中医教学的德育之道

摘 要：中医学是一门立德立业的科学.学习和尊崇中医学的德育之道,教师在教学实践中发掘、总结和运用医学理论知识中蕴含的人文精神和道德规范育才育人,能够帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观,造就学生救死扶伤、治病救人的高尚品质.

关 键 词 ：中医教学 德育渗透

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）02（a）-0129-01

有人说“医闹”是对“医德”的报复,是对“小病大治”、“手术红包”等不良现象的现实反诘,值得反思.在中职学校多年的中医学教学实践中,我深深体会到,一门科学或是一门学科,揭示的不仅是在事之理和授人以渔,而更重要的是在人之理和育德修身,中医学就是这样一门立德立业的科学.学习和尊崇中医学的德育之道,在教学中发掘、总结和运用医学理论知识中蕴含的人文精神和道德规范来教书育人、管教管导,培育出一名名名副其实的“天使”,怎么写作人民、奉献社会,善莫大焉!

1.中医理论的人文精神

中医理论源远流长,博大精深,是古代中国智慧的运用者和传承者.从《》到《伤寒杂病论》再到《本草纲目》的一系列中医经典论著,我们不仅可以学习到医理医技的精湛论述,还可以领略到其中博大的人文精神.这种人文精神,为中医教育的德育渗透提供了宝贵的思想资源.这些思想内涵中医理论的世界观、方法论,体现医学实践的人生观和价值观,特别是中医的“整体观念”和“辨证论治”,充分体现了一切从实际出发、具体问题具体分析的真理精神.

2.中医实践的道德规范

古语有言：德者,才之帅也.以中医理论为指导的中医实践,整个过程既是救死扶伤、治病救人、解除病痛的过程,更是高尚品德的传播和延续的过程.中医实践的道德规范和道德实践,对于推进中医德育的渗透教育是取之不尽、用之不竭的育德资源.

2.1 仁心仁术

“仁”是中国古代一种含义极广的道德范畴,本指人与人之间相互关爱.自古以来,医道都被称为“仁心仁术”.所谓“仁心”,就是仁爱之心,就是道德良心,凡从医者,道德良心须放在第一位.所谓“仁术”,就是体现仁心挚爱的医疗技术.因此“仁心仁术”,就是从医的职业技术和职业道德的规范.

2.2 大医精诚

唐代名医孙思邈倡导“大医精诚”,要求为医者要“业精心诚”,是对“仁心仁术”思想的进一步细化与提升.《大医精诚》有云：“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦等如此可为苍生大医”.所谓大医者以解决众生疾苦为大,具备精诚者,可承大医之名.

2.3 医德楷模

中医浩荡,上工无数,略举两个为后世敬仰的医德楷模为例：一是华佗.华佗本是士人,一身书生风骨,数度婉拒为官的荐举,宁愿手捏金箍铃,在疾苦的民间奔走,行医客旅中,起死回生无数.二是张仲景.张仲景有言：“进则救世,退则救民；不能为良相,亦当为良医.”东汉时他曾任长沙太守,访病施药,大堂行医.后毅然辞官回乡,为乡邻治病,其返乡之时,正是冬季,他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,衣不遮体,因为寒冷,不少人的耳朵都冻烂了,张仲景心里很难受,就研制了一个可以御寒的食疗方子,叫“祛寒娇耳汤”.让其弟子在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治好了无数穷人的耳朵冻疮.自古以来行医者便十分注重道德修养,将“大医精诚”奉为圭臬,以实际行动诠释仁德,凡名医均是以德养性,以德养身,德艺双馨的代表.

3.中医教学的德育之道

德育的根本任务,是教人树立正确的世界观、人生观、价值观,是育人,育出从业者高尚的道德情操,育出人间大爱.作为医学教师,在教学实践中渗透德育教学,为培育一名名具有正确世界观、人生观、价值观和恪守职业道德的人民满意的好医生,其行大有可为.

3.1 以中医人文精神涵养理想信念

中医是人文主导型医学,具有丰富的人文精神,十分重视医疗实践的价值,强调医疗活动以病人为中心,把病人视为一个“整体的人”,而不是“损伤的机器”.在诊疗过程中,贯穿着尊重病人、关怀病人的思想,主张建立医患之间的合作关系,将“医乃仁术”作为医学的基本原则.在中医理论的教学中,要充分挖掘和提炼其中的科学世界观、方法论,牢固树立以人为本的时代观念,把“仁者爱人”的医之“大道”发扬光大,帮助学生树立救死扶伤、治病救人的人道主义精神,增强从医的责任感和使命感.

3.2 以中医道德规范培育从业操守

中医职业道德规范,主要包含了以下五个方面的内容：医乃仁术,仁爱救人；博施济众,普同一等；以人为本,尊重病人；精勤不倦,博极医源；清廉淳正,行为端正.“医乃仁术,仁爱救人”,前面已作论述.“博施济众,普同一等”,说的是在医面前,人人平等,医药要怎么写作大众.“以人为本,尊重病人”,意义十分浅显明白,就是把病人当人,为病人着想,尊重病人.中医德育,要善于从中医悠久的历史源流中培育学生的自尊心和自豪感,善于从医家名师的从业生涯中学习从医的责任感和使命感,励志学生为促进人民身心健康,打牢构建和谐社会的思想道德基础.

3.3 以医患纠纷发生原因启示医学后辈

小病大治、有病乱治、不良态度和乱收费等是引起医患纠纷的主要原因.时下,有些中医生临证不用“望闻问切”的统诊疗方法,而喜用B超、CT和各种实验室检测手段进行疾病诊察,对于大多数的常见病和多发病来说,通过四诊合参是可以作出明确诊断的,却让患者花费重金去做各种各样的检测,一味追求自身利益；有的热衷开大处方,在处方用药上喜欢面面俱到,胡子眉毛一把抓,不能妥善处理主症与兼症之间的辨证关系,一个方子开上十几味药甚至几十味药,病人多花钱写的“大方”往往疗效不佳,甚至适得其反；导致这些问题的出现,一方面是医生学艺不精,一方面是金钱作怪,但根本的还是医德的问题.

综上所述,从医是一种职业,一个道德高尚的职业；从教也是一种职业,一个任重道远的职业.在中等职业学校的中医德育渗透教育中,要求师者做到有教无类,精栽细培；注重中医德育中的认知教育、情感培育、意志修养和精神追求；如是,善育才,更善育人,才能把中医仁术精神发扬光大,润化学子,普济世人.