宁波人的性格

宁波一直是个市民社会,人们秉承一种市义文化心态.一般来说,宁波人追求实惠,比较勤劳、节俭,有生意头脑.这种气氛的形成可能同宁波相对偏远有关,因为远离政治中心,民间的力量相对会强大一些.宁波的趣味绝对不可能是北京那样居庙堂之高的趣味,其趣味是更具人性化的那一种.在这种趣味下,民间商业就比较活跃.由于商业本身需要很大的包容性,它是流动的,开放的,它需要交往,需要妥协,在这个过程中,宁波人的性格就变得务实,精明,低调,诚信.

从普通老百姓的角度来说,名牌的和价值,更是需要再三掂量的.有这么一位抱着孩子的年轻女子说,她给孩子写衣服,都是去些外贸店里,十来块钱写上一打.她说：“小孩子的衣服本来更新就快,才不会去写丽婴房里的衣服呢,洗不了两次就穿不下了,划不来.”从这里可以不难理解,就宁波与温州相比,为什么温州的高档名贵的汽车比宁波多,而中档次汽车,宁波比温州多,就两城市的汽车绝对数量相比,宁波绝对比温州多.这既是宁波人的务实之处又是宁波人精明之处.

宁波有一句很古老的话“严嵩势力也要过,杨苗‘家记’（音,书面语为家当）也要败”.杨苗是个很有钱的财主,用现代话表示就是属亿万级富翁的那种人.这句话意义很深,宁波人认为,现在你这人是有钱有势了,但总有一天会落败,即使你这一代没落败,你的子孙后代也会有落败的一天,所以做人还是低调些好,没什么可以向人显示炫耀的东西.同时这也注定了宁波人节约和守信的性格.

“人无信不立”.这句古训道出了先人们对诚信的态度.宁波人把诚信的传统道德与市场经济完美地结合在一起,把恪守信用作为衡量商人的标准,他们讲信誉、重情理,为世人所称颂.叶澄衷的创业发家史,生动地体现了宁波人的“诚信”价值观.14岁的叶澄衷到上海学生意,开始在黄浦江上摇小舢舨.一天,有一美国洋行经理雇叶的小舢舨,从小东门摆渡去浦东杨家渡.舢舨靠岸,洋人下船时将皮包遗忘在船上.叶打开一看,见有美金数千和支票及钻戒、手表等物,遂停下生意不做,在原处等候失主前来.直到夕阳西下,才见洋人寻来,叶便将皮包奉还.洋人开包验看原物一件不少,意欲酬谢,被叶婉言拒绝.洋人大为感动,仍乘叶的小舢舨返回,靠岸后即邀叶到洋行做事.于是,叶澄衷依靠“开通敏达,诚实可信”,从此发迹.

有人说宁波除了商业以外,文化底蕴不足.宁波人的文化从其性格上看是一种非常平民化的文化,其性格不是单一的性格,是几种性格的综合体,几种性格相辅相承,你中有我,我中有你,缺一不可.其文化表现上也是一种非经典的、平民化的综合文化,在宁波人的日常生活中就能体现这种文化.正如有人说中国没有哲学一样,我认为中国人的哲学也是一种分散的平民化的“哲学”,而这种“哲学”恰恰是控制中国人一生的.事实上,中国人受道、儒思想影响最深,这不是表现在书上,而是表现在每个中国人的生活中.