古人机智贿赂

良言据贿

《左传》中记载,宋襄公十五年,一人得一洁白无瑕的宝玉,跑去献给大夫子罕,并说：“如此稀世之宝,只有您这样清正的大人才能佩带！”子罕回答：“你有你的宝贝,我也有我的‘宝贝’.你的宝贝是美玉,我的‘宝贝’是‘不贪’.检测如我收下你的宝贝,那么我们俩都没有宝贝了,咱们还是各自守住自己的宝贝吧！”来人见子罕言衷意诚,只好红着脸将美玉拿走了.从此,“人贵不贪”便成为千古名言.

婉辞据贿

北宋文豪苏轼曾在京做过大官.一日,其乡友带上厚礼想求他帮忙谋个一官半职,并说：“如您不便,劳令弟之驾也行.”乡情不便明伤,苏轼便先给来客讲了一则“寓言”.大意是：某人穷极盗墓,数掘无获,便想去掘伯夷、叔齐之墓.只听伯夷在墓里说：“我是在首阳山上饿死的,除了一把枯骨,别无一物,何如尔愿”盗墓人丧气地说：“那我就挖开叔齐之墓,碰碰运气吧！”伯夷又说：“连我也不过如此,我弟弟(叔齐为伯夷之弟)就更帮不上忙了！”苏轼的弦外之音是：您的苦衷我知道,但我们兄弟都无法帮忙啊！乡友悟知求官无望,只好知趣地带上礼物走了.

挂联据贿

清末著名爱国志士林则徐曾任两广巡抚挂帅处理顽疾.林素知南方贪、贿二风盛行,上任伊始,便在衙堂和客室各挂一副对联.一为：“海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.”一为：“求通民情,愿闻己过.”二联一出,准备行贿“走后门”者纷纷龟缩,贪风大敛,民心大振,终于取得了禁烟运动的胜利.这种用悬挂对联的方式表明心志,拒收贿礼的方法,类似如今的“颁布政纲”或发表“施政演说”,大多收效明显.

赋诗拒贿

明代有个名叫吴纳的监察御史,曾受命到贵州考察“三司”吏治.返京城时,已走入四川境内,后面却追赶来一位骑者,说是奉命向巡按大人献上黄金百两.吴纳一边戏说“姓吴名纳”就是“无纳”之意,一边取笔墨在礼盒上题诗一首,以示拒受.诗云：“萧萧行李东西还,要过前途最险滩.若有赃私并土物,任教沉在碧波间.”言下之意,即使你勉强塞给我了.到前边我也要扔掉,绝不会收受带回.骑者只好将原物并诗带回复命.

诗拒行赌

明代还有一个著名政治家名叫于谦,曾任兵部尚书等要职多年,素以刚正清廉闻名朝野.他不仅有名诗《石灰吟》历代传诵,还有一首拒绝行贿的诗《入京》也颇有名.当时,外官每年回京述职,多有携带名贵土特产向权臣国戚送礼,而他却每次都是两手空空,不凭关系.只凭政绩.同僚有人劝他随风人俗,明哲保身,他不但谢绝了同僚的好意,还给他题了一首诗：“手帕蘑菇及线香,本资国用反为殃.清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.”明代廉吏颇多.吴纳和于谦这两首诗,都拒行贿.堪称“合璧佳作”.“两袖清风”和“沉诸碧波”两句成语,至今还被用来比喻为官清廉,一尘不染.

沉物拒贿

北宋著名的“包青天”包拯曾任端州(今广东肇庆)知府.当地盛产一种极为珍贵的特产――端砚,列为朝廷贡品.许多官吏额外加征,或中饱私囊.或贿赂权贵.包拯不但一尘不染,还严格按贡额征收,余者由百姓自由写卖,砚工深为感激.包拯三年任满,有一百姓精制一砚,悄悄塞到包拯船上.船到采砚石的羚羊峡时,包公让书童看行李中有无端州百姓财物,书童如实禀报.包公一面向端州百姓鞠躬致谢,一面果断地将砚石掷沉江中.后人为了表彰包公清廉,还特意在其掷砚处修了一座纪念亭,名叫“掷砚亭”.

棍棒据贿

五代时的顾协曾任南梁皇帝的诏书起草人,既参与人事.又参与赏罚,自然想巴结者不少.他有一个学生在府中当听差,无非是当今通讯员一类差使.一天,他溜进顾家,捧上一堆金元宝,以谢先师提携之恩.不料顾协怒从中来.厉声喝道：“来人呀,把这个行贿的家伙拉出去打二十大板！”那个门生被打得皮开肉绽,还被赶出了大门,从此再也不敢给谁送礼了.