他是最美北京人

中国古代哲人认为,圣凡之别是存在的,但可以由凡达到“圣”,这就要在事上磨练,在磨练当中不断去掉“凡”.贾立群证明了中国古代修养的很多观点.

——中国社会科学院研究员、中国学会原会长 陈瑛

社会道德无论如何缺失,有两个阶层的道德是不能缺失的.一个是教师,一个是医生.因为医生关系到人们的生命,教师则关系到人的人格和心灵.如果这个社会还有教师和医生在坚守道德,那就表明这个社会还有道德底线.如果相反,连教师和医生都失去了道德,那就说明这个社会的问题严重.

——首都师范大学教授、北京市学会秘书长 王淑芹

美学家认为,自然界的崇高表现在其大其奇上,引起人们的惊讶和敬赞；社会状态中的崇高则表现为先进社会力量及人的高尚精神和行为.古罗马哲学家朗吉努斯说：“崇高就是伟大心灵的回声”.我国著名美学家王朝闻认为：“具有崇高特性的对象,代表时代的精神和先进的社会力量.”用最通俗的话说：崇高就是真、善、美的境界,利他、利人、利社会就是崇高,完全彻底为人民怎么写作就是崇高.对比以上定义,贾立群同志就是崇高者.

——北京走进崇高研究院院长 贺茂之

我没有见过贾主任,在参会之前,我做了一些调查,托人访谈了儿童医院的15个专家还有一些已退休的老医生,大家都说他确实是那样好.我觉得可能赢得媒体的赞同是短时间的,获得不认识的人或者粉丝的拥护也常见,赢得同行的一致认可才是真不简单.

——中国人民解放军装甲兵工程学院心理学教授 王利群

谁是当今中国最可爱的人?是最教师、最美妈妈、最美司机、最美军人还是最美医生?我想每个人都会有不同的回答,但最可爱的人有一个共同特点,就是心中对他人充满大爱,也就是说,只有无私爱别人的人才是最可爱的人.贾立群医生就是最可爱、最美北京人.

——财经大学教授 王春玺

一个年轻医生美国访学回来后曾告诉我这样一个感受：改革开放30年,中国在很多地方已经和国外很接近,无论是机场、商场、酒店、咖啡馆,都能与国外媲美,唯独在医院,仍然是一个让老百姓头痛的地方.

医生是怎么样的一个职业?我做的是职业精神研究,也参与过一些研究课题,其中有一个课题是我们教研室的一个老师做的,课题在全国抽样调查了3000多个医生.整个调研反映：认同医生职业精神当中应把患者利益置于首位的医生占68%,而同样的一个研究在美国的数字是96%.我觉得这个数字能说明一些问题,很多医生对自己的职业精神认识是不够的.

一些医生还认为医患关系就是纯粹的商业关系,就是怎么写作与被怎么写作、消费和被消费的关系.这说明很多医生并没有对医生这个职业有正确的理解.我在教医学学,有的学生会跟我讲：“老师,你把我们当成什么人了?我们也是普通人,你老把我们当成天使那样,我们做不到.”

这个行业要求你把它当成一个事业来做,但是你进入这个行业之后,却把它当成一个挣钱的手段.这本身就是一个很大的问题.很多时候,是我们这个行业的人没有把这个行业看清楚就进来了.

如果我们这个行业里大部分医生都能够把这个行业去当成一个事业,就不至于出现像贾立群大夫这样来不及吃午饭的事情了,医院里也就不会这个样子了.那时,医院里就会自然形成一种风气：我做这件事情,我是出于为患者来怎么写作的.这时看病就不会让老百姓头痛了.

——北京大学医学人文研究院教授 从亚丽

本次首都社科理论界贾立群精神研讨会由北京市委宣传部、北京市社会科学界联合会共同举办.来自中国社会科学院、北京大学、首都经济贸易大学、中国人民解放军装甲兵工程学院、北京青年政治学院、北京第二外国语大学、首都师范大学、北京联合大学、北京走进崇高研究院等单位的专家学者,北京市社科院等市属社科理论单位,以及北京相关学会的社科界代表近100人参会.市委宣传部副部长崔耀中出席并讲话.