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关于医学生方面医学硕士论文查重,关于医学生医德教育中践行“八荣八耻”相关毕业论文

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摘 要 :本文针对医学生医德教育存在的问题,以“八荣八耻”荣辱观教育为契机,从观念创新、细化教育内容、以及方法创新三个方面对医学生医德教育提出对策与建议,使医学生医德教育具有实效性.

关 键 词 :医学生;医德教育;八荣八耻

【中图分类号】F272.92 【文献标识码】B 【文章编号】1674-7526(2012)12-0484-01

引言

2006年, 提出“八荣八耻”荣辱观,为新时期医学生医德教育指明了方向,提出了新的要求.为了解医学生医德教育现状与荣辱观道德标准的差距,有效开展医学生医德教育工作,课题组对赣南医学院300名五年制三年级本科医学生进行问卷调查.调查表明,当前医学生救死扶伤精神可嘉,为民解忧的意愿较强,重视医术的态度较好.但也表现出许多问题,其中比较严重的有义利选择的游移、创新精神的匮乏和敬业精神的不足.本课题组以“八荣八耻”荣辱观教育为契机,从观念创新、细化教育内容以及方法创新三个方面对医学生医德教育提出建议,使医德教育更加具有实效性.

1.“以全心全意服务病人为荣”,加强医学生服务观念

医疗卫生事业“治病救人、救死扶伤”的根本任务决定,无论在何种历史条件下,“全心全意服务病人”都是医德教育的宗旨.但因社会的高度信息化和文化多元化,医学生在价值取向上表现出多元化和不稳定性.因此,把“全心全意服务病人”的正确理念作为医德教育中的宗旨,贯彻落实到医德教育的各个环节中去尤其重要.只有把关心病人、同情病人、尊重病人这一系列基本要求都转化为服务病人的具体行动,才能不负“生命所系,性命相托”的重任.“以服务人民为荣、以背离人民为耻”教育当代医学生永记白求恩精神,牢记全心全意服务人民的宗旨,牢固树立医学生医德新风尚,加强医学生服务观念,切实增强医学生医德教育的自觉性.

2.结合“八荣八耻”,细化医德教育内容

加强医德教育必须注重荣辱观教育,荣辱观教育解答了医学生如何做人,如何为社会服务的问题,这是新时期医德教育新的要求.

第一,珍视生命是医学生医德教育的核心内容.珍视生命就是尊生,是新时期医学生医德教育的核心内容.唐代药王孙思邈强调“人命至贵,有贵千金,一方济之,德逾于此”. ①培养医学生“以珍视生命为荣,以漠视生命为耻”,就是要培养医学生在医学实践中不仅要治病救人,而且要关爱和尊重病人;不仅要关爱和尊重病人,而且要关爱和尊重作为病人的人;不仅要关爱和尊重作为个体的人,而且要关爱和尊重作为人类存在的人即人类本身,“无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁.” ②这是医德教育对荣辱观最直接的践行.


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第二,重义轻利是医学生医德教育的主要内容.市场经济条件下,追求利润最大化的游戏规则,使重义轻利的传统和医生的美德被遗忘,功利的需求掩盖了对疾病的关注,医学的公益性质和社会效益被淡忘,导致他们容易一切向钱看,难以抵抗金钱的诱惑,学生对于道德评价标准左右摇摆.再加上病人及其家属的求助心理、感激心理,极易导致道德滑坡现象出现.荣辱观能够引导医学生摆正个人、集体、国家利益的关系,处理好经济效益与社会效益的关系,直接提升医学生的思想境界.因此,医德教育要始终把“以重义轻利为荣,以见利忘义为耻”的荣辱观教育贯穿医德教育的始终.

第三,勇于创新是医学生医德教育新的重心. 同志在十七大报告中指出,自主创新能力是国家竞争力的核心,是我国应对未来挑战的重大选择.面对科学技术的革命,新设备、新技术、新方法频现医学领域.作为培养医学人才的医学院校,培养创新性人才责无旁贷.因此,“以勇于创新为荣,以固步自封为耻”,成为新时期医学生医德教育的新的重心.

3.拓宽教育渠道,创新医德教育方法

第一,充分发挥课堂主阵地的作用.课堂是塑造医学生良好医德的最主要渠道.然而,有些带教教师缺乏教师的角色意识,对待患者冷漠麻木、小病开大处方、收受红包回扣、把没钱的病人推出院外等行为时有出现,这些做法都影响了医学生的道德认知和道德选择.教师不仅要成为荣辱观的自觉实践者,更要成为医科学生树立荣辱观的引路人,以身作则.在授课时,针对医科学生的特点,把荣辱观引入教材、引入课堂,采用案例分析、分组讨论、角色扮演等方法进行医德教育,让医科学生真正把荣辱观和

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医德的基本理论和规范转化为自己内心的信念.让医学生自觉养成良好的医德,树立“以病人为中心,救死扶伤,全心全意为人民健康服务”的信念,做一个人民的好医生.


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第二,在临床见习中加强荣辱观教育.目前,学校医德教育是一种短期的应急教育,时间短,形式单一,缺乏持续性和全面性.尽管医学生接受了医德教育,但这种教育却很难转化成职业行为道德准则.而临床的见习是医学教育过程的一个重要阶段,通过这一过渡阶段完成从医学生到医务工作者的角色转变.如果在这个阶段不加强教育,有些学生很有可能受到一些不良现象的影响,出现医德教育与教学实践想脱节的现象.因此,在临床见习阶段继续加强荣辱观教育显得尤为重要.这就要求学校不能因为学生不再学校就放松了荣辱观教育,而应该经常与带教医院保持沟通,对学生存在的一些问题共同管理.

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第三,充分发挥校内宣传媒体,扩大荣辱观教育.通过举办专题讲座,主题班会,开展艺术节、文化节等校园文化活动,使学生在业余生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染.以荣辱观为导向,结合校园文化建设,以营造一个鲜明、自然、和谐的校园文化环境为载体,使学生在日常学习生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染,自觉追求崇高的人生境界,抵制低级趣味.

对于医科学生来说,荣辱观的贯彻与执行与优秀医德的培养是密不可分的.以荣辱观教育为契机,引导他们做当荣之事,拒为辱之行,这对培养全面发展的高素质医学人才有重要意义.

参考文献

[1] (唐)孙思邈.千金方[M].北京:中国中医药出版社,1998

[2] 周海春.中国医德[M].成都:四川人民出版社,2002:119

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