恪守道德和法律底线无贫富

如果人人都可以以贫穷为借口去偷去抢,那么这个社会将会成为什么样子呢?肯定是人人整天生活在恐惧不安当中,用“惶惶不可终日”来形容都不过分

说起来这都是令人同情甚至催人泪下的悲情故事：一位“有病没人肯雇”、“靠捡破烂儿为生”的进城农民,为了供养失去父母依靠的侄子侄女读书,不得已偷了建筑工地的铝合金材料,被巡警抓获；两位贫困女大学生为尽早归还助学贷款,偷拿同学室友支取5500元,被刑事拘留.这两件事令人痛惜揪心之余,也促人思考.

的确,贫穷不是罪恶,但贫困容易逼人为恶却是不争的事实.人走投无路了,面临生存危机了,就可能什么事都做得出来,因此生活在同一片天空下的富人,理应对穷人多一些怜惜和帮助,这同时也是为自身的财产安全和生命安全着想.我这样说,并不是为穷人去偷去抢、为侠客义士劫富济贫进行辩护；我只不过是正视现实,既然不能使这个社会在贫富方面绝对平等,那么就只能认可,并正视由于贫富分化、贫富悬殊所带来的社会不稳定性,进一步采取一些方法来减少或降低由此导致的社会动荡不安,这也是社会慈善事业存在的现实必要性或曰功利色彩吧.

是的,贫穷不是罪恶,也是可以改变的.不是有不少穷小子、穷女子经过艰苦奋斗,后来都跻身富裕阶层了吗?当然,这样的光辉前景固然令人鼓舞,可现实中贫穷者往往遇到太多的困难和局限,因此也就不好奢谈远大理想了,只能着眼于眼前的生存需要.在这种情形面前,慈善可以起到雪中送炭、扶危济困的作用,帮他们顺利迈出第一步或前进几步；然而在慈善未到之处呢,是不是贫穷可以成为在求生存、求发展前提下违法乱纪的借口和理由呢?

论说这当中的道理确实让人为难,也容易招致谩骂,但严峻的社会现实却让人不能不开口.其实道理再简单不过了,如果人人都可以以贫穷为借口去偷去抢,那么这个社会将会成为什么样子呢?肯定是人人整天生活在恐惧不安当中,用“惶惶不可终日”来形容都不过分,那样的话还有谁有精力、有心情去创造财富以供贫困者来偷来抢甚至惹来杀身之祸呢?况且世界上还会有比偷抢者更穷困潦倒之人,那么偷抢者又有可能成为被偷被抢的对象.在偷盗、抢劫这些“紧急行动”中,也免不了会误打误撞,偷抢者有可能抢了比自己经济状况更差的人.另外,社会上总会有些人好逸恶劳、奸滑贪占、吃喝嫖赌抽五毒俱全,由于自身原因堕入穷困,若听任这些人如鱼得水、以偷抢为生,那么这样的社会还能有什么希望?

不赞成贫穷的人为了生存而去偷去抢,那么这些人何以为生呢,又靠什么寻求发展呢?穷困本身就成为阻碍其生存和发展的“拦路虎”,一时又驱赶不走这个“拦路虎”,岂不等于把贫穷者的生存权、发展权置之度外了吗?我的想法,一方面由政府通过税收和社会福利手段进行调节,加大对贫困人口的扶持力度,另一方面要大力兴办扶危济困的社会慈善事业.对急需帮助者,政府和社会也要教给他们合法救助的办法,包括提供救助的方便途径,决不能一再发生像郑州农民工和沈阳贫困女学生这样为了生存而偷盗因而犯法甚至的悲剧.当然,穷困者也应该努力在各方的善意帮扶下,逐步走上自食其力之路,而不能就此心安理得地永远靠别人帮助过日子,甚至像一些检测乞丐那样把寻求别人帮助当作生存或致富之道,抑或等而下之,耍无赖缠着别人施舍给予成为别人的负担烦恼.（作者单位：电视台新闻频道编辑部）