网站原创所谓哲学自觉,“意味着我们对思想的主动认识”；“在于我们能够形成对事物的整体理解,能够从较高层面把握事物发展的基本态势”；“还表现在对于理论思念的自觉培养”；“更表现为对辩证法的自觉运用,表现为对‘绝对真理’的放弃和对现实实践活动的最终关注”.对于哲学的重要性,任继愈先生说：“哲学是文化的精华部分等大到立国之本,小到为人处世,都与哲学有关.没有哲学的民族是没有希望的民族.”
比如新媒体,要使新媒体健康发展,就非常需要从哲学思维的角度做出理性的预判,进而科学地用力,从而防止事倍功半甚至事与愿违的南辕北辙.
比如,现在大家都一股脑地追求做全媒体,这会不会在现有传统媒体的同质化之外,又形成一个新的同质化呢?
比如,传统媒体如果说只是个“单项运动员”,新媒体确实为其提供了一个向“全能运动员”转换的机会.但是,如果传统媒体在追求全媒体的过程中丢掉自己的传统优势,虽然追求的是“全能运动员”,但最后会不会变成一个“全不能运动员”呢?
比如,新媒体提供的主要是渠道和手段,但无论是新媒体还是传统媒体,其终极竞争力毕竟还是内容产品.而在新媒体诞生之前,内容的困窘就已经成了制约传统媒体传播力的瓶颈,在新媒体提供了更多的渠道之后,内容的矛盾显然会更加突出.如果大家都热衷于抢滩夺寨,搭平台、建渠道,而不在内容产品上下更大的工夫,会不会形成有路无车、有台无戏、有锅无米、有渠无水之类高投入、低产出的尴尬呢?
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同样,电视节目的健康发展也离不开哲学的自觉.以文艺类节目来说,罔顾传媒的文化担当、低估观众的审美水平、忽视观众的内容关切,想当然地认为观众就是喜欢感官文化、嘻哈文化、喧嚣文化,于是将节目浅薄化、低俗化,这种脱离观众的本质性需求和文化的根本使命的做法必定会饱受诟病,行之不远.
再以新闻类节目而言,脱离民意民情顾左右而言他的自说自话,违背实事求是精神的虚浮自命,违背新闻传播规律和职业道德的八股化、八卦化、摆拍、查重,违背现代精神的“致敬体”“感恩体”,以及缺乏国际视野和大国成熟、稳健心态的感情用事,等等,都不会有正面的传播效果.原因就在于,它们缺乏哲学的思维和哲学的品质.
现在,普遍的问题是我们常常纠结于微观,陷在具体问题上捣鼓“小零钱”,而不善于从宏观的“大钞票”上找到撬动整个事业的关键支点和正确路向.
（张振华文,摘自2012年第12期《中国广播电视学刊》）