慕道修真千字联

师传宗脉育华颜,

开启禅机养性元｡,

太乙玄功藏秘典,

如来仙境隐罗天｡,

操持丹法心为本,

运化金锋气乃先｡,

智慧朗真垂月象,

圆光泛起照江川｡,

宗风脉传始于远古,经汉唐宋元明延续至今日之时,乃经武当太乙门铁松派十三代掌门人李兆生师尊,承祖师之嘱,而于万轮甲子(1984年)重启法界｡,天呈九星连珠之玄象,秉承正宗嫡传而弘于世上｡,以仁慈为怀,缘度众生,操持道法以行善事之伟业｡,追忆明末清初之时,世风日下,时局突变,武林争杀｡,为保传统修真文化精髓不致流于荒野,落入劫难,当时,九派至尊者,于龙虎堂中,研讨并将九大脉传之功夫,精选合成一脉真谕,以使长期分化之武学与修真得以统一,并封藏石壁数百年｡,斯九脉者,乃为武当､,少林､,崆峒､,雪山､,千山､,华山､,峨嵋､,昆仑､,天山,亦名“三界修真法,万乘统元功”｡,简称“真元修真法”｡,斯功法中,内含儒释道诸宗法脉,并以武林贤侠剑道而演示宗风玄迹(参阅恩师的《真元宝笈》)｡,以武演道合人体之经络脉道,采天地阴阳二气,先行筑基之法以养天命,以文见道,理法并传,授之以真｡,使从学者性命双修,文武齐驰,以身证道｡,

数载光阴伴华生,几春光阴演道妙｡,1992年3月,有缘随恩师习修诸宗法脉,恒心所为,愿力所感,潜心苦练,乃获真知内得｡,

未习此道之往昔,心神愚昧,用事无智,且身心病患复生,元气损伤｡,使脑之杂乱,尘念此起彼伏,怨天忧人｡,自步此真元大道,经师尊开心于窍,明心见性,尘念渐而化之,并处理好名利､,地位､,金钱等关系｡,乃心态平衡,把握阴阳之道,了悟苦修大道,先行人道之理也｡,经文武双修,使识神渐而掩之,元神慧化,主宰心身气质,且知因识果,通晓禅法,明之事理,灵开真谛｡,多年实修印证,乃祖师通灵,师父点玉开怀,以合日月之光,发先天之慧能｡,今借贵刊一角,将吾昔日所学之感悟觉识,以成联语｡,作为上报先祖之恩德,师尊之苦心善念,救众生脱苦海之宏愿｡,以吾肺腑之言,叙说往来之路｡,师乃真师,道为真道｡,遇真师相度,乃三世因缘所系,惟机遇难得矣｡,学法修道之人,岂能无师自通｡,古人云:“无师不成道也｡,”斯理法谛深奥玄妙,应悟之,行之｡,

千字联

真元修真法,乃一脉真谕,武当传宗脉,为万法归宗｡,魂系千古,神牵历代祖师之恩德,脉演三绝,灵通他年圣尊之心法｡,秉承三教之精华,昭示九脉之神光｡,演示贤侠剑道之宗风玄迹,承习武林高真之绝技神功｡,浩然正气,震撼古国圣地,法域金华,育化真如道妙｡,仙迹流砂,遍布金川,佛法惊天,响誉乾坤｡,历代高真大德,隐于洞天石壁,诸品国术神髓,藏于龙虎尊堂｡,苦心修道,旨开迷雾,说文论理,悟彻本源｡,丹成羽化,乘鹤飞身,心明性圆,守神入定｡,斯法脉臻详,次第分明,此宝笈珍贵,深浅同源｡,以育化真元为筑基之始,以掘开慧顶为密法之传｡,逐级修为,通于易理,分段实施,参之佛经｡,合于天地人三才之卦象,育化精气神三宝之丹药｡,有法脉,有师承,有谱文,炼精气,炼金丹,炼元神｡,有口诀,有指印,有密法,炼慧剑,炼阳神,炼法身｡,有章可循,有法可依,炼神为上,炼虚为道｡,修炼方见真气行于经络脉道,实证乃为金晶藏入丹田气海｡,推血行脉,疏经活络,炼精化气,聚神炼光｡,祛毒化瘀,醒脑开窍,气化周宫,除病消灾,灌顶加持,神凝金顶｡,先行任督二脉,以贯通小周天,直入云天九霄,方畅游大宇宙｡,则邪不入体,百病未生,而神能守舍,千古永存｡,周而复始,运化真元,循而不止,潜行蟾宫｡,通五脏,进六腑,观三界,会八仙｡,内有其质,外有其形,上通于天,下通于地｡,内执丹道,外显金锋,上见古人,下观仁贤｡,采天地日月之精华,移乾坤水火之鼎炉｡,育化体内之阴阳,调理周身之气血｡,刚柔显化,化罡气注丹体,混元团炼,运元神试慧剑｡,通中脉而太乙循经,守丹田而元神安居｡,奇天地之造化,侵日月之玄机,调龙虎于鼎壶,聚水火于丹宫｡,随日月经天,伴星辰而呈迹,藏阴阳妙道,纳元气而朝元｡,慧系灵根,法牵红线,驰神为迹,神存大千,顶出紫龙,飞剑呈真｡,移鼎换炉,水火既济,射宇还宫,日月交辉｡,运化龙虎出玄迹,交感阴阳产真形,启动神意射蟾光,夺取日月润华身｡,气化灵姿,演示,光透天宇,呈现｡,罗汉醉酒图,蟾月图,金仙舞龙图,琼宫图｡,持械操练,刀剑棍熟能生巧,舞文弄墨,真行草篆形乃藏神｡,运化自如,操持有度｡,气催形动,显化阴阳,气与力合,心定神敛,运转乾坤,意与神会｡,与敌交锋,游刃有余,以神施法,飞剑无虚｡,八卦九宫,阵法有序,三山五岳,罡风生奇｡,洞察秋毫,静观其神,窥测大千,寂守斯舍｡,出奇不备,神出鬼没,巧夺天工,定力如山,丹藏仙力,精运太乙｡,诸般武艺绝无伦比,各种文化玄乃莫测｡,造化人天,乃宗传方可得,通晓古今,然神授才能知｡,文室三绝诗书画,丹运九转天地人｡,禅诗言道,叙理藏真,法音明心,传旨授艺｡,点破玄机,警喻世人,开示密,教化群生｡,精理常存,法理常明,善念久注,般若久生｡,禅书见性,心手双畅,佛法证真,般若久生｡,慧莲开启见真光,蟾湖静生睹明月｡,字中有神,观其人,观其才,观其德,鼎内炼丹,曰斯仙,曰斯仁,曰斯圣｡,禅画见心,内景参真,莲台显真,神火炼剑｡,画中有吾,吾中有画,返璞归真,形中有神,神中有形,卧虎藏龙｡,其乐无穷,慧眼常开,以观心灯,斯法有术,玄光久照,乃见佛祖｡,法域真境,悟者奔如来地,瑶池金胎,真人登大罗天｡,示先天,演于后天,明观人性,暗乃佛性｡,有为之法而化无为之道,先天之慧而呈后天之真｡,心入虚空神自明,人到无求品则高｡,炼神为上,炼气次之,炼形又次之,贪名乃下,贪财毁也,贪色更毁也｡,世间之人,智愚有别,仙道之路,慧痴各异｡,智者以此而登仙,愚者以此而,圣人从此而入定,小人从此而迷性｡,师承法脉,以度人为己任,有教无类,祖传佛经,然修真而慧生,失传不真｡,师徒弟子如亲人,心心相印,息息相连,徒敬师尊似贤人,念念相系,丝丝相牵｡,乃以神授而分门别传,以成诸品,方能心会而各有所得,乃获次第｡,真元大道,乃通圣之途,摩尼真境,为归仙之舍｡,不去“贪”字难入门,莫可强求也,未除“尘”念尚了业,以此开悟矣｡,真道常在,丹心虔诚乎,佛法久存,灵台显真也｡,先行人道,后通仙途,若求正果,乃拜真师｡,人道不修,余道不及也,尘心未泯,此路莫通矣｡,

(责任编辑乔汉)