样板武术的批判

近年来,我国努力向外推广武术,美洲、欧洲及亚洲不论,就连非洲国家,也都一再派遣团队前去,表演、访问、示范、教学.无可否认,这种新编出来的“样板武术”,已获得了极大的欢迎,产生了极大的影响.

美、日诸国及港澳等东南亚地区,或个别、或团体,前往我国北京、南京、上海、广州、合肥、武汉等地专程学习、求教的外国人士、本国侨胞,已愈来愈多,而地区性、国家性的组织团体也正在纷纷成立.

近来,更有使用“样板武术”训练的人才而拍摄成的电影,如《少林寺》、《自古英雄出少年》等,轰动全球.电视连续剧,如《武松》,也已有录像带外销,使唐人街的老弱妇孺都耳熟能详,津津然而乐道之.

再加上频频举办的各项武术表演、比赛、会议,努力邀请国外人士及侨胞出席和发行而畅销各国的杂志,如《武林》、《北京武坛》、《精武》、《武踪》、《武术与健身》、《气功》等等推波助澜,鼓动风潮,“样板武术”已在世界各地,变成了“中国功夫”的新传统,能不留意之?

就武论武,这种“样板武术”,其实根本站不住脚.

武术历次出国的节目中所表演的传统武术有“鹰爪拳”、“螳螂拳”、“通背拳”、“地躺拳”、“八卦掌”和“陈氏太极拳”――也就是原原本本的“太极拳”,与世间熟见的不类――等等不多几项.“地躺拳”只注重摔、跌的训练,不知道用法,完全本末倒置.因为如不是为了致用,好好儿的跌跤为何?“八卦掌”门派保守,本来就难得真传,练来虽然全失其真,到也不忍深究.“鹰爪拳”打的是“长拳”风味,用法尤其不讲.“螳螂拳”手法上刻意求“快”,却只得一个“忙”字,功法上倒也知道要求“发劲”,可怜方法完全错误,摇身子晃胳臂,可以得一个“伪”字.提倡“陈氏太极拳”自然是桩好事,可惜的是拳打错了.陈氏太极拳十分讲究“缠丝功”,而“缠丝功”以身体为本,手臂为末.可是,他们练时,身上无物,专门注意手掌的转翻拧撑,几乎成舞了!

由于火器昌明,杀伐的手段大变.传统武术到了今日,当然不宜死守武打技击之一途,而必须作多方多样的发展.

武术本系杀人之技,但因为对人体的充分了解,及体能的极度发挥,因而也具有救人――也就是健身之功.此外,更因为它演练时的体态矫捷多姿,每因精熟,而臻美妙,就更多出一个赏心悦目的娱人之能也正是“样板武术”之所最擅长.但那并非自然之美,而是刻意求功,斧凿遍体的另一种人造的、虚伪的美.杀人仍有其偶一用之的不得已,就同国防一样,是必不可缺的一种需要.

娱人――也就是以表演为目的,毕竟是不切紧要的一项,是在行有余力时,亦不妨一从事之的玩意儿.该请它叨陪末座,落一个第三.

自然,提倡武术绝不是提倡杀人.传统武术的基本精神,根本就是“止戈为武”.今日之所以强调传统,乃是因为无论救人也罢、娱人也好,究竟还是从武术来的.如果弄得不复知武术为何物了,就必将限制了救人、娱人的发展.

我们耳目所及,余风尚在的高人好手,大多是清末民初,也就是近代武术史上第一、二代的人物.

较所熟知的“北方之强”,如“太极拳”陈发科、“八卦掌”宫宝田、“形意拳”尚云祥、“八极拳”李书文、“通臂拳”张策、“螳螂拳”姜化龙、“教门拳”杨洪修、“六合拳”佟忠义,以及“摔角”张凤岩等人,固然是典型已远,就是他们的及门弟子,只怕在世的亦已不多,而况有的学而未成,并不一定是好手.

如何珍惜这如缕不绝的传承,赶快将残存在他们身上的民族文化保留下来,发扬光大,实在已到了刻不容缓的关头.

“样板武术”在千门万户的传统流派中,选取“长拳”为其基调,其实是正确的.

因为,“长拳”能给人良好的基本训练.而又不至于囿限学习者的将来发展.亦即“长拳”入门,而改习其他的门派时,最少转换的困难,而仍可得到“长拳基本功”的佐益.

但是,也应注意三个危险：第一,“长拳”的应用方法是隐藏式的（也有显现式的门派,北如“螳螂拳”、南如“咏春拳”）.如果不经师傅“批拳”――如批八字――则一世也难应用,万一与人格斗,不过得个眼明手快之便而已.

第二,大约最容易与别的门派扰成半生不熟的大杂拌儿的就数“长拳”天下第一――第一大酷坊,专酿“半瓶醋”!如“长拳劈挂”（也叫“少林劈挂”）、“长拳通臂”（也叫“少林通臂”）、长拳地功（没这名字,杜撰的,就是混点“地躺腿法”,不太高明的“地功”）、长拳螳螂（也是杜撰的名字,但有此不争之事实,其套路如“山虎燕”、“四路奔打”等等,都是“长拳”、“螳螂”两下锅的）等等等

第三,稍不持身严谨,最容易流于花拳绣腿.如北方农村民俗的“少林会”、“飞叉会”、“石担会”、“五虎会”,乃至于“坛子会”等等所演练的玩意儿.北方话,管这种东西叫“花活儿”.而各地戏剧所吸收采用的武功,也以“长拳”为主,其中,以京剧为最习见.

要了解这个事实,首当查究基本功的训练.基本功自然甚多,姑以最重要的“腿功”为例,而“腿功”亦复不少,在此就只谈最起码的“压腿”吧!

“样板武术”的“压腿”,真用过功,但犯三个过犹不及的“过”字,使他们离开了武术,而进入了体操、舞蹈与京剧的范围.

武术“压腿”,除了要撕、拉、撇、搿之外,还更要讲究一个“养”字.“养”,也就是有所保留,得保留一定的分寸,切不可过了“分儿”.否则,以武术的需要范围来讲,这双腿,就算是废了.

“样板武术”在过分训练下的一双双健腿,可就应了“北京线人”的一句歇后语,叫“包子咧嘴――露了馅儿”啦!

踢出的腿来,只有姿势,不见功劲.“独立式”不时地“晃份儿”,有时,更失手“落了架儿”.这绝不是职业训练的选手所应有的现象.而“跌岔”之后,甚至于是“坐盘式”落地之後,常要两三个“范儿”,才续得上底下的动作.以现京戏演员的运趺运起,相去何其遥远!

武术中的凌空腿法,讲究要“楞起干拔”,不作借力趁势.而“样板武术”必须助跑,或以上肢动作作先,更以这种巧劲儿,编入套路,视为当然.

至于纵跳太多,运气上浮,不能沉纳“丹田”,更是违反传统武术、体操,乃至于佛道诸家的养生要求的.

另外,所编串的套路中,借机会歇腿儿偷机的地方太多.有时利用转身来遮丑,有的依赖多余的短跑,有时是“亮相”,有的更毫不顾忌的楞站这么高.

除“腿功”的问题外,女选手化妆,已非必要.但能在刚健的动作中,保留出女孩儿家的妩媚本色,亦有可喜爱处.而男选手也涂脂抹粉,这就不清楚是哪门哪派留下来的规矩了?

“人要衣装”,当然,“样板武术”上戏的行头,也曾精心设计,部分是西化的运动装、体育服.其传统的中式唐装,滚边镶领,花妙多姿.上台嘛,也罢了.但是,有的取法京戏,偏袒养半边膈膀,就已过分.更有的袭取有名的出头,如“空手夺”,立即令人忆起“白水滩”；多人群斗,铁公鸡依稀在目.再如表演“猴棍”之时,把“齐天大圣”孙悟空的“豹皮裙”都穿上了场!而丢棍、接棍的动作,只是还不好意思全盘照抄“金钱豹”里头的“摔壳子”、“接叉”一段而已!

使人又不了解的是,既学京剧,何妨彻底?只求舞台效果,不管武术本技算了.如斯,则京剧里头真有好多可采的“活儿”.比如,像“出手”,其不乐得老外们――外行人与外国人――狂呼起立,“拍烂手掌”者几希!

所以,自古及今,从来没有一位武术家,对子打得好的；也从来未见由对子的训练,居然造就出武术家来的!

这就正如“太极拳”中的“推手”,所以训练“听劲”.一段时间之后,就要兼作应用的训练.绝对没有“推手”一世,而能够推出真功夫来的,没有愈推愈坏,已属万幸!

最后,谨录明将戚继光《纪效新书》数语,以为“样板武术”之批判,以为“传统武术”之倡扬：

“教练之法,自有正门.美观则不实用,实用则不美观”.

“复有所谓单舞者,皆是花法,不可学也”.

“如转身跳打之类,皆是花法,不唯无益,且学熟误人第一”.

“杀人的勾当,岂是好看的!今之阅者,看武艺,但要周旋左右,满片花草.看营阵,但要周旋华彩,视为戏局套数”.

“花法胜,面对手工夫渐迷,武艺之病也.虚文张,而真营却废,制阵之病也”.

“器技营阵之中,间一花法,尚不可用,况异教耶”!□