探究大境门的历史文化价值

点赞:25456 浏览:117746 近期更新时间:2024-01-06 作者:网友分享原创网站原创

雄伟壮丽的万里长城是中华民族的骄傲,是全人类宝贵的历史文化遗产.它记录了中华民族的风雨沧桑,显示了中国古代劳动人民的勤劳和智慧.奔腾延展的万里长城和依附于长城的烽燧、敌台、城堡、兵营、驿站、田园、庙宇、村廓,直至人流物流,都是组成长城文化的基本元素.长城将自然的、习俗的、民族的、地理的脉络划分;长城曾将历史的、现实的、精神的精髓凝聚;长城曾将政治的、军事的、文化的、经济的精英募集.长城,是一部承载中国历史的大百科全书,而大境门就是这部大百科全书中最为独特的一个章节.

从历史发展的角度看,大境门是千百前来长城文化积淀中独具特色的宝贵文化遗产,应是和山海关、嘉峪关、居庸关齐名的四大名关之一.历史车轮轻轻碾过,却留下了深深的痕迹.大境门以它三百六十多年的经历,向世人诉说着长城历史的悲欢离合、更迭变迁,求证着它应有的历史地位.

大境门是一座普通的长城城门,正如长城专家、中国长城学会常务副会长董耀会先生所说:“大境门等低眉信手,超凡脱俗,孑然独立,独树一帜.”是的,朴实无华的大境门有着深沉厚重的文化内涵,确确实实“超凡脱俗”、“孤树一帜”.

一、大境门是张家口的形象之门

自从大境门开筑的那一天起,它便与张家口这座城市结下了不解之缘.从大境门的外在建筑形式看,它不够雄伟粗犷,缺乏威严肃穆,更没有边关要塞的森森傲气和腾腾杀气.可它却以朴实无华、和蔼可亲的形象,展示了长城独有温情的一面:“内外统一”是它的宣言,“大好河山”是它的呼唤.

张家口是一座长城拱卫下的城市,故称张垣.所谓垣者,城墙也.古典说,“单堵为墙,周之为垣”.长城巍峨,拱卫山城,张垣之名由此而来.大概从20世纪20年代初起,“张垣”就成为张家口的简称或别称并广为应用了.1925年9月至11月期间,上海的《民间日报》和《申报》发表新闻和报道时,其中多次称呼张家口为“张垣”.1933年5月26日,在察哈尔抗日同盟军成立的贺电中称张家口为“张垣”.之后许多电文中称张家口为“张垣”.1945年8月27日,张家口创刊了《张垣日报》,同年9月12日停刊,改为《晋察冀日报》.张家口是全国唯一一座万里长城拱卫下的城市.而这座城市的门户就是大境门.长城沿线叫口的边堡大约近千,为什么只有张家口成为了一座城市呢?其中主要原因就是大境门的修筑和开通.

正是因为大境门的修筑和开通,才使得张库恰国际商道日渐繁荣,促使远堡和张家口堡相向发展形成了市区.因为张库商道贸易的繁荣,促使清王朝修筑了我国第一条实用铁路――京张铁路.因为张库商道贸易的繁荣,促使国民政府修筑了第一条国有公路――张库公路.

由于大境门的开通促进了经济的飞速发展,使得张家口这座城市应运而生.因此,从某种意义上说,是大境门成就了张家口.换言之,如果没有开通大境门,就不会有今天的张家口.

大境门昔日作为交流互通之门而存在,经过历史的沉淀已凝结、演化、升华为境门文化.大境门不仅是张家口这座城市的地标性建筑,更是张家口的形象之门,而且将永是张家口的象征和标志.

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二、大境门是万里长城线上的和平之门

1644年,清王朝的军队打开山海关,继而攻占北京入住中原.同年夏秋之交,新帝的一道圣旨从紫禁城急匆匆送往西北的咽喉之地张家口.圣旨很简单,大概就是“开豁建门”这么几个字.大境门开启了,它在不经意间改写了万里长城的历史.

目前学界认为,“长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称”;“长城就是用于战争的规模浩大的防御工程”.总之,提到长城自然会联想到战火硝烟、血泪情仇.

可是,大境门的开启却为长城添写了和平的页章.大境门的修筑是一个结束,也是一个开始.它是万里长城修建史上最后开筑的一个关门,是万里长城线上最年轻的门.它结束了历代封建王朝利用万里长城进行封建割据的历史,用和平为万里长城修筑史画上了一个完美的句号.

长城为什么总在北纬41度线左右游走?因为长城分农耕和游牧.它不辞辛苦地蜿蜒曲折,为的就是更精确、更科学地划分游牧经济和农耕经济的界限.所以,长城不但是封建集团间的地域分界线,更是自然的分界线、经济的分界线.由于不同的地域文化和民族习俗,不同的经济板块之间必定存在着矛盾、竞争和争夺,自然也就少不了战争,但是,更多的是相互交流、相互融合的,而大境门恰恰就是万里长城线上的这样一座张扬着和平旗帜的门.回顾大境门的历史,尽管它的开筑是清王朝实现内外一统、构建大中华的政治宣言,是摄政王多尔衮和辅政大臣们政治棋盘中的一枚重要棋子,是打通西北大通道的伟大战略决策,但它的文化精髓就是昭示和平、促进交流,它的运行轨迹也实践着和平,大境门为长城文化谱写了独具特色的和平乐章.所以说,大境门是万里长城线上的和平之门.


三、大境门是民族战争的胜利之门

近代史中,无论是第一次国内革命战争,还是第二次国内革命战争,无论是抗日战争,还是解放战争,大境门一带都曾是时代政治的焦点.

20世纪20年代,中国早期领导人李大钊、何孟雄等就在大境门内外展开了革命活动,1925年在大境门外东湾子建立了第一个农动讲习所,现讲习所的遗址保存完好.

1927年,蒙古族早期无产阶级先锋战士之一、察哈尔特别区工委书记多松年同志受党组织派遣,在察哈尔地区开展工作时不慎被捕入狱.多松年同志被捕后大义凛然,视死如归,英勇牺牲在大境门下.

1933年5月26日,冯玉祥联合方振武、吉鸿昌等,在张家口发出通电,宣告组成察哈尔民众抗日同盟军,同年六月,抗日同盟军就是由大境门出关收复了康保、宝昌、沽源、多伦等察哈尔失地的.

1937年,大境门沦陷于日本侵略者之手,人民在水深火热中挣扎,大境门在敌人的铁蹄下.大境门沦陷于日本侵略者之手后,中国派出许多年轻的革命干部从大境门出发,沿张库恰国际商道奔向了世界革命的圣地苏联,又沿张库恰国际商道把国际共产主义的火种播向长城内外等1945年8月23日,我党领导的八路军从日寇手中夺回了大境门,解放了山城.张家口是我党领导的八路军从敌人手中夺回的第一个大城市,八路军将士扛进入大境门的珍贵历史照片,是二战期间东方反法西斯战争胜利的标志.大境门是我国民族主义革命的胜利之门.

四、大境门是张家口的希望之门

张家口是长城拱卫下的城市,大境门不但是社会先进文化弘扬、承传的载体,也是张家口经济发展的独特资源、资本.大境门对张家口的形成、发展起到过非常积极的促进作用,大境门造就了张家口曾经的辉煌.展望未来,大境门也必将再续辉煌.大境门是山城之希望,是张家口的希望之门.

长城专家董耀会先生说:“大境门独特的气质来自于民族交融中亲情流淌和相连的血脉,来自于口商们探踏欧亚大陆桥的坚强意志和举世开创,来自于大好河山激发出的豪情壮志和民族气概.”大境门限而不拘的特色,为长城文化描绘了精彩的页章,在长城史上有着不可替代的研究价值.大境门城关是万里长城线上最后修建的一个关门,是万里长城线上最早开放的一个关门,是万里长城线上所有关门中最宽的一个关门,是万里长城线上所有关门中最具有和谐文化的一个关门.大境门的两扇大门是万里长城线上所有关门中最具有历史原味的门,大境门城关的题字是万里长城线上所有关门中规格最高的题字,大境门是万里长城文化中极其精彩的页章,不愧为万里长城第一门.

境门文化是长城文化的独特页章,失去了境门文化的长城文化,不是完整的长城文化.从某种意义上讲,大境门不是张家口上堡的门,不是桥西的门,也不是张家口的门,它是长城的门,是开放的门,是发展的门.所以,从历史发展的角度看,大境门也应该是与山海关、嘉峪关、居庸关齐名的四大名关之一.

张家口是万里长城第一门,其表现形式是以粗犷、悲壮、豪放、质朴为底色的长城文化,是以民族融合、兼收并蓄为特色的边塞融合文化.从历史发展的角度看,大境门是千百年来长城文化积淀中独具特色的宝贵文化遗产,是张家口人的精神财富,是张家口这座城市的魂魄之所在,是强市名城再续辉煌的根本.

基金项目:此论文为课题《探究大境门的历史价值助力张家口旅游事业发展》的阶段性成果