印象马尔代夫

十年前,在位于非洲北部的摩洛哥王国,我曾有机会拜访过建在大西洋上的哈桑二世清真寺,感受过当地穆斯林民众在水上清真寺里虔诚的宗教功课；十年后的今天,我来到距离印度南部拉客沙群岛约六百公里,距离斯里兰卡南部七百五十公里的烟波浩渺的印度洋上,专程造访伊斯兰群岛之国——马尔代夫,直面这里伊斯兰文化影响下穆斯林民众的日常生活面貌与生存状态.

今年,伊斯兰“希吉莱”历新年即开斋节,及斋月里的四个主麻日像往年一样,马尔代夫总统照例亲临国家电视台向全国的穆斯林观众讲演伊斯兰教法典,对民众提出的热点社会问题用伊斯兰教精神给予正面回应解答.开斋节当天,马尔代夫总统在首都马累主麻清真寺,以伊玛目的身份带领穆斯林信众举行集体会礼.我坐在马累穆斯林友人Amin的家里,打开电视机,与其家人收看马尔代夫总统富于伊斯兰人文精神的演讲,欢度一年一度的开斋节.

Amin告诉我,马尔代夫终年被湛蓝的烟波浩渺的印度洋海水所环绕,是亚洲国家中排名第二的袖珍岛国.国土面积虽小,但宗教信仰受众面很大,是个百分之九十九的居民信仰伊斯兰教的穆斯林国家.绝大多数人属逊尼派穆斯林,极少数人是什叶派穆斯林.这是个相夫教子、尊老爱幼的穆斯林和谐社会.

Amin接着说,到访过马尔代夫的人,称这个国家为印度洋上一座巨大的虔诚肃穆的清真寺.这里的宗教气氛浓厚,城市风光与伊斯兰胜迹相互映衬.这种独到景致成为马尔代夫伊斯兰宗教文化的标签.马尔代夫上至国家总统,下至平民百姓,始终把伊斯兰教和《古兰经》作为行为准则.可以说,伊斯兰教精神贯穿在马尔代夫的政治、法律、文化及民众的日常生活之中.为此,1997年马尔代夫颁布的宪法用法律的形式明文规定：马尔代夫为伊斯兰教国家,伊斯兰教为国教.法律规定,民选总统须是而立之年的逊尼派男性穆斯林.现任总统穆罕默德·瓦希德·哈桑,出生于1953年,现年五十九岁,教育学博士,是位虔诚的逊尼派穆斯林,在马尔代夫现代历史上,是第一位著名电视新闻节目主持人.因政绩卓著,于2012年2月任总统.

马尔代夫的穆斯林是酷爱清真寺的.只要你驱车在首都马累南北城转上一圈,便会发现每个街区都建有造型别致、古朴典雅的清真寺.马累主麻清真寺坐落在马累岛北部的MedhuziyaaraiMagude路上,马尔代夫苏丹王宫的正对面.虔诚的马尔代夫穆斯林民众赋予它许多别名——星期五清真寺、主麻清真古寺、老礼拜五清真寺等.它敕建于公元1656年的苏丹易卜拉欣·伊斯甘达统治时期,是马尔代夫近百座清真寺中的尊者.因为它既是首都马累市中心的标志性建筑,也是马尔代夫最大、最古老、最著名、最壮观的清真寺,位于伊斯兰中心内.百年来,与当地穆斯林信教民众朝夕相处,荣辱与共.倘若它能言语,当会告诉你,在延绵近四百年的历史进程中,马累主麻清真寺曾经历过多少风云变幻.由于它在伊斯兰世界的崇高声望与影响,历代统治者都对大殿及周边设施进行过数次修复.如今,尽管这里修建了新型的清真寺（伊斯兰中心）,但马累主麻清真寺却依然是马尔代夫穆斯林最主要的礼拜诵经、讲经布道之所.每逢主麻日,一家人欢欢喜喜、扶老携幼来这里举行聚礼.

我们踏着印花地毯,步入马累主麻清真寺的礼拜大殿,一边慢慢绕过默默诵经的教徒们,一边浏览描金的讲台和彩绘的屋顶.清真寺上部建有白色和天蓝色的柱状楼塔,楼塔旁有装饰美丽的回廊.高大的墙壁纹路取自印度洋的珊瑚,墙面装饰的珊瑚石削集成块,并镶以金丝雕凿而成.颇具魅力的墙面曲线造型建筑工艺独具一格,堪称珊瑚石建筑中的奇迹.目前,马累主麻清真寺珍藏的伊斯兰教的经书数量超过十万卷.寺内展品多为伊斯兰书法、画作、雕刻、地毯、挂毯,各类铜盘、瓷盘、茶具、咖啡具,以及图书、古钱币等各类文物.我跟寺内的伊玛目开玩笑说,这里的藏书与马累人口成反比.

礼拜结束后,刚要起身,我就被当地穆斯林青年围住了.他们用阿拉伯语与我攀谈,询问中国大学方面的情况,特别是穆斯林的生活境况,并纷纷表示要到中国去留学.一位名叫莱拉的女青年说,我们愿意遵从穆圣说过的话,“知识,虽远在中国,亦当前往求之”.我们除了喜爱中国的地大物博和名胜古迹之外,还青睐中国人民的治国理念与改革开放精神.另外,我们自幼便对郑和颇感兴趣,但无缘踏访他曾走过的海路.郑和毕生航海,据说曾两次到达过马尔代夫.郑和到访过的地方,对于我们来说至今仍然很是神秘,这让我们马尔代夫的年轻一代更多了几分对中国海上穆斯林的敬仰之情.

听着这位马尔代夫青年的讲述,作为一个中国人,我深感自豪.分手时,她一直追到汽车上,与我们依依话别,并将一本烫金的《古兰经》递进窗口送给我.我手捧着宝书,用一句阿拉伯谚语表达我内心的感受：“相聚虽遥远,往来如一家.”

访问马尔代夫期间,我们有机会分别在两个主麻日亲临敕建于1656年的马累主麻清真寺和1675年落成的伊斯兰教尖塔,与当地穆民一起做礼拜.身前身后全是虔诚的诵经声,我们置身其间,深感振奋.马累这座遭遇外来入侵、殖民文化渗透的古都,凡是到过马累的游客,无不为这里的山、海、城、清真寺、古代王宫、陵墓的浑然天成而赞叹.

讲究生活艺术的马尔代夫穆斯林,家里的陈设丰富多彩,伊斯兰文化氛围浓厚.一间斗室经过主人的巧妙布置,竟然成了清真礼品王国,而沙特阿拉伯王国麦加克尔白天房、麦地那大清真寺,巴勒斯坦阿克萨金顶清真寺,摩洛哥库法体阿拉伯文书法及《古兰经》和《圣训》等则是陈设品中的佼佼者,往往放在客厅最显眼的地方.

在首都马累的一位穆斯林家里,我看见一艘南京宝船厂制造的大型仿古远洋海船.主人说,那是来自中国的.在阿杜,我去拜访马尔代夫旅游部长,在他家中的客厅里,部长夫人从各个房间里取来她多年搜集的《中国清真寺大全》《新疆昌吉本地清真寺综览》《北京牛街清真寺介绍》《中国清真食谱》《烤肉宛餐厅》《东来顺饭庄菜谱》以及《北京伊斯兰教》《北京穆斯林画册》等书叫我们一一过目.她风趣地说,她愿步中国航海穆斯林郑和的后尘,做一名当代中马穆斯林之间的友好使者.

部长夫人告诉我,千百年来,马尔代夫创造了光辉灿烂的民族历史,传承了伊斯兰文化,同时严格恪守伊斯兰教道德观念.这些悠久的文化对马尔代夫伊斯兰社会的发展与进步,起到了良好的促进作用.这就是中国人常说的传统美德.亘古至今,这些传统美德是马尔代夫的宝贵精神财富.

马尔代夫的民众尊老爱幼、讲礼貌、重礼节,淳朴好客,每天不论身在何处,都会在日出、正午、下午、日落和晚上朝向沙特麦加方向自觉进行五次礼拜.礼拜期间,公共场所像店铺、超市、购物中心等均在此时暂停营业.每周星期五主麻日,大中小学校、商店等公共场所都会关门歇业.

如今,在服饰穿着上,马尔代夫男人头戴礼拜帽,身上围着长到膝盖的各色围裙,上身穿一件薄薄的汗衫,脚穿拖鞋,手拿念珠；马尔代夫女子从头到脚包裹得严严实实,戴盖头,穿长裤,外套一条长裙子,上身配一件西式材质短上衣；老年妇女仍然保持着古老的穆斯林服饰,穿着条纹布长裙或深色土布围裙,外罩一件宽大过膝盖的外衣.

除马累主麻清真寺外,我所到之处,规模大小不一的清真寺举目皆是.我深深感受到,庄严肃穆的清真寺是马尔代夫伊斯兰文化的标志与象征.数百座风格各异,坐落在马尔代夫海域内的新老清真寺,在漫长的历史进程中,承载了马尔代夫穆民的辉煌与苦难,寄托了该国穆斯林民众美好的希望与心愿.自伊斯兰教义开始在马尔代夫大小岛屿传播至今,这一股圣洁庄严的崇拜精神正如其后绵延不断的信仰,深烙在马尔代夫人民的心灵中.因此,无论繁华都市,还是边远乡村,大小规模不等的清真寺和宣礼塔巍然矗立.哪里有居民住宅街区,哪里就建有清真寺.仅在首都马累,清真寺竟然有三十座之多.雄伟壮丽的清真寺尖塔,使这座秀丽多姿的海岛城市风光,更显得独具魅力,风光旖旎.

Amin告诉我,为方便市民按时不误礼拜时辰,宣礼塔在固定时刻高声播放礼拜召唤词.现代化的高音喇叭每天从早到晚分别五次向当地穆斯林市民准确预报礼拜时间.尤其是担任宣礼塔宣礼员一职,能够享受政府每月给予的优厚津贴待遇.在马尔代夫,无论富商巨贾,还是普通市民,上至总统,下至百姓,只要他是穆斯林,礼拜的时间一到,驱车的停下车,行路的停下脚步,购物的步出超市.他们自觉进寺礼拜,朝向麦加,赞颂真主,诵读《古兰经》.