道家的性哲学和性实践导

【摘 要】本文首先扼要介绍道家的性哲学,然后论述道家的性实践的方方面面,最后基于道家的性哲学和性实践,提出男性多重性的意义,并详细讨论男性如何达到多重性的种种方法.

【关 键 词】道家性学；性哲学；性实践；性能量；性；男性多重性

1道家性学说

道家哲学渊源：道家学说的哲学渊源是玄奥的,道家学说的系统起源于《道德经》,写于公元前3世纪中叶,传统上被归功于老子.几百年后的汉朝,另一位道家名著《庄子》,巩固了《道德经》,老子最初使道家哲学得以形成,而庄子发展了更多的哲学体系,玄学.庄子的道家学说被视为对老子的超越,而老子被视为是天然之作.

广泛意义上的道,是一种宇宙运作的方式,由自然事件引导其轨迹.道常常被定义为与不行动不作为（或无为）,一种卓然于能量之上的方式（德）；道家学说传统的核心中阴和阳的概念对应着道和德（那种能量）的意思.据说,一个真正的智慧探索者懂得这种能量（德）,但探索其方式（道）.孤独者和个人主义者所珍爱的是对道和德的实践.

在某种程度上,道家可以概述为主要发明了中国医药、针炙和像太极那样的武术的一群古代探索者们.他们是身体与精神不相分离的博士,他们把性方面的事视为个人整体健康和幸福的重要部分来研究.

道家幸福的所有目标是达到与道的和谐,道家与潜在对立面（阴-阳）和表像世界的融合有关.道家教导要通过智慧和超然行为与宇宙规律结合,追求长寿或永生是道家的另一和随后的目标.

道家性实践被认为是合阴阳致和谐的最重要的手段之一,促进更好的健康和潜在的永生.

阴——阳：阴和阳的概念在道家学说里是很重要的,因此也包含着在性方面的尤其重要性.阳常常指雄性性别,而阴则是指雌性性别.男人和女人在天地中是等价的,但变成了分离的.因此虽然天地是永恒的,但男人和女人却遭受着过早死亡.每个阴阳间的互动都是有意义的.由于这种意义,在中的每一个姿势和动作都有重要意义.道家文本描述了大量特殊的姿势,用来治疗或预防疾病.

三种能量三种珍品——精（精、精华、身体和性能量）、气（以太和呼吸能量）、神（心理和精神能量）：有足够的精,身体才能生产足够的气.然后,有了足够的气,身的平衡得以恢复.必须将此三宝进行敛藏精炼以达到它们的最佳水平,使其平衡以获得“三宝”或“长生不老的灵丹妙药.”道士的性实践性相信,性能量是人类最强大的能量,培养性能量的实践和恢复性活力的运用是恢复元气和发展此“三宝”最有效和最高效的方式.

在道家传统中,在身体、心理和精神的整体健康中,性能量起着培育和使其更有价值的作用.对于所有物质世界来说,它是生命之水,或生命馈赠的精华.道家视性能量为位于身体气之后的燃料,对性器官和性腺的刺激提高了生命的力量,因而激发了从其它主要内分泌腺（肾上腺、胸腺、甲状腺、垂体、松果腺）的激素分泌.所以,道家的性练习帮助产生强有力的激素分泌并刺激内分泌腺体的健康功能,而它们是掌控着（笔者们的）身体的主人.道家的主要目的是将性能量转换为治愈的能量和活力,带来更好的健康和可能的长生不老.

道家性实践：道家性实践并非是简单的“自笔者完善练习”的另一形式,一些道士所实践的性的方式的字面意思是“床上的艺术”或“房术”,这些实践也被认为是“汇聚能量”或“汇聚精华”.实践者们相信,通过履行这些性的艺术,个人就可以保持良好健康,获得长寿,最终结合一些其它“精神”或炼金术实践,乃至不朽.

2道家的性实践

男性控制早泄（向内的,）：在道家的信念中,精也会通过许多途径而丢失,最显著的是通过体液的丢失而失去.被认为是包含最多精的液体.许多道家实践者们把射出的与至关重要的生命活力联系起来,过多的液体损耗结果导致过早衰老、疾病和整体疲乏.道家实践者深信,降低或完全避免是为了保存生命精华.随着这些性实践在过去几百年来的代代相传,一些实践者给予更多的重视甚至到了限制的地步.然而,“保留”（“藏精”）是道家性实践的基本信条之一,道家信徒们强调精子保留或的价值.道家持有这样的信念：一种内在的（）对生命和活力起着促进作用,而外部（早泄）带来死亡或失去健康和活力.是将躯体转换为充满能量（精力充沛）的的最有效工具,借此能量上升到脊椎,刺激内分泌腺、能量系统、神经系统和器官.无疑,甚至也包括精神水平、全然的在内的更高水平的.

道家信徒们会采用练习来最大限度地刺激提升和保留他们的体液.道家信徒们有不同的方法来控制.

为避免,一个男人可以做以下三件事的其中之一：（1）最简单的方法：他可以在之前立即抽出.（2）第二种方法：他可以压迫会阴,因而保留了精子.同时,如果做的不正确会导致一个逆行,道家信徒们相信,精会行进上升到大脑并“补脑”（或：还精补脑）,道家学者们把这一方法视为“中了头彩”.（MantakChia.）.（3）第三种方法：这种方法是最先进的,它同时运用到有意图的冥想.它涉及到道家信徒们训练自己将冲动与收缩（前列腺和“泵”的盆腔肌肉收缩）分离开来.通过在节点时分离这些冲动,男人可以停止抽动但保持在他伴侣的里面,并用力紧缩盆底（“阻碍”初期的前列腺收缩）,同时采用一种有意图的冥想,这些道家信徒们认为这样就改变了身体精子的方向,但身体精子所包含的生命能量（精）从后背上升到了大脑中枢.使用这种方法的男人仍然有但不会.,最重要的是不会失去他的勃起.这一准则规定,男人要配合有意图的冥想,爬上逐步提升的“楼梯”,以滋养和储存大量的“精”.如果成功地实施,男性应该没有郁积在睾丸的疼痛,他的尿液里也应该没有、也有实践家们所预期的健康好处.那些练习这个方法的人们相信它是获得长生不老的关键之一.道家性实践中所采用的隐喻、想象、冥想：想象或形象化技术,配合有意图的冥想,专注聚集冥想.气功是道家性能量培养中常常被采用的.一个例子是：发自内心的微笑和向上提升,这是由谢明德所创立的,他是一个世界上最知名的道家艺术的老师.道教采用富于想象力的、有时候采用富于恢谐的隐喻来说明他们对性的概念.例如,他们认为男人如火和女人如水.火一旦开始（点着了）,燃烧得很快并且可以烧尽,而另一方面,女人（或水）是才刚刚开始沸腾（或变热）.因此,男人必须控制他的火来延长他的（和勃起）,那么他就能够帮助女人达到她走向的热身的自然阶段,从而提高双方的体验.因此,男人的火（或林伽）让女人的水（她的子宫或女阴）沸腾.如果这个男人没有接受艺术的训练,她的水会灭他的火.因此,柔顺（阴）可以征服坚硬（阳）,正如谚语所言的,流动的河征服最坚硬的岩石（滴水穿石）.

性能量培养的实践：性能量,或精气,是一种非常强大的生物能量形式.当某人达到唤起时,或中烧,正是某人在体内能感到的性能量在传播.然而,在道家,性能量是超出一些为所欲为的不可控的或是长期失去的.道家信徒把性能量培养技术运用到自动调节和引导性能量的实践中.致力于发展这种通向随时随地为愉悦、健康和心灵成长的性能量.道家信徒相信,感到这种恢复活力、有规律的能量——理想情况是每天这样——以保持健康,这样是非常重要的.因为人类通过来孕育,能量则渗透到笔者们身体的每一个细胞.

中国传统医学或道家学说很早以前就勾画出能量和微循环的路径.它是从性器官升起,然后沿着脊柱上升到头部,顺着舌头和身体前部下降到你的肚脐,回到你的性器官.运用心灵来推动能量沿着这个路径行进.道家说：“心动则气动”.你汇聚你的专注力在何处,气就向那儿汇集和增加.

向上提升练习是一种技术,它能帮助男人和女人把性能量从提升并让它穿越你身体的其余部分来循环.对于帮助女人把培养性能量当作一个练习,冥想聚集于,玉蛋练习是一种特别的和关键的技术.通过致力于使用玉蛋,女人能增强感觉,提高对区域的意识,唤起愉悦点,这些愉悦点是以前被忽略的.这为女人铺设通往深度盆腔是非常有益的.

道家信徒们不仅教授练习或技术来增强合作的乐趣.他们也鼓励为改善健康和活力的自制和自笔者意识.他们清晰地教导提升性能量和体验的重要性,而不是关注性器官和外部刺激.任何对性器官的关注仅仅是用于为实践者们介绍更先进的理念.道家大师谢德明说,道家性实践的目标如同熬鸡汤：如果你在水里煮鸡和把提取其生命精华到水里,哪个更有价值?鸡还是汤?显然,道家相信,对于一个人人的幸福来说,在期间生成的富于价值的能量比对性器官的刺激更有至关重要.因此,性能量的培养非常广泛,为笔者们的生命力和健康的基础、和笔者们的情感和精神生活发挥着更加重要的作用.

总结一下,道家的性学建议,学会培养一个人的性能量将给予一个人性的自由,这是很少人能拥有的.它会让你在你想要的时候唤起性,当你不想要的时候,将此强大的性能量循环,恢复你的余生的活力.MichaelWinn,一位精通道家的高级指导者,解释说,提供给笔者们的性能量是一天24小时都有的,但笔者们大多数人让自己挨饿.一个人可以在任何时候培养性能量,感知巨大的快乐、改善健康,甚至在没有的情况下,去扩展在人际关系中的情感和精神亲密,性能量的本质是笔者们的健康、创造力和欢乐,无论在床上还是不在床上.

道家的：与现代主流媒体和公众的看法不同,他们往往把大“O”看成全部和性终结.道家关于性的概念是一个多样性水平扩展过程,从性到全身,然后是来自灵魂充满活力的交配的灵魂充满活力的性.性是最常被体验到的.它通常是快速的,而不释放大量的疗愈能量.全身来自导向你的大脑和全身的性能量循环.它可以单独（独自）或双重（伙伴）实现.它会释放治疗能量.灵魂来自交换能量和与自己的伴侣融合——“灵魂交配”.

通过培养性能量的实践,掌握扩大性能量的技能能力.男人和女人都可以多元体验,超越普通的或贯穿整个身体和大脑的奇妙,超出躯体的限制,但在位于“三宝”——精气神的心理和精神中——神的水平,神,可以和谐、生命力、健康达到最优化,并能够实现长寿和潜在的长生不老.

3道家观点与男性多元

在笔者看来,趋向男性多元的道家观点有三方面的因素.第一个方面是道家关于精子和价值和保存精子的重要性的基本哲理.他们相信,降低频率或完全避免以为了保留生命精华——精,预防过早衰老、疾病和疲乏,从而保持健康和实现长寿.第二个方面是控制.第三个方面道家关于视视为水平扩展的进程,来自,直至全身,然后是来自灵魂交配或称之为灵魂,或称之为多样.

笔者对第一个方面——精子保留的看法：对于35岁以下的年轻男人来说,笔者不同意道家的观点.笔者认为只要他们的身体告诉他们,男人们就应该去做,不必太多束缚.然而,对于35岁以上的男人,笔者同意道家的观点.从激素的角度来看,35岁以后的男人,性激素的产生,诸如睾酮（T）开始下降,但由于衰老过程,转换雌激素增加.在另一方面,如果的频率相当于年轻时期,它可能表明更多的性激素从身体中减少.结果导致重要性激素更少,即睾酮,它被保存于和循环于身体中.这可能导致健康状况问题,并伴随衰老或过早衰老.因此,对笔者来说,道家关于的理论在超过35岁的男人们中,似乎有内分泌意义上的合理性.一个例外是：随着科学和技术的发展,一个人能够以保持他生命力的补养剂的方式,来随时获得自然的性激素.在这种情况下,道家概念的应用程度或许应根据不同的情况来修改.

笔者对第二个方面——控制的看法：道家已发展出一些可靠的技术和练习来帮助男性获得控制的技能和能力.笔者认为,任何对促进个人的性和精神成长、充实的生活与持续的活力和健康有兴趣的男人,应该在正确的指导传授下学习和练习这些技巧和技能.道教“控制”概念也能从生理学方面获得支持的.男性是不同的且是和性分离的.是一个身体反射运动,它通过广泛的科学或临床实践证据来重新定向或预防.获得一个自笔者控制、自笔者调节的能力,将为男人提供在他自己兴趣所的某个时间、某种情况下去做的自由.笔者对第三方面多重的看法：一个在生理、心理和精神层面的所有方面一起扩展的类型,是人类性行为的一个终极追求.它为男人去体验更强、更长和伴随精神和人文元素的多维的深度愉悦提供了机会、打开了一扇窗户,它可能在关于人类自笔者成长、自笔者实现、人类潜能方面提供了更多元化的和更全面的视野,相应地为人生的其它方面有更好的创造性、更健康带来了更多的能量；或许,这将减缓人的衰老过程,并且实现潜在的“不朽”——精神上的而非躯体意义的.当然,通过性能量的培养练习和恰当的控制,允许男人去体验多元,这并不排除任何男人做出有时仅为基本的愉悦而不伴有精神或人文因素的选择.但是男人会有更多的选择,在之前或不的情况下有更高的多样,时的快速,所有这些都在于他自己的选择.多么美妙的生活啊!