思想政治理课教师究竟应该信仰什么

思想政治理论课教师（以下简称“思政课教师”）的信仰问题,是思政课教师素养体系中的一个特别重大的问题,甚或说,思政课教师的信仰决定了思政课教师的特质,即能否胜任思想政治教育这一特殊的教育活动,能否带来具体的思想政治教育效果,直至决定了一个国家、一个民族整体思想政治理论素养的问题.所以,思政课教师的信仰是思政课教师应特别加以具备的要件,反过来说,如果思政课教师的信仰出现了偏差,在信仰问题上出现了走样,不仅对于其自身是一个巨大的折磨,而且对于社会、对于后代都是一个巨大的负面效果.因此,思政课教师必须要树立明确、科学、坚定的信仰.

一、树立对马克思主义理论的信仰

思政课教师应首先树立对马克思主义理论的信仰,这是思政课教师的特质所在.“马克思主义理论规定着社会主义意识形态的主导地位,它既是思想政治教育的基本内容,从而保证思想政治教育发展的社会主义方向.如果偏离或放弃了马克思主义的指导,思想政治教育将丧失其本质属性和存在意义.”这意味着思政课教师只有信仰马克思主义理论,以马克思主义理论为指导,才能真正体现思政课教师的本质,也才能真正实现思想政治教育的实际效果.其实,每一个人都有自己内心的信仰,并且每一个人的信仰都来源于其人生实践,是在长期的人生实践中形成的对某一客体的相信、信赖,进而成为个体的安身立命之本.作为专属于做思想政治教育工作的思政课教师,应首先树立马克思主义理论的信仰,唯有思政课教师首先相信、信赖马克思主义理论,以马克思主义理论的立场、观点和方法指引自己的人生,才能在具体的思想政治教育过程中,对受教育者产生深刻的影响.试想,如果思政课教师不相信马克思主义理论,不能够自觉地以马克思主义理论为指导,其怎能讲授好马克思主义理论呢?又怎能实现思想政治教育的具体实效呢?对于思政课教师的一个巨大任务,或者说一个巨大矛盾,就是要解决自身的思想政治理论素养与马克思主义理论之间的对立和统一,要以不懈的理论专研精神,去研读马克思主义理论,深化对马克思主义理论内在思想精华的理解,真实把握马克思主义理论的价值取向,这是一个漫长艰辛的过程.但是,一旦进入马克思主义的理论世界,一旦领会马克思主义理论的博大精深,特别是结合我国社会发展的具体实践去验证马克思主义理论是科学、是真理的时候,就会产生对马克思主义理论的信仰.作为思想政治理论的传授者,作为马克思主义理论的教育者,思政课教师应首先树立对马克思主义理论的信仰.

二、树立对中国的信仰

树立对中国的信仰,是思政课教师政治素养的重要体现.中国是中国革命和建设的领导者,是经过历史的巨大考验而被广大人民群众认可、信赖的党.目前,“我们党正在带领全国各族人民进行的改革开放和社会主义现代化建设,是新中国成立以后我国社会主义建设伟大事业的继承和发展,是近代以来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展.”就是说,中国之所以值得人们信仰,最为根本的原因是在于中国始终“代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益”,能够以自身的所作所为赢得广大人民群众的支持,并在历史的检验中证明了自身的所作所为.试想,在革命战争年代,特别是在中华民族遇到前所未有的危机时刻,中国人民迫切需要一个强有力的政党,能够争取国家的独立,民族的解放,在巨大的历史任务面前,中国付出了巨大的牺牲,以巨大的勇气和魄力实现了民族的解放和独立.没有中国就没有新中国.在和平建设年代,特别是在改革开放30年来,中国引领广大人民群众,破除重重阻碍,大力解放和发展生产力,以经济建设为中心,取得了举世瞩目的伟大成就.目前,正以科学发展观为指导,实现中华民族的伟大复兴.可以十分肯定地说,没有中国就没有改革开放以来中国所取得的伟大成就.当然,我们也要深刻看到党自身存在的问题,特别是个别党员的腐败问题,极大的玷污了党的荣誉和声望.但是,我们更应该看到主流,看到党在整体上是积极健康的,并且中国十分注重并在具体的实践中加强党自身的建设,中国能够成为广大人民群众信赖的党.作为贯彻、宣传、普及党的路线、方针、政策的重要力量,思政课教师更应该在思想与行为上与党保持高度一致,正确的解读和理解党的路线、方针、政策,并有效地把党的主张传授给广大人民群众.思政课教师应树立对中国党的信仰,应相信中国在巨大的历史任务面前、在克服重重困难面前,有信心、有能力去处理各种问题,并且,要相信中国能够带领中华民族实现民族的伟大复兴.无论是历史还是现实,唯有中国能够担当并且完成这一巨大的历史任务.信仰中国是思政教师在政治上保持正确方向的重要体现.

三、树立对自身实践、特别是广大人民群众实践的信仰

信仰马克思主义理论、信仰中国是思政课教师理论素养、政治素养的重要内容,也是思政课教师胜任思想政治工作的重要前提.同时,思政课教师要从自身的实践活动出发,相信自身的思想政治教育活动,并且要将自身的思想政治教育活动融入到广大人民群众的实践活动中,相信广大人民群众是历史的真正主人,是推动历史发展的最终动力.

首先,思政课教师应信仰自身的教育实践活动.“科学信仰的情形是：将得到科学证明的真理性认识转化为实践活动信仰和信念.坚持相信已被证实的科学真理,将之内化为自己的信仰,并用它指导自己的行动,力图在实践中进一步检验其真理性,使理论真理变成现实.”就是说,思政课教师要对自身的思想政治教育活动有着坚定的信仰,思想政治教育工作不仅是一份职业,更是一份事业,应在具体的思想政治教育活动中实现思想政治理论对广大受教育者的巨大影响,使受教育者真正体验到思想政治理论的巨大作用.同时,思政课教师也会在具体的思想政治教育活动中体现实现自身的价值.马克思在批判费尔巴哈时指出：“从前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解.”就是说,思政课教师不能把自身的思想政治教育活动看作独立于自身之外的客体,而应把思想政治教育活动看作具有实践性,并且体现自身主体性的实践活动.一方面,思政课教师要相信自身的思想政治教育活动能够给广大受教育者提供巨大的理论力量,“理论一经掌握群众,也会变成物质力量.理论只要说服人,就能掌握群众；而理论只要彻底,就能说服人.所谓彻底,就是抓住事物的根本.”党的思想政治理论,特别是党的指导思想马克思主义理论就是这样的理论.另一方面,思政课教师要相信自身的思想政治教育活动能够实现自身的价值,通过传授理论体现自身的巨大作用.“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题.人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性.”特别对于思政课教师来说,应在实际的思想政治教育活动中证明自身所传授的思想政治理论的真理性,并在广大受教育者的实践活动中证明思想政治理论的正确,进而,也证明了思政课教师的“现实性和力量”.