关于2016奥运会会徽设计元素的

点赞:23312 浏览:106497 近期更新时间:2024-02-20 作者:网友分享原创网站原创

人类意识发展的过程,是一个将世界符号化的过程,通过对符号的挑选、组合、转换、再生从而完成认知与意识的思维活动.2008年奥运会会徽“中国印舞动的北京”是一个具有象征性的大众传播符号,以印章作为主体表现形式,将中国汉字与运动特征结合起来,幻化成舞动的人形.它以精练的艺术形象语言传达出源远流长的中华民族文化,展现出华夏民族和谐共生的哲学观念.本文就其设计元素中汉字符号、舞动的人形、印章符号的造型角度来阐述我对中国印标志设计的理解.

一、汉字符号隐含着天人和谐的境界

中国印中舞动的人形是运用汉字“京”变形方式表现的.汉字是现代仍在使用的唯一古文字,她作为华夏民族的语言记录符号已有数千年的发展与演变过程,是中华历史与文明最有力的证明.最初的汉字诞生有很多种说法,但是最能得到广泛认同的是在原始图画的基础上产生的,再发展到甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书,虽经历了多次演变,但一脉相承,集中反映了中华民族的聪明与智慧.中国最早的成熟文字系统是甲骨文,她被认为是现代汉字的早期形式,最初的甲骨文造型是祖先对自然世界认知过程中总结规律而得来的,并遵循和模拟自然的法则与形态,运用直观的思维方式共同创造出的记录的图形.“所谓图形,就是图而成形,即人为地创造形象”.图形的产生源于人类认识和改造世界的需要.人认识自然主要依靠视觉与思维,而视觉与思维又需要借助形象与概念,一部分创造为了表达自然形象,另一部分为了表达概念.汉字符号造字法是依照自然世界物体的外貌特征来描绘出来的,形成具有象形性的表意文字.“就本质而言,汉字是模仿天地万物和人类自我之形而成的符号系统,故汉字中有天地万物,也有人类自己,并且汉字中体现出一种天人和谐的境界”,例如,甲骨文中的“人”字造型就是一个低首站立,保持着对天毕恭毕敬的形态,“天”字(天,颠者,人之顶也.――《说文解字注》)的文字造型中也包含了“人”,人的形体符号成为“天”字的一个部允这说明华夏民族在造字初始的时候就认识到人与自然和谐统一的关系.汉字在反映自然造型的同时,还具有深奥的构成原理,日本书籍设计大师杉浦康平先生在《造型的诞生》一书中提出“方块字、汉字从远古以来就创造出世界上绝无仅有的造字法.不言而喻,方形空间是大地的延伸,它与被圆形覆盖的天相对应.在方形空间中繁茂的文字原则被扩大,产生出印章、咒符、辞典文字排列等”.汉字之所以成为方块字的直角造型,其起源为中国“天圆地方”的宇宙学.这种原理就来源于中国人独特的世界观,即人与自然的关系能否符合大自然的规律是衡量一切的标准.

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二、舞动的人形符号设计暗示人与自然的关系

中国印文字巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动的人的符号.“人”成为中国印标志设计的最主体的设计元素,她的意义在于不仅代表了奥运精神,同时也反映出中国由来已久的“人本思想”.中国古代很早就对人自身作出思考,这种思考主要从人与自然的关系以及道德意义方面展开.周初时期就出现民本思想的萌芽,到了先秦时期儒家学派的孔子给与“人本”很高的关注.儒家五常观点,即仁、义、礼、智、信的实践者是人,受益者也是人;儒家主张“天生万物,唯人为贵”,道家代表老子在《道德经》也有“故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.”在这些观点中,老子把天、地、人和道共同作为宇宙中的四大,这就阐明了人在中国的哲学思想中与宇宙万物的关系,提出了对人的尊重.老子认为“道”是至上的,人应该遵循“道”,即自然规律.这种人本精神强调人与自然的和谐,人与万物应该和谐共生.中国印设计中运用形体变换成舞动的人形,其出发点就从符号角度出发,阐述人的主体地位,从“以人为本”的角度体现了会徽设计的价值取向.传达出本届“人文奥运”的主题.

三、印章造型中蕴含着天人合一的宇宙观念

“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一,从整体上将人与自然视为一个大的系统,认为人与自然是不可分割的整体,从事物发展的全面性来考虑处理各方面的关系,非常重视自然界万物的和谐,尤其是重视人与自然之间的和谐.“天人合一”的概念最早是由庄子提出,后被汉代思想家董仲舒发展为“天人合一”的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体.“天圆地方”是对“天人合一”的一种注解,因为在中国古代就形成了盖天说,它奠定了中国宇宙结构说,虽然它是对宇宙的一种表象化的认识,但是却反映出华夏祖先最初的宇宙观念,古人在观察天体时发现日月东升西落,周而复始地运动,就像一个闭合的圆底锅扣在我们头上;地是方的,托在我们脚下,于是产生了“天圆地方”观点.如果以圆形来代表“天”,方形来代表“地”,再将与自然不可分割的“人”置于其中,用一个和其近似的物体来表现的话,这个形体就是中国的印章.中国印章的发展历史已逾3000多年.甲骨文中“印”字就已经出现,“印”字的甲骨文是一只手和一个跪姿的人形的结合.追溯到春秋战国时期,印章作为个人凭证而被广泛使用.在中国各类传统文化受到外来文化冲击的背景下,惟有印章不受外界影响,独善其身,依然保持了自身独有的艺术形式.其原因是印章与篆刻艺术承载的人文精神内涵是其他艺术形式所无法替代的.“舞动的北京”在设计创意的出发点上就看重印章在中国文化中所代表的诚信象征;其设计符号具有强烈的中国民族特征,她的造型既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹,也诠释了我国古代哲学“天人合一”与“和谐共生”的主流观点,再加上流畅的篆刻笔法,使得“中国印舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓.


在全球多元文化背景下,各国文化互动交流日趋频繁,中国在吸收国外优秀文化的同时也正将本国源远流长的人文思想与文化向外传播.北京成功举办2008年奥运会为中国提供了向世界展示中华文化博大精深的机会,“天人合一”的哲学思想作为中国文化的精髓已经融入中华民族发展的过程之中.“中国印”的设计创意从多个角度出发弘扬着深厚的文化内涵,也蕴含着先进的审美观念和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神.