网站原创古人云：画令人惊,不如令人喜；令人喜,不如令人思.观写意花鸟画家王文东的作品,就有一种奇特的感觉扑面而来,引人沉思——在我的孤独之外,另有一种孤独,与其间的居者,我的孤寂竟是嘈杂的闹市,我的静默竟是纷乱的喧声.他用既自然流畅又夸张率真的手法,来表现景物的精神与自己心灵相挈合后产生出的意象：风情怪诡朴而古,元气淋漓淡有神.
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艺术的背后乃是哲学,高的艺术,其背后必然是高的哲学,艺术向高深发展必然向高层面的哲学延伸.这需要用艺术家自身的思想阅历文化等修养来铺垫.王先生曾在十三朝古都的洛阳文物部门工作数年,馆藏文物极其丰富,由此他得以和许许多多曾经深藏地下,而今又重见天日的远古时代器物朝夕相处,并细心研究揣摩它们,博古以通今,他学而广,思而深,学而不泥,思而不僵.时间的低语通过他的心灵化作了无声的音乐,无字的诗歌在宣纸上低徊,引领着我们的心灵在静默中领悟日与夜的秘密.
空山无人,水流花开.他的画深邃空灵飘逸儒雅,能着墨处黑如太阴雷雨垂,空旷处若桃花潭水深千尺.远观其势,近观其质,他的画动则活泼喧腾,静则安详幽深.用笔用墨于率意中见法度,韵味.
宗白华说：万物皆从空虚中来,向空虚中去,所以纸上的空白是中国画真正的画底,因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空,乃是宇宙灵气往来生命流动之处.王先生出生于山村乡野的怀抱,生于斯,长于斯,深山绝壑中之山花野卉,乱草丛皇高下欹斜,纵横离乱,其姿致之天然荒率,其意趣之清奇纯雅,其品质之高华绝俗,在他童年的记忆里闪着永恒的光泽——我独自在旷野里或在桥梁边或在剩有几簇残花的藤蔓的村篱边仰望,那时天际的每一个光亮都为我生着意义,我饮咽它们的美如同音乐,奇妙的韵味通流到内脏与百骸,坦然的我承受这天赐不觉得虚怯与羞惭.
艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动.用真诚的个性敏锐地感受事物,是画家进行艺术创作时的重要精神活动.童年的记忆刻骨铭心,在以后的岁月中,他利用一切机会回归到家乡的山涧幽径重温童年的乐趣,用心灵与一花一草一山一石对语.聆听它们的快乐与忧伤.几十年来他更是习摹大量的名师古迹,从徐渭、八大山人、石涛到吴昌硕、齐白石、李苦禅,他都心摹手追,得其神髓,并牢记齐白石的名言：似我者死,学我者生.中得心源外师造化,终于创作出了妙悟神合心手皆畅形韵俱佳风格独异的作品.
他的画具有深厚的传统底蕴,又有一种穿透时空的清新典雅,可赏可游可居,是现代人寻觅的宁静的心灵家园,也具有极高的艺术价值,是值得的妙品.