《方舟》壶的陶刻装饰艺术

摘 要：壶身以虎作装饰,细致刻画,尽显祥和氛围.在这幅画中,老虎栩栩如生,其形态动作,生动传神,其表情神态,细致入微.悉心观之,不觉这分明就是一幅壮阔的虎之国画,可与纸上泼墨的大作媲美,足见作者的绘画功底,然壶上作画更见难度,作者把握如此精准,颇为难得,其刻绘造诣定是炉火纯青.

关 键 词 ：方舟壶,陶刻,全手工,艺术

1. 前言

紫砂壶是集装饰艺术、实用艺术一身的特殊载体.著名词人苏东坡晚年定居陶都,就是被紫砂艺术深深的感染,留下紫艺苑中“吾以千金求佳品”的美谈.多数的传统紫砂装饰都是采用刻画或刻字完成的.表现的题材多为国画和书法,紫砂陶因其质地古朴雅致,意蕴幽深旷远,故明清时代文人书法与紫砂有着诸多交流,而清代文人在紫砂界中最具成就者当属陈鸿寿.

2. 《方舟》壶的陶刻装饰艺术

壶艺的发展与装饰艺术集于一身,圆器骨肉亭匀,珠圆玉润,方器线条挺括,轮廓清楚,筋纹器节奏有序、纹理精巧,塑器有形状类,理趣兼备,体现高度的美学法则,特别在装饰上展现多种书法,人物图案、山水花鸟,使之与壶艺融入一体,更增添人在饮茶之余,品其韵味,陶冶情操领略美感,更展现出紫砂壶的宽广天地.

《方舟》壶全手工制作,全壶每一处都透射着力的动感,阳刚遒劲,有“荡气回肠”、“大舸争流”的豪畅、气度扑人的眉宇,在壶上可以感觉到张力、膨胀力随想而生,器虽小,然气魄宏大.

在整体壶型的设计上,笔者联系虎的刚正特性,将壶定位为方形器,壶身、壶盖、壶把与壶嘴,都以方传神.流畅的线条,将每一个转折或装饰之处,都表现得清晰利落,端庄而稳健.作品正气凛然,古韵荡然,周正挺括,构设极为精妙.

壶身以虎作装饰,细致刻画,尽显祥和氛围.在这幅画中,老虎栩栩如生,其形态动作,生动传神,其表情神态,细致入微.悉心观之,不觉这分明就是一幅壮阔的虎之国画,可与纸上泼墨的大作媲美,足见作者的绘画功底,然壶上作画更见难度,作者把握如此精准,颇为难得,其刻绘造诣定是炉火纯青.整把壶因这不凡的虎画而更为与众不同,更因此深添了高雅的文化气质.

虎,素有兽中之王的美誉,南方方言中,“虎”与“福”常作谐音,因而,虎也是祥瑞与吉利的象征.在中国的十二生肖中,虎排位第三,足见人们对虎的崇拜与喜（下转第64页）爱.中国的民俗风土里,人们将虎奉为吉祥物,并以此寄托美好的愿望.千百年来,虎福文化已经深深地根植于人们心中.

陶刻能赋予紫砂艺术生命,没有陶刻的紫砂壶只能说是半成品的艺术,因为它缺少了主题内涵和作者本身想表达的意图,就像一张空白的画纸,人们领悟不出任何情感,只有有陶刻的紫砂作品才能说得上是一件真正意义的艺术品,观赏者能第一时间感受到紫砂作品所要传达给人们的内涵和寓意,就像一张五彩缤纷的画卷,作者的思想一目了然.只有包含了内涵和思想的东西,才能称得上是真正的艺术品.陶刻是一门艺术,更是一门语言,它会说话,会用暗语传达情感,紫砂有自身的局限性,光用泥料的塑造是很难真正意义上表达制作者的思想,唯一能体现的只有通过轮廓和形状,欠缺了情感上的表达.

3. 结语

“字依壶传,壶随字贵”道尽了国陶艺术的高度价值.之时,就今而论常被一些笔者或紫砂业者漫无边际的渲染曲解,不去就事地理解壶与字间的内涵关系.一件紫砂壶作品虽然只是很小的器物,但在创作过程中,却需要注意到各方各面的细节问题.所有的细节都需要围绕着壶的主题展开,进行构思想象,创新升华,如此产生的心血之作才能称之为一件真正的艺术品.