汉语言文学的形象与本质

摘 要 ：文学理论不是杂多观点的偶然堆积,而是系列观念的有机组合.在这种组合中,总有几块基石存在,整个理论体系便建立在这些基石之上.文学本质便是这样的基石之一.对文学本质的不同看法,不仅在一定程度上决定着文学理论的基本走向,而且决定着文学理论的具体内容.因此,在对文学本质的看法日益模糊、混乱的今天,重新探讨文学的本质问题,不能说是没有意义的.

关 键 词 ：汉语言文学 形象与本质

近些年来,不知是有意还是无意,理论界不大谈文学的本质问题,有的学者干脆回避或否认文学的本质问题,然而本质问题却依然存在.

一、讨论文学的本质

首先有一个讨论的角度和出发点的问题.因为文学是复杂的,任何复杂的事物其本质也不会是单一的.不同的角度和出发点,得出的结论也肯定不会一样.国内一般从意识形态的角度探讨文学的本质,从而得出文学是一种审美的意识形态,更具体地说,是一种用语言来塑造形象的审美的意识形态的结论.这种学说着眼的主要是从人类的整个活动中将文学区分出来,进行的是一种形而上的探讨,未能深入到作品之中.而文学作品乃至整个文学活动作为一个具体、复杂、系统的整体,对其本质的探讨不能仅仅着眼于整个的人类活动,满足于将它与人类的其他活动区分开来,更应着眼于其本身,从中探索出更为符合其本性的结论.由此可见,意识形态说虽然正确,但也不是没有局限,它了文学本质的一个方面,却忽视了其他的方面,而且就文学本身来看,有些甚至是更重要的方面.

笔者以为,探讨文学本质的最重要的角度与出发点,应当是也只能是文学作品.这不仅是因为在文学四要素中,作品处于核心的地位,也是因为作品是文学的思想、形式、功能等唯一的具有物化形式的载体,还因为在供我们研究的文学材料中,作品是最为可靠、最为准确、最为长久、也最便于操作的一个组成部分.可以说,文学的本质,归根到底是由文学作品的本质决定的.因此从作品切入,是把握文学本质的最好的途径.

二、作品的角度分析

从作品的角度出发,文学有两大要素,一是它所表现的生活,一是它用来表现这种生活的语言.在我们看来,表现在作品中的生活就是形象,因为形象不是别的,就是形式化了的生活,即是经过作家主体的把握、转换,去掉了其物质实在,只留下其感性形式的生活.从这个角度出发,文学的本质便只可能有两个,或者是形象,或者是语言.

语言论文论认为文学语言与客观世界无关,不反映现实的生活,其主要的理由有两条.第一,语言的能指与所指之间的关系是不确定的,语言符号与它所指称、描述的现实之间存在着一种结构性的偏离,人们无法借助语言,从主体的此岸到达客观现实的彼岸,也不能到达主观心理现实的彼岸.既然如此,语言所呈现的世界便不是客观的世界,而是语言自己构建的.第二,文学语言描写的世界是作家想象的结果,是虚构的,现实生活中并不存在.我们认为,语言符号的能指和所指之间虽然存在着某些滑动与偏离的现象,但这只是两者关系中的次要的一面,其主导的一面则是相应的与确定的.

文学与科学的反映对象都是生活,但两者又有明显的不同.科学从现象出发,目的却是隐藏在现象背后的本质和规律,一旦抓住了这些东西,便要抛开现象,运用定义、公式、概念、判断、推理等将它们表现出来.而文学却始终不离开感性具体的生活现象.它虽然也要表现本质与规律,但却是通过对这些感性具体的生活的细腻描写,将本质与规律间接地暗示出来,而不是用抽象的形式,将它们直接地表述出来.

进一步考察,文学表现的,还不是整个的感性具体的生活,而只是这些生活的感性形式.黑格尔认为："艺术作品尽管有感性的存在,却没有感性的具体存在.""尽管它还是感性的,它却不复是单纯的物质存在,像石头、植物和有机生命那样.艺术作品中的感性事物本身就同时是一种观念性的东西,但是它又不像思想的那种观念性,因为它还作为外在事物而呈现出来."生活是一个复杂的实体,既有外在的表现形态,又有内在的物质实在.人们可以从外观上把握它,也可以以概念的形式把握它.然而文学把握的,只是它外在的表现形态.因为文学无法进入生活的内在的实质,它只能提取生活外在的感性形式,作为自己表现的对象.比如一个人,他有外部的表现形态如外貌、表情等,同时也有内部的物质实在如骨、肉、内脏等,一幅画要将这个人表现出来.它能表现的只是他的外部感性形式,内在的物质实在是表现不出来的.文学也是如此.

自然,文学不仅能够表现外部世界,也能表现人的内心世界如思想、感情等.但这些思想感情本身仍有感性的表现形式和抽象的实在的区分,文学表现的,仍是那感性的表现形式,而不是思想、感情的抽象的概念.自然,由于文学是用语言来表现自己所反映的生活的,说文学表现的是具体的生活的感性形态,也就意味着文学语言表现的是具体的生活的感性形态.这种感性形态表现在文学中,也就是形象.

语言由语词构成,语词的核心是词义,词义的核心是概念,概念总是抽象一般的.因此从本质上说,语言更适合于表现抽象的思想.而文学语言要表现的,则是具体的生活的感性形态,要达到这一目的,文学语言便必须采用种种手段,调动自己本身所具有的潜能.

三、文学的形象本质

我们还可以从它的外在表现形式与内在存在形式的角度加以探讨.本质并不是什么虚幻的、强加在事物身上的东西.它真实地存在于事物的本身,决定着事物的性质、面貌和发展.文学的本质也必然地要表现到它的外在表现形式与内在存在形式上来,决定着它的结构与特点,构成文学与人类其他精神活动的根本区别.反过来,确定了文学的外在表现形式与内在存在形式同人类其他精神活动的相应方面的根本区别,也就确定了文学的本质.

总之,文学语言与科学语言的根本区别就在于：科学语言执著于语言普遍一般的一面,表现抽象的思想,而文学语言则要运用种种手段突出自己具体特殊的一面,以达到表现具体的生活的感性形态的目的.由于形象就是表现在文学作品中的感性的生活,因此我们说,文学语言的特性就是它的形象性.