中国的母语教育古往今来皆不乏诗意(时期除外),但却忽略了哲理的探求,加上我国的基础教育一直缺乏真正意义上的哲学教育,使得学生的思想异常苍白,语文教育因之也一直处于贫血状态.
我并不是想把语文课上成哲学课,但我认为,如果没有思想方面(指哲学意义上的)的引导,语文教育很难达到一定的高度与深度.如果以思想深度的拓展作为新学年的教学坐标之一,那么,学生在广袤的语文海洋里应该不会迷失方向.于是,我从阅读、写作、说话三个方面做了一些大胆的尝试.
一、在阅读教学中感知伟大的灵魂.
古今中外许多大文学家同时又是大思想家,读他们的作品,领略的不仅仅是美妙的文字,同时还会吸纳许多思想的养分.还有一部分文章,是以伟人为题材的,阅读这样的文章,仿佛能感受到伟人思想的脉搏,从而不断提升自己的人生境界.在阅读教学中,我十分注重这两类作品的推介,以求师生一道感知那些伟大的灵魂.
我的处理方法主要有两种,其一是通过纵横联系法把书读厚.如课本中涉及曹操诗歌时,我便再给学生补充几首他的代表作,让曹操以一个伟大诗人的形象厚实地矗立在学生面前.
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另一种方法就是挑选课本中暂时没有的名家名篇,作为教材的必要补充.这其中有经典的作家作品,如《论语》、唐诗、宋词、泰戈尔散文诗、《培根论说文集》等等;只要是用自由的笔墨抒写自由的思想的文字,又能启迪中学生的思想与智慧,我都乐意为学生导航.我相信:高品位的阅读,不但可以避免粗俗文字对学生的干扰,同时又能丰富学生的思想涵养.
二、在写作教学中张扬自己的个性.
写作这行当之所以传百代而不衰,是因为她可以抒写自己的个性,惟其如此,才“江山代有才人出,各领数百年.”若要我们的学生不厌弃作文,首先当鼓励他们写自己的话.我极力主张学生在作文中张扬自己的个性,没有个性的作文如死水一潭.
在以居里夫人为话题的作文中,有的学生站在科学家的
角度,有的站在母亲的角度,有的站在妻子的角度,有的站在朋友的角度等,抒发自己对居里夫人的敬佩之情.在以爱因斯坦为话题的写作中,学生的感悟也非常深刻.
三、在说话教学中放飞自己的思想.
最直接展示自己思想的莫过于说话,因此,我十分注重在说话教学中让学生放飞自己的思想.为了避免话语霸权,我把伏尔泰的名言“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你发言的权利”作为我们说话的座右铭,师生共勉.如果说在我的课堂上,学生多少总有些顾忌的话,那么,每天早上的“自由论谈”则是学生放飞思想的最佳场所.每天早上的“自由论谈”,由学生自己定话题,自己定主持人,学生代表做笔录.在一本本的笔录中,可以看到学生的思想是多么丰富.只有思想自由了,想象力才可能飞起来;思想自由了,表达的机会才会增多,说话能力自然会提高;交流、碰撞的机会多了,思想才可能变得深刻.