在文化哲学视野下重新审视幼儿园艺术教育

摘 要：幼儿园的艺术教育本身就是一种特殊的文化,幼儿与艺术的关系实质上是人与文化关系的一个缩影.然而,长期以来幼儿园的艺术教育存在众多的忽视幼儿生命存在问题.因此,我们必须更加关注幼儿生命的存在,选择能优化幼儿生命形态的艺术教育的目标、内容、方法和评价方式.

关 键 词：文化哲学；文化；幼儿；幼儿园艺术教育

一、文化哲学与幼儿园艺术教育的契合

文化的人本规定性,是文化的最本质的规定性,文化作为历史地凝结成的生存方式,体现着人对自然和本能的超越.[1]文化哲学以人为核心,以人与文化的关系为主要内容,深入探讨人的本质,并揭示文化与人的生命存在及其活动的本质联系.[2]文化哲学的视野为人类自身的反思和人类内部的对话提供了一个精神场所.[3]

文化内在的矛盾和张力让人与文化之间结成了特殊的相互关系：即一方面,文化是人实践活动的创造物；另一方面,文化又对个体具有给定性或强制性.文化与人的关系不是相互排斥的,而是和谐共生的.文化是人的生命存在形式,离开了人所创造的和生活于其中的文化,不可能真正理解人的生存.[4]

教育作为一种特殊的文化,将文化融入了教育与人的发展的关系之中.从文化视角分析,幼儿园的艺术教育本身就是一种特殊的文化,幼儿与艺术的关系实质上是人与文化关系的一个缩影.从这种观点出发,我们必须关注幼儿生命的存在,选择能优化幼儿生命形态的艺术教育的目标、内容、方法和评价方式.

二、文化哲学视野下的幼儿园艺术教育审视

(一)忽视“以儿童为中心”的教育目标

教育目标是教育活动的总向导,是一切教学活动的前提和基础.受功利主义教育观的影响,幼儿园艺术教育目标普遍存在忽视幼儿需要与兴趣的现象,而一味地偏向于明确规定幼儿在不同阶段的艺术学习中需要获得的知识和技能.特别是在市场经济背景下的今天,幼儿园逐渐缺乏了引领家长的功能,反而把家长的不科学的竭尽功利的需要作为幼儿园教育目标的基础,这样,幼儿园为了满足家长,直接把“考级”作为幼儿园艺术教育的目标.很多幼儿园居然打出了“过不了级全额退还学费”的标语.

(二)脱离儿童生活的教育内容

在教师和家长功利主义的教育目标指引下,教师教育的内容的选择主要围绕艺术作品或表演本身等内容,并以教师精心选择的预设的教学内容为主,而很少考虑幼儿的心理特点和心理需要,较少考虑幼儿生活的环境,教育的内容远离了幼儿的生活体验.这让幼儿对艺术教育产生了一定程度的“疲惫”,当幼儿不愿意继续完成作品或表演时,教师仍然坚持完成自己既定的教育目标把幼儿拉回到既定的教育内容上来.

幼儿园艺术教育内容缺乏与其他领域的有机整合.目前,我国幼儿园的艺术教育主要采用分科教学,有专门的音乐教学和美术教学,这些教学活动都有相对独立的教学大纲、教学内容和教学进度.这样的系统化的分科教学时按照音乐或美术内在地逻辑顺序组织教学内容,使这些教学内容符合学科的固有的专业性.在整合教育理念的影响下,也有幼儿园尝试主题艺术教育、综合教育等形式,但是因为缺少对其形式的深入理解,这样的整合只能算作简单的教学内容的拼凑而已,并没有促进幼儿艺术教育与其他领域的融合.

幼儿艺术教育的内容缺乏延续性.一般来讲,在幼儿园艺术分科教学模式下,教师为了完成教学任务都划定了具体的课时,教师都按照固定的教学计划进行教学,整个教学都是围绕预设的教学内容,在教学活动结束时,幼儿都要完成该教学活动的艺术作品,教师则把这些艺术作品进行张贴或以其他的各种形式进行展示.而每次教学活动的教学内容几乎都是独立的,教学内容没有时间上得持续和跨学科的重复操作.一项好的艺术活动应该是具有生命的持续性的,比如在意大利的瑞吉欧教学体系中,一个方案教学往往会持续一个月,而不是一次经历一次教学活动就让教学内容草草结束.

(三)以技能为核心的教育方法

幼儿教师和幼儿家长都热衷于培养幼儿表现和创作的技能技巧,并强调这是幼儿进行艺术发展的必要基础.在这样的观念下,幼儿要在艺术领域获得发展,都必须接受固有的关于技能技巧的严格的训练.教师一般都采用示范和模仿的教育方法,严重忽视了幼儿的创造性.教师在艺术教育的过程中,始终把自己当作知识的权威,以一种优越于幼儿的姿态出现,而又用一种远离于幼儿生活的教育方式把教育内容硬塞给幼儿,幼儿并没有获得艺术学习的主动权.例如,教师在美术教学中一般是采用如下模式：出示范画——讲解示范——指导练习——评价作品.[5]歌曲教学则是采用如下模式：清音范唱——完整跟唱——分组练习——全班练习.舞蹈教学则采用以下模式：动作分解示范——小结组合示范——跟着音乐练习——整曲示范.

(四)以“成人为中心”的评价

教育评价是教育价值取向的直接体现,对教育活动具有直接的影响.幼儿艺术教育的评价对幼儿艺术教育的质量具有重要的直接性的影响.当前我国对幼儿艺术教育的评价存用成人的评价视角来审视幼儿的艺术作品的急近功利的现象,忽视幼儿的情感表现,而一味采用“像”或“不像”作为评价标准的主要价值取向.幼儿则为了达到教师的要求不得不放弃自己原本充满了想象力和创造力的作品,而向教师的评价标准靠近,乖乖地照着老师教的方法操作,认真地模仿教师的艺术作品,让幼儿的作品打上了深深的“成人”的印迹.笔者曾参加过幼儿园举行的幼儿画展,一张张装裱精美的幼儿绘画作品还配上了充满文字说明的解释,在让人惊叹幼儿的艺术“表现力”的同时,让大家质疑“这是幼儿的自己完成的画吗?”这样简单的“以成人为中心”的单一评价方式完全背离了后现代主义主张的注重幼儿的活动过程而不是活动结果并尊重幼儿个体差异性的主张.

三、文化哲学视野下幼儿园艺术教育展望

文化本体就是人的生命,人的生命才是生活世界的本根.[6]我们经常在幼儿园听到“为了每一个幼儿发展”的声音,“为了每一个幼儿的发展”就是为了每个幼儿生命的发展.幼儿教育应该以促进幼儿生命的发展为出发点和最终的落脚点.幼儿的艺术发展除了受外在的环境和教育的影响外,更重要的是依赖于儿童“内在”心智的自然成熟.因此我们可以说,幼儿的艺术的发展是一种随“内在”心智成熟而萌发的过程,艺术教育应该尊重幼儿的生命存在.《幼儿园指导纲要（试行）》在幼儿艺术教育领域明确规定：“能初步感受并喜爱环境、生活和艺术中的美；喜欢参加艺术活动,并能大胆地表现自己的情感和体验；能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动.”[7]可见,幼儿艺术教育关注幼儿在艺术活动中的感受和体验,尊重幼小生命的“内在”心智,更加倾向于关怀幼儿的生命存在的价值,充分考虑幼儿的艺术兴趣和需要、情感和体验,并能激发幼儿参与艺术活动的积极性,充分发挥幼儿对艺术创作的想象力和创造力.

(二)教育目的：幼儿生命整体的发展

幼儿的身心发展的特点决定了幼儿始终处于整体的、混沌不分的发展状态中.这决定了在现实的生活中,幼儿的发展是具体的、整体性的、活生生的,幼儿的教育不可能被标准化.幼儿艺术教育应该关注儿童生命整体的发展,通过艺术教育培养幼儿的审美情趣,陶冶其心灵,让他们体验到大自然的美轮美奂,能对艺术所包含的精神、价值能有所体悟,形成优秀的个人素养,而不仅仅是艺术技能技巧方面的简单发展.

(三)教育方法：幼儿在游戏中创作的尊重

文化起源于游戏,艺术作为一种充满着生命诠释的特殊的文化与游戏存在着长久的渊源.对幼儿来说,艺术即是游戏,游戏即是艺术.幼儿的艺术教育是幼儿游戏活动的一种形式.通过游戏,幼儿表达了他们对世界的独特理解,而艺术作品则是幼儿全部内在精神世界的表达.这样充满纯真质朴的艺术性质就决定了传统的以示范和模仿为主要教育方法存在缺陷.幼儿有其独特的个性心理特点,他们有着不同于成人的表达方式,成人应该改变其一贯的单一的教育方法,抛开成人的审美标准,尊重不同年龄的幼儿对周围环境的欣赏方式和表现方式,即把游戏融入幼儿的艺术教育中,鼓励幼儿在游戏中进行自由地艺术创作.

此外,我们还应为幼儿创建有利于激发幼儿艺术热情的轻松自由的游戏环境,让幼儿乐于表现、享受创作的过程.

幼儿生活世界存在于整个生活世界中,作为独立的个体生活在世代相传的拥有不同文化模式的生活世界之中.[8]幼儿艺术的发生发展是幼儿生活发生发展原貌的展现.因此,对幼儿的教育不应该脱离幼儿的生活世界.依据《幼儿园指导纲要（试行）》的精神,教育内容应该要贴近幼儿的现实生活,与幼儿的生活经验紧密结合.幼儿艺术教育的内容不应该以功利主义的考级内容和学科内容为主,而应考虑幼儿的已有的经验、学习特点和认知规律,把幼儿的生活环境中的文化习俗、民间游戏、日常生活经验等作为艺术教育内容的主要来源.近几年来,综观世界幼儿艺术教育,许多的国家都把本民族、本地区优秀的民间艺术因地制宜地融入到幼儿的艺术教育课程中.对幼儿而言,民间艺术就是动手、动身和动脑的艺术,就是与提取一定的生活经验联系在一起的艺术.[9]此外,还应该把大自然引入艺术教育的内容中.大自然不仅是人类思想的源泉,而且还是艺术的源泉.教师和家长应该让幼儿从小就学会欣赏并感受到大自然的美：四季变换的美、巍峨的山峰的美、五彩的鲜花的美、不同民族的美等幼儿在与大自然的交流中让心灵沐浴在了大自然的美中.

幼儿的生命是以整体方式存在的,而生活本身就是一个完整的整体,我们不能割裂幼儿艺术教育内容与生活中其他领域内容的联系.《幼儿园指导纲要（试行）》中明确提出,“各领域的内容相互渗透,从不同角度促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能等方面的发展.”[10]因此,我们应该打破传统的分科教学的方式,采用整合教育的方式,利用活动主题不仅可以把音乐、美术和舞蹈的教育内容进行整合,还可以艺术教育的内容融入其他领域的教育内容中.例如,学习色彩对于绘画来说是非常重要的,为了让幼儿能深入体验各种颜色,了解色彩的交互作用,教师可以运用讲色彩故事的方法,让幼儿与色彩游戏.[11]

(四)教育评价：“以幼儿为本”的评价体系

以文化哲学为背景的幼儿艺术教育评价,应本着理解和尊重幼儿的兴趣与需要为出发点,建立“以幼儿为本”的评价体系.该体系强调幼儿整体发展的评价,建构多元化的评价主体和评价方法,注重幼儿参与艺术活动的过程.

强调幼儿整体发展的评价.幼儿的成长包括情感、经验、智慧、兴趣、个性、创造力等诸多方面.因此,幼儿艺术教育评价的目的不应仅仅是对技能技巧掌握程度的判断,而更多的应是强调对孩子成长的激励,强调通过艺术教育活动的参与,幼儿在情感、经验、创造力、态度等综合素养上所获得的发展的评价.

建构多元化的评价主体和评价方法.以文化哲学为指导的幼儿园艺术教育应该重视幼儿参与艺术活动的过程,能将评价融入整个艺术活动中,多角度去看待幼儿艺术活动的结果,让幼儿参与到艺术教育的评价中,改变过去以教师和家长为中心的评价主体.《幼儿园指导纲要（试行）》在教育评价部分中指出,“管理人员、教师、幼儿及其家长均是幼儿园教育评价工作的参与者”.同时,对幼儿艺术教育的评价应逐渐由量化的评价方法转变为质性的评价方法,并采用“档案袋”、作品分析等多种方法进行评价.

注重幼儿参与艺术活动的过程.罗恩菲尔德认为,对儿童作品的评价,只是使教师更透彻地了解孩子的成长,并不断予以激励,而不是以幼儿的优缺点来困扰他们,技巧只是帮助儿童表现得一方面,完成一件作品的过程比作品本身重要得多.[12]幼儿艺术教育活动比其他领域的活动更加关注幼儿个体的特点,它更加注重幼儿在参与艺术活动中如何进行想象、创作的个性化的学习方式,而不是对幼儿艺术作品的完美追求.（作者单位：四川幼儿师范高等专科学校）

本文系四川省2009-2012年高等教育人才培养质量和教学改革项目”课题立项（编号P09550）和四川幼儿师范高等专科学校重点课题：多元文化视野下的幼儿艺术教育—以川西北地区为例（编号：SCYZZD201004）阶段性研究成果.