东方艺术之美

图片提供　富御珠宝

翡翠艺术,凝聚了源远流长的玉文化传统,集历代工艺美学精华,发展出独特的人文意蕴与雅趣,自鼎盛的清代乾隆时期起,蔚为风尚,表征着东方文化的极致之美.

台湾艺术大师胡焱荣为缅甸华裔,其家族在百年前即从事翡翠原矿的开采与贸易,对翡翠有着超乎一般人的熟稔与浓厚情感.由于对中华文化怀有孺慕之思,多年前在台北故宫博物院见到著名翡翠精品翠玉白菜时,心中不禁赞叹：“每一个时代都应该有它传世的作品,中国不能只有一个翠玉白菜.”

翠玉白菜点燃了胡焱荣的创作能量,他以热情传述经典,继起创新,多年来潜心钻研翡翠质材的特殊性,结合中国传统诗文、书法及现代艺术的表现手法,想象迭出新奇,匠心独具地为每件作品倾注时代的风采,艺术风格清奇卓绝,精湛演绎出许多具有高度价值的传世之作,也为翡翠艺术拓展出多彩多姿,焕发生命活力的崭新境界.

《根柢风流》

种地：冰种三彩翡翠

厂口：老帕敢矿区

作品赏析：

作品不惜割舍大量珍贵翡翠,只为达到清雅之意境.深秋时节,曾经灿烂整个夏季的玉荷翠盖,几经风雨,竟化为一片锦绣密网,脉络分歧却又错落有致.荷叶上一抹翠绿摘雕出的金龟子,仍留恋不去,仿佛在细读、在品味.充满诗意的荷叶的容颜,高洁而恣意.

这件作品于2007年初在台湾举办的一场名为“寻找二十一世纪翠玉白菜”的艺术展中,获选为“参观者心目中二十一世纪翠玉白菜的代表之作”,被前台北故宫博物院长秦孝仪先生高度评价,称其为“飘逸奇绝亘古未有的翡翠艺术”,并亲自品题赠名――根柢风流.

《海阔天空》

种地：老坑种与墨翠共生翡翠

厂口：老帕敢矿区

作品赏析：

《海阔天空》作品呈现一株生长于悬崖绝壁上的蕙兰、根部穿透麻绳,整株兰花背向崖壁,迎向春暖日照的向阳面,兰叶健挺,兰花盛开,充分展现强韧的生命力.生于绝境中的茂盛兰花,象征绝处逢生,力争上游的精神,传达出一种积极的人生态度,意义深远.

原石本是将近10公斤重的老坑种翡翠,为了表现兰叶在风中摇曳的优雅姿态,下刀后的成品剩下不到1公斤,创作过程中凭借着深厚的经验和胆识,方能于结构间的重心,接点,玉材的强弱处与悬空处等层面,做出最佳的关键诠释.

《佛陀悟道》

种地：老坑玻璃种翡翠原石

厂口：老帕敢矿区

作品赏析：

《佛陀悟道》的原石,为一块完整的老坑玻璃种翡翠原石整块璞玉去皮,保留玉料原形.色泽多变,层次丰富.在布局与技法上,配合丰富多变的纹理与色泽,高浮雕出空寂的山林深处,莲华悄然绽放,馨香千年的故事.画面层次分明,构成繁复有致的空间感.

画面的焦点在于趺坐于毕钵罗树下的释迦牟尼,释尊双手结作禅定手印,双足盘曲面坐,庄严而沉稳.树上则枝叶扶疏,茂密而静谧,表现出夜半时分的平静无风.画面右侧繁茂的树丛,表现出天刚亮而未亮的微露晨曦.

毕钵罗树的树顶,被天上的云雾半遮,使大树望之而有参天巨水的感觉.当佛陀成道时,天上云雾霎时化为七朵莲花,复凝聚为九龙,交互蟠旋于天、地、人三界之间,表征为佛陀成道,无量功德撼动三界的一切众生.

《福从天降》

种地：玻璃种三彩翡翠

厂口：山觉矿区

作品赏析：

此翡翠精雕作品,选取纯净剔透的顶级玻璃种三彩翡翠,质地细腻,明莹洁净.以精雕巧作,琢磨极薄的技法,呈现报岁兰高雅秀逸的丰姿.报岁兰,又名“拜岁兰”,是一种叶子具有斑纹的名兰,原产于我国大陆的中南部及台湾等地区,叶姿挺拔奇特,花香高雅馥郁,雅俗皆能共赏.

五片兰叶翠色点染,或似长剑指天,或似娥眉新月,或似飞的飘带,叶上脉络纹理,皆纤纤毕现.叶片上细细的呈现了叶脉纹路.一株蜿蜒而生的兰茎,仅以花茎中段与叶片边缘轻接.而蜿蜒的兰茎上,朵朵奇花摇曳风中,色泽嫩黄莹白,流光溢彩,新蕊吐艳,美不胜收.细看穿梭在花叶间的彩蝶,仅以尾翅与叶片作片点联系,充分展现了雕工上的奇险.作品取天降蝴蝶的“蝴”与“福”谐音,因而得名《福从天降》.

《蝉连　蝉联》

种地：墨翠

厂口：达摩坑矿区

作品赏析：

这件作品充分运用天然墨翠本身的色泽,精准雕刻一只振翅欲飞的蝉,栩栩如生的舞姿.蝉翼纤薄莹透,以富于律动感的弧线造型,挥洒出光影潋滟的视觉效果,生动地表现出一只蜕变而出的蝉急速跃升之身影.

翠荫间,蛰伏的蝉儿破蛹而出,轻盈地展翅起舞,萦回盘旋,流连于季节变动的光影,留下美丽的飞痕.作品以“蝉儿流连”为创作主题,充分发挥墨翠透光即呈现浓艳绿彩的特质,纤薄细腻的蝉翼,舞爪振翅飞行的姿态,展现出优美、精练的美感,并含蓄而深刻的传达“蝉联相承”的意涵,巧妙地将大自然生生不息的奥妙,化为饶富诗意的作品.

蝉自古即被喻为崭新生命的象征,此作品别出心裁地保留玉石天然原矿皮壳作为基底,捕捉蝉儿展翅,流连忘返的姿态,简洁流畅的整体画面,不仅灵巧生动,更予人丰富的联想,可说是匠心独具的极致精品.