中国画装裱艺术

摘 要 在我国装裱艺术界流传着“三分画七分裱”这样一个说法,可见中国画装裱的重要性.装裱艺术是我国特有的一种传统的工艺,有着源远流长的历史,探讨装裱艺术的发展,有利于促进对民族文化遗产的保护,促进人类精神文明的传播.

关 键 词 装裱 艺术 中国画

中图分类号：J525 文献标识码：A

1.中国画装裱的历史渊源

在我国长沙马王堆出土的随葬品《人物御龙帛画》,距今已有两千多年的历史,这件战国楚墓的随葬品就是装裱的雏形,他的基本造型为“丁”字形设计,在顶部有一根竹竿,在中部和下部都缀有筒状的绦带,由此可以看出,这是古人为了悬挂字画的设计动机,在这单纯的设计动机背后展现出的是我国古代书画的装裱艺术在形式上的追求,也就是装饰美和悬挂美,这是为了供人们观赏而设计的.俗话说“衣必求暖,然后求丽；食必求饱,然后求美,居必求安,然后求饰.”美的产生需要和谐的社会大环境,书画装裱艺术也不外乎与此.当人们在满足了衣食无忧的基本要求以后,对美的追求和欣赏也就应运而生.在我国的南朝时期就是一个和谐的社会,在这个追求美的时代诞生了我国书画装裱史上的第一人——范晔,唐代的张彦远也曾写道：“宋时范晔,始能装背.”范晔的装裱艺术水平很精,那么范晔为什么能得到这么高的评价呢?根据史书记载,范晔能够能够把书画作品背面不平的这一现象给予解决,使得装裱后的书画更具有韵味美和平整美.在南北朝以后的历史就不再记录背纸不平的问题了,而是在整理书画的时候,根据自己的爱好制定出一定的规格,以此使得书画艺术品更加合理和美观.书画装裱艺术的发展到了宋代就发展到了顶峰,宋徽宗在自己的统治时期就建立了书画院,把书画家汇集在内府,并且装裱设立提举官,在全国颁布了装裱的统一格式.严格按照书画作品的材料和质地、甚至内容的好坏来安装不同的轴头,例如珊瑚、美玉等高等材料如果要走进书画领域用来装饰高档的书画作品,装裱的时候在地杆和天杆的选择上也是很慎重的,我国的古人就发现了松木油质对纸张有一定的渗透,时间久了就会影响纸张的颜色,起不到对书画的保护作用,还会严重损坏整个画面的美感,如果利用一般的木质材料就会出现生蛀虫或者变形的问题,直接影响了书画作品的整体效果.据史书记载“旌檀”的出现就解决了上述的问题,在一些比较名贵的书画作品上我们还能看到轴身、轴头一体的设计,这样设计不但美观大方,而且协调一致,相得益彰.因为在南北朝时期由国家颁布了装潢的具体的格式,这就在装裱的设计上有了很大的突破,产生了文明全球的“宣和装”,这种装裱模式在格式和配色以及用料上都十分讲究,都有自己固定的要求.例如在挂轴的宣和装上九米色绫隔水为画心,湖色绫装饰地头和天头,绢圈用古铜色装裱,然后搭配上云字纹惊燕,这种独树一帜的格式和搭配给人一种庄严、大方的尊贵的皇家风范.从《绍兴御府书画式》这幅艺术品种我们就能够看到锦绫的应用,这就能够看到当时装裱的基本状况,仅仅从装裱的用料上就能够达到二三十种,让人目不暇接,就在科学技术迅速发展的今天,人们也很难看到这么多绚丽多彩的绫锦.

2.装裱艺术的形式

我国传统的书画的装裱的形式有很多种,大概可以分为片、卷、轴、片四类.这种按照画件形体的规定装裱的式样也就是装裱形制,每一种不同的装裱样式又叫做形式,装裱形式要根据这幅画的画心的大小和裱件的用途决定的,装裱学就是研究结构美、色彩美和造型美以及使用美的美学艺术,这门艺术主要以均衡和精确度为标准的一门科学.

（1）手卷和横批.首先横批又叫做横式装或者横挂,它是一种横长竖短的画心,把它装裱成左右装杆,装挂的时候呈横式画幅.一般状况下会采用一色裱,对于一些不是很规则的画心,例如椭圆形的画心或者折扇形的画心,适合先对其进行镶料嵌镶以后,然后采用二色裱.还有一种横式的画心,在画的两头装上木楣,在房屋的向阳面进行张挂,是建筑物像增开的一扇横窗,再借助优雅的景色,起到借景装饰的功效,这也称为“横批”.其次是手卷.手卷这一装裱形式有着悠久的历史和渊源,我国古代的所有的图书,在古代都是可以卷舒的,例如古代的木简、古竹简等都是这种形式.手卷是一种有很多的画心连接起来的横式卷.它还是我国住画装裱中结构最为复杂的一种形式,也是一种古老的书画装裱形式,但是手卷的结构比较复杂,由引首、天头、隔水、尾子把画心连接起来,天头对画心起着保护的作用,隔水主要选择为米黄等浅颜色.

（2）对联和屏.首先是屏,也成为屏扇或者屏口.这是在房屋内用以遮挡一些装饰物的实用物.它的正面主要用来粘贴绢画,在画心处有有一色画绫用来装饰,排列悬挂在一起,装饰墙壁的就叫屏条,在我国元朝称为“墙皮画”,这种墙皮画是由壁画演变而来,还称其为“墙围子”.通景屏也称为集景屏,主要用来装饰墙壁,在画心的左右分别露出一线.对于特殊规格的画心,在屏的尺寸上要求比较灵活,主要的形式是由偶数的多幅画构成,笔意和构图把他们连成一个整体的艺术品,这种形式主要用来装裱巨幅的山川河流等风景画,会体现出非常壮观的效果.其次是对联.也称为楹联、楹贴.主要用于悬挂于中堂画的两侧的字画,因为我国的书法艺术是一种广为传统的形式.对联主要是由两条字数相等的对子构成,他们在内容上相连,形式上对仗,画心的尺寸和装裱的规格和书法作品是一样的.对联的装裱要求上下联在长短上和宽窄上相同,并且所用的颜色和材料要求一样.一般悬挂一立轴、或者中堂画的两侧.达到咏物言志的效果,借景抒情,可以文情并茂,在经过书法的魅力,装裱成联,不但起到装饰的效果,还能给人美的享受.

（3）立轴、镜片.首先立轴又称为挂轴、条幅,这是一类最为广泛的艺术形式,一般根据书画作品的长宽比例,把一些特别窄的称为“琴条”,用于悬挂在厅堂中间的很大的立幅还可以成为“中堂”,一般把比较窄但是呈现修长的称为“条幅”,按照颜色可以分为一色裱、二色裱、三色裱；按照所用材料可以分为绢裱、锦裱、半纸半绫裱；按照时代和书画的特点分为清裱、宋裱.其次是镜片,还称为镜心.就是把书画作品镶嵌在镜框里的或者是放在装饰板上的一种形式,这种形式用途很广.

3.结论

书画作品一旦经过装裱,就能神采焕发,锦上跳花,加强了书画作品的艺术效果,还能起到对书画作品的保护作用,起到延长人们的观赏时间的目的.我们在书画装裱的时候要按照装裱的规律,顺乎自然是最美、最高的境界,装裱艺术达到的成就是我们中华民族智慧的升华,使我们中华民族向上和爱美的精神的再现.在我国历史上,涌现出了无数的书画艺术家,他们经过自己的艰辛创作,给世人留下了大量的艺术作品.随着书画艺术的发展和科学技术的进步,装裱工艺也得到了系统的发展,为推动我国书画界的繁荣起到了不可磨灭的作用.