阅读近代的方法

谈及“近代”,正如这一暧昧的语汇本身,其历史意义也是暧昧意味十足：前有漫长亦可骄傲的“古代”,后有仿佛开天辟地一般的“现代”,“近代”俨然可有可无的铺垫,向来多被略去.但“没有晚清,何来‘五四’”?没有“近代”,何来“现代”?显然,对于许多读者而言,走出“古代”阴影或“现代”神话,阅读“近代”便尤为必要.

但到底该如何阅读“近代”,海内外第一流文史学者一致认为,须从阅读经典（或曰“原典”）开始.不过,现代读者由于语言文字等方面的障碍,直接阅读经典颇有几分困难,总得多多少少读一点入门书,打下一点基础,带着被前书所刺激出的阅读兴趣,才可以较不费力地摸进经典之门.已故的朱维铮先生素以精研中国学术思想享誉学林,其《近代学术导论》正足以担当这一光荣的使命,不使他书专美于前.

全书以近代学术经典为干,而一书一论,举凡今古文经学之变、汉学与宋学之冲突与调和、西学东渐与中西交通等近代学术思想史的关键题目,无一遗漏.所涉人物如江藩、王韬、张之洞、康有为、梁启超、章太炎、刘师培等,俱为其间的代表人物.藉着对经典、人物与历史的互动关系的把握,朱先生重审近代学术的暧昧,得出一番严密而可信的解释,在见解上超出前人、时人的地方,所在多见.

以方东树的《汉学商兑》为例,因其罔顾事实、借题发挥,甫一面世便引发争议,引为同调者主要是其师友门徒,今之“亲友团”也.然而,朱先生访求发现,从同治末到光绪中,30年间此书一印再印,竟然印过至少5种以上的版本,是不折不扣的流行读物.那么,莫非等到此时,其学术价值才能被人看清楚?可义和团运动失败之后,此书再一次淡出读者视线,这又是什么缘故?原来,“由于方东树的堂弟方宗诚和另一名学生戴钧衡,在镇压太平天国期间均入曾国藩府,方宗诚还相继获得讲理学的吴廷栋、倭仁等赏识,并在曾国藩以后入主李鸿章幕府,因而得以借助权力刊行方东树的遗著；倭仁因得慈禧太后宠信而任同治帝的师傅,便以《汉学商兑》等作为课本；于是此书便被习八股的士人视作敲门砖而大行于世”.

《汉学商兑》的起起伏伏,具体而微地折射出汉学与宋学的冲突.但这一例子还启发我们今天再认识近代学术思想变迁,不能只停留于学说思想的交锋层面的追踪,而忽视了它与出版、教育、政治等要素的复杂纠葛.我们佩服朱先生持论之透辟,追根溯源,其实是他能够将观点、材料与专门的研究方法配合,以致相得益彰.然而,我必须指出,这只是全书所收《汉学与反汉学》里的一个小小注脚,从正文到注释,类似的发现实在举不胜举.

学术史研究要求“考镜源流、辨章学术”,《近代学术导论》没有止步于此.在识其大体,察其所由与所终,清晰地描绘近代这一段暧昧的学术思想轮廓的前提之下,全书所涉人物之生平、交游及仕宦经历中若干疑点,其著述之发凡、流布及诸家评价之异同,朱先生皆能洞烛幽微,考证精审,几成不易之论.按照现在的风气,这本满是“干货”的书是可以改成几十上百篇论文,做成一套丛书的.

我们知道,一部上佳之作,除了在内容上给人以极大的满足,就是在方法、规范、文体上也颇值得注意.《近代学术导论》中,著者平视研究对象,不迷信任一权威或旧说,而辨正前人、时人、海外学人之误,这本是治学的基本规范,可惜的是,却只有一流学者方能躬行不辍；至于其文字的孔武有力,且能够激动人心,在当代学林洵属不易,但如果我们知道他那特立独行的一生,也就不足为怪了.

《国步艰难：中国社会主义路径的五次选择》

萧冬连著

社会科学文献出版社

2013年5月版

本书作者认为,从执政党的建国方略、发展模式和基本政策角度考察,1949年以来,中国社会主义的实践路径经历了5次选择,即实行新主义、仿效苏联模式、追寻赶超之路、发动继续革命和转向改革开放.本书试图解答每次路径选择背后的逻辑.

《现代世界的诞生》

【英】艾伦·麦克法兰主讲清华大学国学研究院主编管可秾译

世纪文景/上海人民出版社2013年8月版

这是英国历史学家、人类学家,剑桥大学国王学院终身院士麦克法兰的讲演集.如何定义现代世界的本质和特征?这一标准是否适用于中国的现代化进程?英格兰的奇迹诞生于经济、社会、政治和宗教领域的彻底分立与组合中.这为处在十字路口的中国带来怎样的借鉴和反思?

《从莫斯科到古拉格：俄罗斯历史上的光明与黑暗》

【英】蕾切尔·波隆斯基著

鲁创创译

新星出版社

2013年7月版

本书以莫洛托夫的居所和其藏书室中的藏书为起点,以相关的历史事件和地点为线索,追索俄罗斯历史中光辉与黑暗时刻.作者不仅关注这个国家被战争、饥荒、大屠杀和集权统治笼罩的过去,也同时挖掘伟大作家、诗人的人道主义精神遗产,以及他们对精神价值和自然科学的笃信.