古代最富诗意的职业

中国自古就是“诗的国度”.上下五千年,灿烂悠久的历史文明中,留下了诸如诗经、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元曲等各种诗歌形式.其中有许多经典名篇名句,至今仍广为流传.然而,不为人知的是,在我国古代还有一种最富诗意的职业.而正是这个职业的出现,才让我们今天品读到更多当时精彩的诗篇.这个职业有个动听的名字—采诗官.

在所有和文化有关的职业中,采诗官是最古老的一种.中国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录.流传至今的《诗经》,当初就算是一部颁布并为社会认可的标准选本.春秋以后,因为长年征战不休,采诗制度无法贯彻.秦朝虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实.西汉刚刚建立之时,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已.直到汉武帝时期,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵.到了东汉,采诗成为政治生活中的一件大事.光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,汉和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”.

采诗官的工作主要是巡游各地,采集民间歌谣,以体察民俗风情、政治得失.采诗官在属于他们的时代里,事实上担当了国家民意调查员、新闻记者和国家诗歌记录者.《汉书·艺文志》曰：“哀乐之心感而歌咏之声发,诵其言谓之诗,咏其声谓之歌.故古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失、自考政也.”唐代大诗人白居易在《采诗官》一诗中也写道：“周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置.郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意.若求兴谕规刺言,万句千章无一字等”由此可见,采诗官为古代诗篇的流传和采集做出了很大贡献.

采诗官是一个以诗歌的名义走遍天下的职业,因此其本身也充满着诗意.民间的疾苦往往通过采诗官收集整理的民歌为统治者所了解.可惜,历史久远,我们已无法知道这些采诗官的名字,他们已经在历史的深处浓缩为一个名词,我们无法看清他们的脸.但是他们或许想不到,他们在那些沉沉的夜里刻下的象形文字,将会成为一个古老国度的文学源头,正如蜜蜂在采花的时候也从来没有想到过,它们会带来一个声势浩大的人间的春天.

（摘自《文史月刊》）