孔子是丧家狗

点赞:7150 浏览:31054 近期更新时间:2024-03-18 作者:网友分享原创网站原创

“当真实被唤醒,一切善与美都将复兴”,认识事物也是这样,有理有据地还原其真实的面貌,更有一种不同的力量.作者写孔子,并没有被历史的尘埃和圣人的光环所遮掩,而是尊重“孔子本人的想法”.尊重历史的真实,道出真孔子“像条无家可归的流浪狗”“活着的时候就是教书匠”,让我们看到了一个走下神坛的、有血有肉的孔子,打破了圣人即神的神话.因此,对我们喜爱、敬慕的人物,在写作时,其实并不需要去着力粉饰.刻意包装.大声颂扬,也可以尝试让他们“裸妆”出场.还原人物真实的本性.展现其独特的人格魅力.

什么叫“丧家狗”?“丧家狗”是无家可归的狗,现在叫流浪狗.无家可归的,不只是狗,也有人,英文叫Homeless.

读《论语》,我的感受,两个字:孤独.孔子很孤独.现在,有人请他当心理医生,其实,他自己的心病都没人医.

在这本书中,我想告诉大家,孔子并不是圣人.历代帝王褒封的孔子,不是真孔子,只是“人造孔子”.真正的孔子,活着的孔子,既不是圣,也不是王,根本谈不上什么“内圣外王”.“若圣与仁,则吾岂敢”,这是明明白白写在《论语》里面的.子贡说,孔子是“天纵之将圣”,当即被孔子否认.读我的书,你会明白,为什么孔子不接受这个荣誉,而他的学生一定要给他戴上这顶帽子.

我宁愿尊重孔子本人的想法.

孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说.替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人.他很惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗.这才是真相.

孔子绝望于自己的祖国,徒兴浮海居夷之叹.但遍干诸侯,一无所获,最后还是回到了他的出生地.他的晚年,年年伤心.丧子,哀麟,回死由亡,让他哭干了眼泪.他是死在自己的家中――然而,他却没有家.不管他的想法对与错,在他身上,我看到了知识分子的宿命.任何怀抱理想.在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗.


真孔子是教书匠的祖师爷.

历代统治者给孔子的封号,全是属于追封.即现在说的追认.这些显赫的头衔.几乎全是检测的,王、公、侯、圣,通通都是检测的,真的只有一条,就是师.孔子在民间办学,培养新君子,教他们读古书,习古礼,然后去,当他认为的好官.他的学生.很多都当了官.后世的读书人.不管教人的还是被人教的,不管是准备的还是已经当了官的,都奉他为老师.中国古代的职业神,例称先某,比如耕田要奉先农,养蚕要奉先蚕,当木匠要尊鲁班.先师就是最早的老师.北京孔庙,隔壁是国子监.孔子是教书匠的祖师爷.这条是真的.他活着的时候就是教书匠.

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(摘自《丧家狗自序》.有删节)

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