今天我们如何政治

两个月前,柳传志在小范围内和企业家的一场谈话中说,“从现在起我们要在商言商,以后的聚会我们只讲商业不谈政治.”上个月,这句话被公之于众,引起了轩然大波,掀起一场企业家要不要谈政治的讨论风暴.又一个月过去了,风暴似乎已经趋于平静,但它的影响正在悄悄发酵,真正的思考,才刚刚开始.

社会学家奥本海把获取资源的方式分为经济手段和政治手段,前者是平等交换,后者是无偿占有别人的成果.政治秩序是社会存在和发展的基本条件,健全的市场经济,应该是用良好的政治秩序,消灭获取资源的政治手段,为经济手段制定合理的规则.

在中国实行市场经济之后,崛起了两类完全不同的企业家,一类是政治企业家,结,靠政治特权做大企业,一类是柳传志、马云这样的市场企业家,走市场化道路,在竞争中做大企业.显然,后者才是真正的企业家,他们小心翼翼地避开官员腐败的灰色地带,在现有规则下靠智慧、才干、视野和格局,做起一个企业帝国.这类企业家,似乎和政治离得很远,甚至主动回避政治.

不做政治企业家的商人是值得尊敬的,他们是市场经济的支柱,但是,市场企业家不等同于远离政治.韩国第一位女总统朴槿惠访华期间说过两句话：要走得快,就一个人走；要走得远,就要一起走.没有人什么也无法实现；但没有制度,什么都无法持续.这两句话套在企业身上同样合适,闷声发大财,也许可以少些外界的羁绊,走得快一点,但如果大环境变坏了,企业能一枝独秀吗?

所谓不谈政治的企业家,并不能完全避开政治,行业标准的制定、涉及自身利益的相关政策的出台等等,企业肯定会发声.不谈政治,不过是回避政治的公共属性,事不关己的时候便高高挂起.

企业家要不要谈政治的话题之所以引起巨大关注,不仅仅因为这些人有巨额财富,更因为这个话题正中社会节点.在这里,这些人的身份重点不是企业家,而是精英、有社会影响力的人.

现在有一种奇怪的现象,大多数普通人,不管和朋友私下聊天时有多少不满,一到公共场合全变了论调,因为不良政策不是针对某一个人,而是一个群体,所以群体中没有个体愿意出头.成年人的群体,谁都不愿意做国王的新衣中那个说真话的孩子,即使活得卑微、扭曲和压抑.但是作为力量有限的普通人,往往寄希望于这个社会的强者即精英阶层能为自己代言.

不知道从什么时候起,中国的一些精英变得越来越“聪明”,他们深谙潜规则,不关心别人的命运,不再有家国情怀,只想方设法保障自己的利益.虽然精英犬儒化的批评不绝于耳,但依然于事无补.

强者也好,普通人也好,如果所有的人都只局限于自己小小的领地,不关心政治的公共领域,终有一天,社会中的每个人都会觉得不安和不适.是时候,关心政治了.

孙中山先生曾说：政为众人之事,治为管理,所谓政治就是管理众人之事.众人之事,自然和每个人息息相关.我们建设什么样的国家,我们想要什么样的生活,我们需要什么样的空气和食物等这些都是政治,如果没有人关心和谈论政治,我们将永远生活在一个糟糕的世界上,没有一个人、一个企业能逃脱悲惨的命运.

“没有有伟大理想的国民,我们如何建立一个伟大的国家?”

哈维尔说：当前最大的问题是,我们生活在道德沦丧的环境中,我们都是道德上的病人.我们已学会不相信任何东西,不再关心别人而只顾自己等我们大家都多多少少对这部极权机器之得以运行负有责任.我们当中没有一个人仅仅是这部机器的受害者.要知道它之所以能运行,我们每个人都曾出了一份力.

台湾陆军下士洪仲丘遭虐致死,一个普通士兵的死,却出现“万人凯道送仲丘”的场面.数十万民众为什么走上街头?因为他们终于意识到,如果没有良好的制度,如果都不关心政治,每个人都可能是洪仲丘.这不是社会动乱,他们整齐有序.

不是一说政治就是意识形态、、革命、、运动,这是对政治的狭隘理解.在这个普遍富足的和平年代,没有人希望动荡,只是开创好的政治环境,需要各个利益主体都要负起对自身、对整体的责任,通过顺畅的表达,让社会在充分博弈中达到均衡.这既是普通人也是社会精英的责任所在.

早在十六大报告中,就已经提出了“政治文明”的概念,要“不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,推进中华民族的伟大复兴”.走向政治文明,必将从暴力政治走向协商政治.而协商政治,需要每个人关心政治,谈论政治,参与政治.目前正在开展的群众路线教育实践活动,就是要着力解决人民群众反映强烈的突出问题,这实际上就是一种协商政治.如果没有人反映问题,大家都不关心政治的公共领域,群众路线怎么走?好好的政策就全成了过场.