽肩膀.

拷纱黑裤褂可体又大方,（哎得儿）操着满口的四川腔.”

（白）老太婆,你吃啥子也?俺这里啥子都有喂!.

这是我开的一个小茶馆,里边清洁又亮堂.

等北来的苹果有多么利口,有名的川桔滴溜溜地黄.

还有蛋糕面包酥麻饼,油炸的麻团软又香.

还有江米醪糟荷包蛋,这个蜜饯莲籽百合汤.

等（啊得儿）想吃茶咱也有,（啊得儿）一样一样有名堂,

（那得儿）大花茶,茉莉香,龙团凤尾海底扬.（那个）沱茶红茶还有香片,（那得儿）西湖龙井花大方”.（白）呵呵呵,来杯沱茶,沱茶吧等

此段相当于戏曲中的插科打诨②,是个趣味性的、调节气氛的“盆景书”③唱段.唱段采撷了河南民间音调《小黑驴》为音调动机,对老板娘进行“开脸”①和俏揽生意的描述.这种歌唱语调活泼诙谐、欢快明朗,字多腔少.因此,演唱语调近似诵说,当用曲艺的贯口手法耍着唱,唱似说、说似唱.特别是“儿话音”的嵌入,又为茶馆老板娘的叙唱凭添了俏丽、精干的意蕴.演唱这些“儿话音”时,语调要巧、俏、脆,吐字爽朗利落,要做到嘴皮子利索.老板娘对各样时令鲜果、当地特色茶点、各种香茗的介绍,用了曲艺的语调技巧---俏口“花舌”②.之后,老太婆一串郎声哈笑“哈等来杯沱茶,沱茶吧!” 茶馆老板娘则爽快地用川腔应道“要得!”紧随一串活泼的花腔结束此段.这段唱在实际表演中,有三个人物性格特征,即：说书人；茶馆老板娘；双老太婆.这些人物的个性主要体现在演唱的语调中.茶馆老板娘的语调爽快、精干,一声川腔“老太婆,你吃啥子也?俺这里啥子都有喂!.” 语调干净利索、俏丽谐趣；双老太婆的语调是“呵呵呵,来杯沱茶,沱茶吧；,语调随即改为诚朴、沉稳的中州语,表现出人物的练达、城府；说书人的语调是曲中的叙述亮点,她以第三者的身份讲述着双老太婆对老板娘的细致观察,声腔语调中我们能清晰地感到,老太婆内心对所观察人物的信任和亲近.三个人物性格的声腔语调,绘就了这段色彩缤纷的“盆景书”段.