中国古代养生理论与方法包含着丰富的心理学思想.发掘、整理与提高中国古代养生理论的心理学思想,对于推动中国气功的发展有着重要意义.
“一德” 明代养生家吕坤说:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也.”
“二字” 宋代文学家苏东坡认为,生在于“安”、“和”二字.“安”即静心,“和”即顺心,“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺”.
“三戒” 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.”
“四法” 明代医学家万密斋指出:“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾.”
“五知” 宋代周守忠说:“知喜怒之损性,故豁情以宽心;知思虑之销神,故损情而内守;知语烦之侵气,故闭口而忘言;知哀乐之损寿,故抑之而不有;知之窃命,故忍之而不为.”
“六节” 明代医学家江绮石说:“节嗜欲以养精,节烦恼以养神,节愤怒以养肝,节辛勤以养力,节思虑以养心,节悲哀以养肺.”
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“七食” 清代养生家石成金指出:食宜早些,不可迟晚;食宜缓些,不可粗速;食宜分,不可过饱;食宜淡些,不可厚味;食宜温暖,不可寒凉;食宜软烂,不可坚硬;食毕再饮茶两三口,漱口齿,令极净.
“八乐” 石成金的“八乐”是:之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听写之乐,狂歌之乐,高卧之乐.
“九思” 孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温、貌思恭、言思忠,事思敬、疑思问、忿思维,见德思义.”