试述儒家思想政治教育目标其当代价值

【摘 要】儒家思想作为中国两千多年封建社会的正统思想,为中华民族优秀文化的传承与发展奠定了深厚的基础,儒家希望受教育者成为“君子”“圣贤”的教育目标,是古代思想政治教育目标的核心,在中国古代社会产生了广泛的影响,为促进人类社会道德品质的发展做出了重要的贡献,也为我国当下进行思想政治教育提供了宝贵的经验,在当今社会条件下,依然具有重要的价值.

【关 键 词 】儒家；君子；圣贤

思想政治教育的目标是任何阶级进行思想政治教育的灵魂、核心,教育目标的确立、培养与实现贯穿于整个思想政治教育活动.在中国两千多年的封建社会中,儒家思想始终在意识形态领域占据统治地位,儒家希望培养具有理想人格的“圣贤”和“君子”,这种教育目标不仅影响了两千多年的封建统治,在当今社会依然有着重大的价值与影响.

一、儒家思想政治教育的目标——“君子”、“圣贤”

思想政治教育的目标是“人们在进行思想政治教育活动前就确立的希望达到并争取达到的思想政治教育结果,是实施教育活动后应该达到的状态标准.”儒家思想作为中国封建社会的正统思想,它认为“君子”“圣贤”是进行思想政治教育活动要达到的一种理想的状态.儒家思想认为,君子的培养,要从以下几个方面进行.

（一）君子要有道德.道德标准是成为君子的最主要的条件,孔子认为“君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠.”“君子喻于义,小人喻于利.”君子与小人的区别就在于君子用道德来规范自己的行为,而小人则是用土地钱财来衡量,当义利发生冲突时,君子应该舍利取义.

（二）君子要注重修养.要成为君子,必须要注重自己的修养,养成一种道德自觉.儒家的社会政治目标是“修身、齐家、治国、平天下”,只有先修身,才能实现齐家、治国、平天下的目标.孔子曾对子路说,要想成为君子,就要做到“修己以敬”,就是要修养自己,以认真对待一切.孔子还认为一个人有了这种修养,并且把这种修养通过自己的行为表现出来,可以利国安民,就算是君子.

（三）君子要做到不说空话,而干实事.孔子认为“君子欲讷于言而敏于行.”君子要不轻易说话而行动上却要敏捷.“君子”的品质,不仅是思想层面的,更是行为层面的.君子要做到知行统一,不仅要有道德、重修养,还要做到言行一致,“言必信,行必果”,思想必须转化为行为才能真正起作用.孔子曰：“先行其言,而后从之.”先把要说的话做到了,然后才跟着行动把话说出来.

（四）君子要知识渊博.“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”就是指君子广泛地学习知识,用礼节来约束自己,就可以不离经叛道了呀!要想成为君子,就必须博览群书,成为样样都懂的通才.孔子提倡对学生进行教学的内容为“六艺”,即“礼、乐、射、御、书、数”,这些内容体现了德智体全面发展的教育方针.

二、儒家思想政治教育目标的当代价值

儒家的思想政治教育影响了两千多年的封建政治统治,它本质上是为维护封建统治阶级的统治怎么写作的,但是我们不可否认儒家“君子”“圣贤”的教育目标,在当时的条件下发挥了重要的作用,在当今社会,儒家思想政治教育目标仍然具有重要的意义与价值.

（一）儒家思想政治教育目标有利于我国国家建设.首先,儒家的“德育”思想有利于我国现代的精神文明建设和核心价值体系完善.当今世界,各国之间的联系日益增强,我国的国内外环境都发生了重大的变化,我国公民的价值取向也从一元走向多元.近几年,我国公民素质不断提升的进程中,“道德滑坡”现象也不断出现,要改变这种现状,必须加强道德观教育.其次,儒家少说空话,多干实事,知行统一的思想有利于“中国梦”的实现,有利于我国社会主义现代化建设的顺利进行.中国梦的实现既包括国家层面实现中华民族的伟大复兴,也包括实现每个中国人的梦想.对国家而言,进行社会主义现代化建设,实现中华民族的伟大复兴,需要广大政工干部带领人民群众把我国的政治、经济、文化、社会建设目标政策真正落到实处.对每个人而言,要想实现个人的理想、目标,也必须做到多干实事,少说空话.

（二）儒家思想政治教育目标能促进当代思想政治教育活动更好的开展.儒家“君子”观教育对我国思想政治教育根本目的和任务的确立与实现提供了有益的借鉴.我国思想政治教育的根本目的是提高人的思想道德素质,促进人的自由全面发展,我国思想政治教育的根本任务是用马列主义、思想和中国特色社会主义理论教育广大人民群众,培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人.儒家思想政治教育提倡的德治、博学等对我国目前进行的思想政治教育提供了有益的借鉴,我国人才的培养也需要德智体美全面发展,“四有”新人的根本任务的实现与人的自由全面发展的目的的培养要求我国思想政治教育必须要对受教育者进行全方位、多层次的教育,培养受教育者多方面的素质.

（三）儒家思想政治教育目标有利于我国公民健全人格的培养.儒家注重修养的培养方式有利于我国公民健全人格的培养.儒家思想政治教育在人格培养上特别重视“内省”“修身”,强调内省在道德实践中的重要性.并且儒家倡导的“诚意”、“正心”正是强调把主体的道德认知转化成道德情感、意志和信念.儒家强调的内省、慎独正是当代社会我国公民所缺少的,健全人格的培养不仅需要我们有道德认知、知道善恶美丑的标准,更重要的是我们要将这种道德认知转化为道德情感、道德意志和道德信念,在没有外在的法律以及规章制度的制约下,仍然能够做对社会有益的事情.

综上所述,儒家思想政治教育的目标是要培养“君子”“圣贤”的理想道德人格,这种教育目标的培养也对我国当今社会提供了宝贵的经验,无论是个人成长,还是国家建设都需要从中汲取养分,儒家思想政治教育提倡的君子、圣贤的目标,需要我们批判的继承,并且将其发扬光大.