神医华佗的最大愿望:入仕为官/三个字的劝谏

神医华佗的最大愿望：入仕为官

文/汗青

华佗,字元化,沛国谯(今安徽亳县)人,一名.华佗的医术,历来就是脍炙人口.但是,华佗对自己的医生身份,一直是耿耿于怀深以为耻的.史曰其“然本作士人,以医见业,意常自悔”,所以,华佗时刻在寻找走上仕途的机会,遗憾的是,所有人都把他看做是一个好医生,而没有人把他看成是一个可以从政的士人.这个本来也无可厚非,如果让一个好医生舍弃了医生身份而去从政,实在有点可惜.而作为华佗,自己的理想是走上仕途,这个想法本也没有错,如果他以自己的才学走仕途,未必不是一件好事. 可惜的是,华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错,而且还暴露了他道德上的缺陷,并为此付出了生命的代价.

当时的魏王曹操患有头痛病,后来尤甚.华佗医术高明,曹操遂“使佗专视”,华佗成为曹操的“御医”.华佗看了曹操的病情后,说：“此近难济,恒事攻治,可延岁月.”意思是这个病一时难以治好,需要检测以时日方可.在为曹操治疗的过程中,华佗便开始故意拖延进程,并又借口“当得家书,方欲暂还耳.乃归家”,而到家以后,又检测辞以妻子生病,数次逾期不归.究其本意,乃是意图要挟曹操,谋取官职.

曹操屡次手书招呼,又敕令郡县发遣；而“(华)佗恃能厌食事,犹不上道”.曹操遂“大怒,使人往检”,但是他还是小心地先求证了一下,没有就此给华佗定罪：“若妻信病,赐小豆四十斛,宽检测限日；若其虚诈,便收送之.”于是华佗谎言被揭穿,下狱.

在华佗下狱后,曹操手下的头号谋臣荀为华佗求情,说：“佗术实工,人命所县,宜含宥之.”而曹操不从,并说：“不忧,天下当无此鼠辈耶”到了这个时候,曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表.

作为一个医生,把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟,华佗此举实在是有损医德,是可称为无良医生,曹操对他看不起,当是在情理之中.

所以在华佗死后,曹操头风病虽然还是时时发作,但亦终不悔,并道：“佗能愈此.小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳.”此话一针见血,道出了华佗的心思和华佗被杀的原因.可叹华佗一代神医,医术固然一流,只是却欲与一代雄杰的曹操玩弄权术,未免过于小瞧了曹操.

曹操唯一一次后悔杀华佗,是在他的爱子仓舒病重的时候,曾说“吾悔杀华佗,令此儿强死也”,对此子的爱惜之心可见一斑,难怪后来曹丕说如果仓舒在,他这个太子能不能当得上恐怕就很成问题了.

由此可见,华佗虽然医术绝顶神通,只是为人实在不怎么样,竟然企图用病人的病来要挟,以此实现自己走上仕途的愿望.只可惜最后机关算尽,反误了卿卿性命,非但身死,还连带着“麻沸散”和他精湛的外科手术就此失传.要是这些都流传了下来,那中华医学或许还可以因此而填补一下外科手术上的缺憾,而现在却只余下他创造的健身法“五禽戏”,着实令人扼腕叹息.

三个字的劝谏

文/朱敏

齐国宰相田婴,因齐宣王不喜欢他,想在自己的封地薛地筑城,发展私家势力,以备不测.

人们纷纷劝阻.田婴下令任何人也不得劝谏.这时,有一个人请求只说3个字,多一个字,宁肯杀头.田婴觉得很有意思,请他进来.这个人快步向前施礼说：“海大鱼”,然后,回头就跑.田婴说：“你这话外有话.”那人说：“我不敢以死为儿戏,不敢再说话了.”田婴说：“没关系,说吧!”那人说：“您不知道海里的大鱼吗?鱼网捞不住它,鱼钩也钩不住它,可一旦被冲荡离水,则成了蚂蚁的口中之食.齐国对于您来说,就像水对鱼一样.您在齐国,如同鱼在水中.有整个齐国庇护着您,为什么还要到薛地去筑城?如果失去了齐国,就是把薛城筑到天上去,也没有用.”田婴听罢,深以为是,说：“说得太好了.”于是,停止了在薛地筑城的做法.