艺术人类学视域中赣南客家女红艺术的审美意义

摘 要：本文首先从赣南客家女红艺术的内涵及自身特点出发论述了此项非物质文化遗产的艺术人类学审美意义,由此得出女红艺术主要是表现出了客家女性对于生活的美好愿景以及对于家人的美好祝愿.

关 键 词 ：艺术人类学,赣南,客家女红,

中图分类号：J69 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-11-00-01

一、赣南客家女红艺术的内涵及特点

赣南地区蕴藏着丰富的客家文化.随着时间的推移,传统客家文化有的沉淀下来,有的已然消失.因而,发掘、研究这些文化成为我们不可忽视的历史责任.“女红”作为一种传统文化,其中包含着人际之间的相互关系、人的造物活动和人的艺术成果,它是传统中国妇女在特定的环境和条件下所产生的文化成果.同时客家人是汉族一个特色鲜明的支系,在客家人创造的丰富多彩的民间艺术中,客家女红艺术鲜明地展示出客家女性的精神世界.

（一）在颜色方面,赣南客家女红用色以蓝、黑、暗红、白、灰为主,以素面为多.这几种颜色,多年不变,代代相传.大红大绿的颜色在客家女红中比较少见,年轻姑娘仅在当新娘子时穿红衣裙而已.从颜色上显示不出其礼制的含意与等级的规范.

（二）在材质方面,多用本地材料.绩麻、织布是赣南客家女性带有生计性质的女红材料.受到畲族文化的影响,“三南”地区流行织彩.用红、黄、绿几种彩线织成花带,花带中织有花纹图案,可以用作头上装饰,可以作裤带,腰带、围裙等用.另外用土布织成红白相间的花纹布,用来做“冬头帕”等,结实美观.

（三）多写实图案,客家女红的图案,一般采用写实性手段,少量应用几何形状,不管是花鸟、神仙、人物等,大都采用写实手法,与中国传统工笔绘画有相似之处.

由于赣南客家先民地处亚热带地区,以及客家人普遍的农业生计方式,促使客家女性创造性地将客家服饰加以修改,以便出自她们手中的客家服饰更加适应山区耕作的需要.

客家女红艺术反映看客家女性勤俭持家、热爱生活,积极参与革命事业等多方面的品格,从而成为反映她们精神世界的重要载体.与其他地区的女红艺术相比,客家女红艺术更少地受到礼制文化的影响,但受到更多的理学思想的影响,同时也反映了更健康和率性的生活.客家女红艺术体现了与客家女性生活密切的联系,无论在其为人女,还是在其为、为人母方面,也无论是在日常生活,在是在其革命战争年代,客家女性都以其或精致或朴素的女红艺术品,表达了她对家人的爱,对亲人的情,以及对革命事业的觉悟.客家女性在生活中创造女红艺术的同时,也在自我地塑造了一个美的精神世界.

二、赣南女红具体的人类学审美意义

不同于传统美学的学术理论,作为人类学与美学的思想与资源交叉而形成的边缘学科,艺术人类学从具体的文化层面上描述和探讨.从艺术人类学角度,探讨赣南女红而言,赣南女红之中的人类学层面往往是女性抱有着对于生活的美好愿景以及崇高向往.例如,客家女性在创作绣花鞋垫这一女红艺术时,总是将对生活的美好憧憬和向往,贯穿到自己的工艺中去,表现出对生活的热爱和对他人的关怀.母亲为儿女做鞋垫,凝聚着对子女平安的护佑,常会绣上“一路平安”等字样,姑娘给情郎做鞋垫,一针一线都倾注着深情厚爱,常会绣上“花好月圆”等字样.在过去,客家的不少地区,姑娘给情郎的定情之物,往往就是一双绣花鞋垫.有的鞋垫中心绣上一个“正”字,一是表示以正压邪,希望自己的真情能保佑情人度过各种艰难险阻,二是希望自己的情人能走正道,不为其他诱惑所吸引而邪路.据说在战争年代,有不少客家女性在鞋垫上绣上“回纹”或“安”字,希望外出的亲人早日平安回来.也有的新婚妇女在自己穿的鞋垫上绣上“麒麟送子”的图案或“连生贵子”的字样,暗暗地祈祷着一个最神圣的愿望.可以说,小小鞋垫,承载了客家女性多少美好愿望,寄寓着多少良好祝愿.

在纹样和内容方面我们可以看出赣南女红表现着对于生育以及实际的生活的劳动的憧憬以及期待.在赣南客家孩童出生后,外婆外公往往会送如下一些东西：一个绣有美丽图案的肚围兜、一个由银链子系着长命麒麟锁、一顶精美的帽子.赣南客家儿童的服饰花色艳丽,绣有很多吉祥花鸟动物图案.尤其是对童帽的变化更为丰富,这种复杂多变的装饰反应了家人对孩子的一种美好寄托.帽子按季节分为冬春季和夏秋季.冬春季一般穿戴狗头帽和虎头帽.狗头帽是赣南客家幼儿戴的帽子,它保温性好,上竖两只狗耳,帽子的边缘有银子打制的八仙、尺子、剪刀、算盘之类的职业象征物.虎头帽又称“八仙帽”,一般做成虎头形,这和中原传统的幼儿虎头帽很相似,但是童帽后面会比普通童帽长,可以盖住颈部,这样可以更好的保护儿童颈部,注重保暖,预防疾病,有异曲同工之妙.它反映了客家女红艺术与中原古老艺术的渊源关系.帽子边缘上装饰有很多的银饰,银链、铃铛、八仙等,他们认为银饰品即可以用来避邪,又可以防止风大把帽子吹落.这也包含了亲人对孩子的寄托,也更能表现出孩子富贵形态和可爱.

客家女红艺术是客家女性创造的美的世界,是日常生活艺术化的最好注脚,这一创造为客家男人平淡的生活带来温馨的诗意和爱的气息.正是绣花鞋垫这一类女红艺术,更真切地映现了客家女性节俭、爱美、勤劳、觉悟、多情等方面的品性.赣南客家女红具有比较多的艺术审美意义,从人类学视域而言,能够丰富人们的精神世界.