大学生生命信仰教育

摘 要：随着科技的发展,生命的意义被数字化、虚拟化,克隆人技术甚至将生命的起源都加以改变,人们忽略了自己的信仰,自身价值.可见,科学技术不仅改变了我们的生活,而且也改变了生命存在的方式和对生命的看法.人们怎么对待自己的生命,面临着非常严峻的挑战.如何看待生命,如何看待一个普遍意义上的生命,不再是一个特定社会制度下,一个特定社会发展阶段的局部人群所关注的问题,而是已经成为人类所共同关注和关心的问题.

一、生命是一切的基础和前提

生命教育是生命与外界交流的过程,不但要求生命教育为学生提供主要信息条件,还需要大学生自觉配合与积极实践.生命存在是生命意义为前提和基础.法国哲学家蒙田认为,我们的生命受到自然的恩赐,它优越无比.

(一)大学生要珍爱自己的生命,与外界沟通

具体做到以下几点：了解自己的生理构造,及生命的基本特征.要知道强身健体,还要学会基本的生存技能,例如遇到意外时如何求救,如何自救,帮助他人.大学生还要懂得保持心理健康.在遇到感情上的问题时,要去安慰自己,不能强迫自己把事情往极端的方面想,不断刺激心理,使自己情绪失控.

(二)主动创造生命价值,实现自我

人要活得有意义,才不枉来这世界上走一回.马斯洛关于需要层次的基本理论中,需要的最高层次就是“自我实现”.大学阶段正是学生精力旺盛的时期,在这个阶段是实现人生理想的最佳机会,大学生不要把大好的时光浪费掉,虚度了人生最光彩绚丽的时光,应该认真思考,我们在有限的生命里应该做的事情,积极的体现人生价值,实现自我.使生命个体通过努力去热爱生命、追问生命,使自我感到活得舒展,活得惬意,提高生命质量.

(三)善待异类生命

大学生已经接近人生的成熟阶段,要懂得人的生命是最重要的,它是人类一切实践的载体.人不同于动物,就在于人活着是有意义的.动物为活着而活着,无信仰,无追求,只有本能的满足.人是有意识的动物,为意义而存在.没有生命的存在,谈不上生命的意义.世问最为宝贵的是什么?是生命,而且只有生命.我们反对脱离生命空谈“意义”,所以,大学生一定要记得在你走出每一步,做出每一个选择的时候,你的决定牵涉太多太多的关系、情感、关注,不要轻易就放弃人生,也不要放弃生命,反对以生命的结束为代价而给生者空留遗憾!

二、学校承担“生命教育中心’’的角色,开发生命信仰教育活动

信仰的生成与知识的获取有所不同,信仰不是沿着实证的途径直接形成的,而更多的是依靠人的阅历、悟性、情感和意志的力量,靠长期的积累性教育、靠体验,靠不断重复而造成的习惯性强化来潜移默化地改造自我、培养自我、实现自我于信仰之中.

生命信仰既来源于理论的教育,也来源于生活的实践.生命信仰由生命教育思想体系内化而成.这种内化过程是主体关注、选择、统合、理解、践行信仰,最终形成于自我意识之中的过程,取决于主体对信仰必然的把握.这种把握是主体在精神上将生命信仰必然据为己有,化为内在的心灵的必然,又是主体在实践形式上的真正占有,将对生命的信仰必然转化为自身的人格价值.所以,生命信仰不能压抑人的个性,否则难以引起主体的信奉.生命信仰教育要与学生个性的自由发展相结合,使教育为人而存在真正成为人的信仰.从生命教育上讲,任何信仰原则都要求社会本身尊重个人的自律和自由.

(二)建立以学校为中心的生命教育体系,开展生命信仰教育

生命信仰教育旨在提供关于“生命衡量教育”、“人生选择教育”、“欣赏教育”,帮助在校大学生做出争取生命的健康选择.我国高校目前还没有建立完整的生命教育体系,生命教育尚在德育范围内开展.建立以学校为依托的生命教育中心,以信仰生命为价值取向构建教育目标,以目标为导向设计课程的核心内容,根据学生的接受水平和年龄特点采取适当的教学方式和技术手段,并且在实践中不断调整方式方法,以丰富多彩的形式渗透给学生.研究并实践评估生命教育的方法和技术,并且在生命教育实践中试行和推广.加强以生命信仰为价值取向的校园文化建设.具体措施如下：

泰戈尔说：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息.”生命是个体存活于世上的前提和物质基础,只有生命存在,才谈得上发展和质量问题.磨练学生意志,让学生学会珍爱生命,是信仰教育的首要目标.其次,引导学生思考并创造生命的价值和意义.物质生命虽是人活于世上的前提和基础,人生意义更是人之为人的本质,对人生价值与意义的寻求是人最大的精神需要.因此,以生命信仰为核心的生命教育应该也必须把生命价值和意义的教育作为最高目标.

近些年来频频出现大学生漠视生命现象的情况,迫使高校必须开设专门的生命教育课程和进行专门的理论研究.通过课程的学习,让学生对生命有更加科学、系统、理性的认识,明确生命对自身、对家人、对社会具有怎样的意义,从而对生命价值作进一步的探索和思考.

(三)完善生命信仰教育评价系统

生命教育中心的“评价主体从学生、教师、校长到家长等内部评估,扩展到生命教育相关工作人员和社会研究机构的外部评估”.学校生命教育中心在生命教育的组织实施过程中,如果注重开发生命教育的有效教学方法和技术、对生命教育工作者进行生命教育方法和技术的培训和交流,在生命教育过程中评价生命教育实施效果,会使我们的生命教育实践取得良好效果和反响.

三、社会和家庭应积极参与生命信仰教育

人类最早的教育,就是通过共同生活的过程来教育自己,而不是被别人教育.对大学生开展生命教育必须争取社会和家庭的支持.

(一)相关社会机构要主动举办多种适合学生的社会实践活动

通过组织郊游、探险、露营等野外活动,让学生置身于大自然,感受万物的气息,明白活着的美好,增进学生个体对苦难的体验,从而更加珍惜自己的生命,珍惜他人的生命乃至全人类的生命；组织大学生利用寒暑检测参与针对残疾人、孤寡老人、特困家庭等弱势群体生命态度的社会调查,使他们更加懂得珍惜今天的生活；组织大学生走向社会进行一些关爱生命、珍惜生命的宣传活动和公益活动等,切实让大学生做到在实践中体验,在体验中感悟,在感悟中升华；还有一些做法是带领学生参观监狱,让他们亲眼看看这些犯人失去自由后的痛苦,或把在监犯人请进学校,给学生进行“忏悔教育”.（二）家庭教育不可忽视

家庭是与学生生命链接最为紧密的地方,父母的人生态度直接影响孩子的人生态度,和信仰的养成.有些学者提出家庭应该是生命信仰教育的主体,争取父母对生命教育的积极参与至关重要.要让大学生认识到,人的生死决非单纯个人的事情,而是与家庭、社会密切相关的,这一行为无疑是对亲人的极大伤害.要帮助他们重构生命责任感、家庭责任感和社会责任感.

(三)生命信仰教育需要政府支持

通过建立健全媒介法规,弱化大众传媒给受众思想观念、价值取向形成所带来的消极影响.主管部门要利用法律手段加强对大众传媒的监管,坚决查处宣扬、暴力和封建迷信的内容,对引进国外文化产品要严格把关,防止有害文化的入侵,并加强对大学生的传媒教育,培养和增强其对信息的鉴别能力,自觉回避有害信息的消极影响.

(四)利用网络,提高生命信仰教育的效力

我们应该主动依托网络提供的各种形式和内容,充分利用网络对学生的吸引力,使生命信仰教育与网络有效地结合起来.要以网络传播方式激活学生的认知模式,丰富学生对生命信仰的真实性的情感体验.我们可以通过制作信仰教育的各种电子教材及宣传网页,突出生命主旋律：也可以通过在网上与青年学生就世界观、人生观、价值观问题及社会热点问题进行研讨,让学生在主动探索、寻找新的视觉内容的过程中,潜移默化地接受信仰教育,使抽象死板的信仰教育变得生动活泼,从而增强生命信仰教育的实效性.

教育是生命的教育,面对的是生命,发展的是生命.大学生活是人生的黄金期,青年大学生是整个社会最富朝气、最具创造性和生命活力的群体,是祖国的未来、家庭的希望.同志说过：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念”.

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