红倌人的***文案

中国人是怎样回忆评价金陵八艳、八大胡同、秦淮女子的?看过那么多老电影,《杜十娘》《桃花扇》《玉堂春》等里面的青楼生涯都是一式一样的：春天,河水,柳枝荡漾,有个伶牙俐齿的八哥或者丫环娇唤一声：“某公子来了.”帘子一挑,盛装丽人与白衣少年一见钟情.总有个妈妈笑得一脸谄媚,一堆庸脂俗粉、莺莺燕燕来陪衬女主的不染尘.她当然是声色艺三绝,不世出的才华与美貌并重,而爱上男主,只因为男主儒雅风流.她总是掷地有声在说：“妈妈,我卖艺不卖身.”这是导演对秦淮生涯的想象,也是大部分中国文化男性的共同春梦吧?青泥白莲是全民族的精神偶像.

这想象已经够美,而张爱玲还说：“良善的是多数人的理想夫人.既然她仗着她的容貌来谋生,可见她一定是美的,美之外又加上道德.”秦淮女子把这理想又推进了一步：有才情；能忽略男人钱包的贫瘠,裸出他们内在的灵魂；不爱财,另有一种人叫“贪财的鸨儿”,她们只爱男人那熠熠生光的才华.这样的神话,感动过一代一代中国人吧：都自以为才华盖世,都真心相信董小宛嫁冒辟疆是因为后者翩翩佳公子,而不是因为他有钱有势有房有车,能带来安定的生活.

永远会有作品“代表中国流行着的无数关于有德性的的故事”.前几年有一部电影叫《金陵十三钗》：一群牺牲自己来救另一群女性.人与人之间,不仅分三六九等,而且大家还直通通说出来,视为正当.

在想象与现实之间,有怎样的天堑,我们不能起柳如是、顾横波于地下,追问她们的心路历程.只是以一个女性对另一个女性的天然同情,想象那以色事人,欺骗与被欺骗,背地的垂泪转身的满脸堆欢.她们想嫁好人家吗?没有好的家庭背景,不见得有嫁妆,精明计算的男人不会娶她们.即使她们死乞白赖嫁了,会幸福吗?绝大多数都无子嗣的她们,将如何在大家庭存身等我不自禁打个寒噤.

而那些江湖流传的故事等就当作红倌人也自有公关文案,所以说得滴水不漏吧.