庄子的“官念”

庄子有个好朋友,名叫惠施,人称惠子,是当时天下有名的雄辩家.惠施做了梁国的国相,庄子去看望他.有人告诉惠施说：“庄子到梁国来,想取代你做宰相.”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜.庄子听说这个事,就自己直接来找惠施,说：“南方有一只鸟,从南海飞到北海,不是梧桐树它不停下休息,不是竹子的果实它不吃,不是甜美的泉水它不喝.它是一只圣洁的鸟.有一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声.现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧”这里,“老鼠”就是庄子眼里的名.梁国相位,一人之下,万人之上,在他看来,不过是一只腐烂的老鼠.

庄子不但不会主动去争相位,就是送上门的,他也不当一回事.战国时期,楚国是一个大国.楚王派了两个大夫去请庄子,想请他出山为相.当时正在濮水钓鱼的庄子头也不回,说：“听说楚国有一只神龟,死了都三千年了,楚王还把它包上,藏在盒子里,放在庙堂之上.你们说,这只龟是愿意死了留下骨头被人尊贵呢还是愿意活着拖着尾巴在泥地里爬呢”两个大夫回答：“当然是愿意活着在泥地里人爬啊！”庄子说：“那好吧,你们请便吧,让我活着拖着尾巴在泥地里爬吧！”这就是庄子对送上门来的官位的态度.

在这一点上,比之主张“学而优则仕”的孔子,庄子似乎要超脱得多.庄子有没有做过官呢做过,他也要生存.他曾经做过漆园小吏,相当于现在一个保管员.官职大概和齐天大圣的那个弼马温差不多.从人员性质上讲,有点类似今天的事业单位工作人员,还算不上正儿八经的公务员.当然享受不到什么乘车、通讯工具费用补助、批条子、秘书文稿等特殊待遇.

为什么对常人能产生很大诱惑的高官厚禄,在庄子眼里却不当一回事庄子有庄子的人生,庄子有庄子的信念,庄子有庄子的胸怀.他说：“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”.他主张“乘物而游心”.他追求“独与天地精神往来”.想一想,像他这样一位具有博大胸襟的先贤,能被尘世间一官半职所左右吗他是一位杰出的思想家、理论家、哲学家.他不官而官,他的态度影响着中国几千年来多少代人的人生沉浮.庄子的名字事实上已成了一种文化、智慧的象征.

改革开放几十年来,社会生活很精彩,人生道路不再是单行道,中国人的“官念”发生了变化.然而,由于历史的惯性,官本位思想在相当一部分人的头脑里仍根深蒂固.社会有分工,官是要有人当的,都像庄子那样不也不行,但官不是所有人都能当的,而且的目的不是为了自己,为了子女,为了情人,而是为了社会,为了众人,为了子孙.一些人明明不能,或者不能当一个好官,却想方设法找关系,花钱写官,甚至用一些见不得人的手段谋官,结果不仅影响了公共事业,而且使个人陷入悲剧,这些人恐怕就很有必要重温一下庄子对待的态度了.