重视企业规范

“苏丹红”危机,并非天灾,实乃人祸.大量工业化工原料在食品生产中的使用,一批正牌企业受到牵涉,不但暴露了食品安全的检测及环保体系不健全等问题,也暴露了企业在安全管理方面的漏洞和企业道德方面的缺失.

企业道德主要是指在市场经济竞争中,企业应该遵守市场经济的普遍道德原则,公开和公平地进行竞争.企业道德主要包括：一是指企业内部管理方面的道德标准,处理人际关系的行为准则；二是指企业对外经营和公共关系中的道德规范；三是指企业家本人的道德准则.原中纪委书记、中国企业文化研究会名誉理事长韩天石曾把企业道德概括为：义利统一的社会主义义利观；信誉高于一切及为社会提供真善美新的产品与怎么写作.这是很有见地的.实际上,企业的主要目标虽然是经济效益的增长,但企业的持续发展和长远的经济效益已经愈来愈离不开企业道德的支撑和文化力量的推动.因此,我们在打击检测冒伪劣产品、整顿市场经济秩序的同时,必须高度重视企业道德建设.就企业家来说,更应该把道德规范视为关系企业兴衰存亡的决定性因素,大力提倡富有创造性和建设性的奋斗精神.

前些年,有的人不厌其烦地提出把《三国演义》作为企业经营的“经典”.对这个问题,我早有一些想法.无疑,《三国演义》是一部优秀的古典文学作品,但如果作为现代企业“经典”,其中值得思考的问题也不少.最为明显的是,对诸葛亮的神化.某些军事、政治斗争中的市井化和庸俗化的倾向,特别是在与东吴的交往与斗争及对蜀国一些重要将领的处置方式和手段上,已经失去了一个军事家、政治家的基本准则和风范.这种描写,不但没有拔高诸葛亮,反而贬损了他作为政治家的人格形象,使人们误认为,军事、政治斗争只问目的,不择手段,只有利害关系,而无道德可言,无准则可循.这种描述,比起陈寿在《三国志》中,不怕获罪于当时的晋王朝,而直言诸葛亮的功德和不足之处,相去甚远,优劣自见.我之所以提到这些,目的是想提醒一下,作为现代企业家来说,决不能只重权谋,轻视道德,重眼前利益而忽视企业经营的基本准则和长远利益.某些人曾经逞一时之快,放言高论：“只有想不到,没有做不到”,并鼓吹“靠点子创造奇迹”（实则形同行骗）,到头来终被自己的招数所误,就是一种反面的例证.

苏轼在《荀卿论》一文中强调：做学问应平易正直,深思熟虑,切忌高谈异论,以免引起人们的误解和恶意的引申.曾巩在《<战国策>目录序》中也批评了策士们专事取悦君主的权宜之计和崇尚暴力与欺诈的行为.虽然他们在这里所强调的是思想家、政治家的基本行为准则和政治文化中的价值取向,但对企业家仍然具有重要的参考价值.苏丹红事件引发的安全危机和信任危机,值得企业家很好的总结,要真正地认识到,规范是企业生存的保证.