编后记2001年第6期

总书记在庆祝中国成立八十周年大会上的重要讲话,是一篇划时代的马克思列宁主义纲领性文献,是中国人迈向21世纪的理论宣言和行动纲领,认真学习“七一”重要讲话,正确认识和全面贯彻“三个代表”的重要思想,是哲学社会科学工作者的神圣职责.为此,我们在本期特别编发了陆贵山同志的《文学与先进文化》一文,我们要发扬马克思主义的“与时俱进”的革命精神,紧密结合文学研究、文学批评工作的实际,大胆探索,勇于创新,为有中国特色的社会主义事业作出更大的贡献.“全球化趋势中的文学与人”这一栏目2000年开办起,共发表十二篇论文和一篇学术综述,就全球化趋势下文学的状态,人文科学的发展,以及人文知识分子的价值选择等一系列问题,展开积极的、富於建设性的讨论,在社会上和学术界引起了广泛的关注.随着中国加入世界贸易组织日期的临近,对这个话题的讨论会愈加普遍和深入,我们的这个栏目至此告一段落,相信它所拓展的视角与思路,将促进我们的文学研究在新的社会背景和学术语境中取得更大的成就.

20世纪是个批评理论风起云涌的世纪,90年代在中国兴起的“文化研究”,如今已经形成一股热闹的社会文化思想潮流,文化诗学作为吸收了“文化研究”特性的具有当代性的一种文学理论,也就应运而生.但是“文化诗学”的现实基础是什么,它的特性何在,有什么样的发展变化轨迹,如何在理论上对之进行明晰的阐释,还有许多工作要做.我们本期特辟“文化诗学”研究专辑,发表北京师范大学文艺学研究中心的四篇论文,每一篇论文均精干简洁,观点鲜明,就文化诗学的或一方面进行比较深入的开掘,集合起来,则形成一种颇有气势、颇有深度的整体效应,我们欢迎这种有识见、有准备的学术论文.

《商品化与人的价值的无根性》一文,对90年代都市小说的价值进行探讨,文章在具体阐释和分析文本过程中,从价值遮敝、自我与角色的分离,以及商品化造就的犬儒精神这样三个层面,深入探讨其间的复杂性,并由此展现这类小说值得关注的意义所在,《小说征文与晚清小说观念的演进》一文,通过对晚清小说征文活动资料的系统整理,揭示晚清小说观念由传统旧小说向近代新小说的转变,同时考察了晚清小说题材的热点、译著问题和翻译问题,角度新颖,论证严密,写得亦清楚可爱,《诗性、神圣性与人的无限敞开性》一文,从人类所创造的最独特的文化形式―――“艺术与宗教”之间的关系去论述诗性问题,其中阐述人的“无限敞开性”与诗性的关系,是全文最有价值的地方,《从“民间”到“人民”―――中国文学史上的正统论》,是作者系统研究文学史史学理论和方法论的一部分,文章用翔实的资料,勾勒了建国后《中国文学史》叙述观念的变迁:“民间”的概念让位于“人民”,作者力图揭示的正是这种思想转折的种种表现形式.为了纪念中国象征主义诗歌先锋性的探索者穆木天诞辰一百周年,我们特发表《穆木天:新诗先锋性的探索者》一文,文章从传统与革新选择的痛苦这个角度,重新审视穆木天20年代的象征主义诗歌理论与实践,从而获得对其更深层面意义上的理解,《“整理国故”的历史意义及当代启示》,从文化、教育、心理等方面对“整理国故”这一文化思潮的历史建树、作用与意义,进行了新的阐释,认为它是民族文化传统顽强生命力的内在要求,是文化转型过程中对外来影响与民族传统关系的自行调整,作者对史料的整理比较系统、严谨,论述很有新意.

编完了这一期,本刊新世纪第一年的工作就将结束,我们衷心感谢广大读者和作者的支持和关爱,我们期待着在新的一年里与你们一起,把刊物办得更好.