思想家李小龙

斯人已逝,传奇不朽.

时至今日,李小龙在全世界的受欢迎程度丝毫不亚于当下明星,仍令万千武迷与影迷如痴如醉.一代传奇的精神缘何绵延半个世纪,也许让我们来盘点一下李小龙留给世人的物质与精神财富,一切便有了答案.

影坛模板：在模仿中表达敬意

李小龙1940年出生在美国旧金山市,原名李振藩,祖籍广东顺德,父亲李海泉为“粤剧四大名丑生”之一,母亲何爱榆为富商何甘棠千金.李小龙在五个兄弟姐妹中排行老四.

因为父亲的关系,仅3个月大的李小龙便在旧金山当地拍摄的粤语文艺片《金门女》中亮相,这可以称得上其演艺生涯的开端.跟随父母返回香港后,李小龙1949年在香港入读德信学校,再转读喇沙书院和圣芳济书院.1946年至1959年期间,作为电影童星的李小龙在香港出演了18部粤语文艺片,包括《细路祥》、《人之初》、《人海孤鸿》、《雷雨》、《甜姐儿》等.1961年,李小龙考入美国华盛顿大学,主修哲学并辅修心理、戏剧等科目.

1964年,李小龙应邀出席美国加州长堤国际空手道锦标赛进行表演,被制作人威廉?多兹尔赏识,邀请试镜.1966年,他与美国广播公司签订了30集电视剧《青蜂侠》的演出合约,担演配角“加藤”.其后又在《无敌铁探长》和《新娘驾到》中客串.

1970年代,李小龙迎来了其演艺生涯的转折.由于无法接受只是在《青蜂侠》中扮演一名专门负责打斗的“特技人”式的角色,李小龙接受香港嘉禾电影公司的邀请,回港发展.先后拍摄的五部电影《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》、《死亡游戏》均成为经典作品.

《唐山大兄》中,李小龙迅猛的三脚回旋连环踢、凌空飞脚以及高亢的啸叫等武打噱头皆极具个性,令观众痴迷,功夫热潮因而掀起.《精武门》中“中国人不是东亚病夫”的对白,成为香港电影的一大经典.在自编自导自演的影片《猛龙过江》中,主要的打斗部分被安排到古罗马竞技场,《猛龙过江》也成为香港电影史上第一部远赴欧洲取景的影片.《龙争虎斗》被认为是李小龙的巅峰之作,打斗场面最多,使用武器最多,在片中李小龙展示出少林齐眉棍、短棍、双节棍等绝技.《死亡游戏》则讲述一位强者为了夺得传说中的稀世珍宝而独闯七层宝塔,经过一轮恶斗后到达塔顶,却只换来一句古老的偈语：“生是一个等待死亡的历程”.岂料一语成谶,该片成了李小龙的未竟遗作.

李小龙的事业成就对影坛以至文化方面都有影响,他不仅开创了华人进军好莱坞的先河,让全球崇拜得如痴如醉,也让西方人认识和学习功夫,“KungFu”一词随即被写入了英文字典,同时令动作片成为香港电影的主流片种之一.

他以一种特殊的形式活在大家心中,即无数的中外电影人在模仿中表达对李小龙的致敬.周星驰说：“李小龙是我从小到大的第一偶像”.从10岁一直热爱到50岁,周星驰在电影中模仿李小龙,可以说是不胜枚举.《喜剧之王》中模仿李小龙踢馆,复原了李小龙经典的“连环八腿”动作.《功夫》中,他把李小龙在《龙争虎斗》中的白衣黑裤造型放到这部功夫大混搭电影的最后作为压轴,以此来表达对偶像的敬意.

王家卫在讲述《一代宗师》缘起时说：“1996年,我在阿根廷拍摄《春光乍泄》时看到报刊亭中以李小龙为封面的杂志,引发了我的好奇,已经去世20年的人为何还有如此大的魅力.”随着对这一问题的深入,《一代宗师》应运而生.

“鬼才导演”昆汀?塔伦蒂诺在其电影《杀死比尔》中,让乌玛?瑟曼穿着李小龙的服装,那是《死亡游戏》中的经典造型.法国导演吕克?贝松在《第五元素》中,也让当时的女朋友米拉?乔沃维奇在戏中学了一把李小龙,让一头橙色头发的“女版李小龙”大战外星人.《狮子王》的制作人罗伯?明可夫也是位李小龙迷,在《狮子王》的结尾,狒狒智者手执木杖,以李小龙式的截拳道大战土狼,着实有模有样.

武术哲学：启示格斗精英

李小龙自幼体弱,父亲为了他强壮体魄,在他7岁时便教其练习太极拳,锻炼身体的协调性,使他窥得武学奥秘.

13岁时,李小龙拜叶问门下学习咏春拳.此外,他还练过洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚、节拳等拳种.1957年他夺得香港校际拳击比赛冠军.

在华盛顿大学读大二期间,李小龙租用校园一个停车场角落,挂起了“振藩国术馆”的牌子.他边教边练,刻苦磨炼,技术大有长进,尤以腿功造诣为精深.其在美国国际空手道锦标赛中展示的中国功夫,令全场瞩目.在美国期间,李小龙不断进修武艺,除了教授传统国术外,还在不断的切磋中研习多种武术,如随美国“跆拳道之父”李俊九进修腿法、与伊鲁山度交流菲律宾武术,研究西洋剑击、泰拳、西洋拳击、柔道及当时风靡美国的空手道等武术,在美国后期时间还研究凶狠的巴西格雷斯柔术.

李小龙除研究功夫的“武”外,还将哲学融入其中.

中国传统哲学理念很早就被移植到武学中,李小龙再将接受到的西方哲学精粹融入.“以无法为有法,以无限为有限”的“截拳道”由此诞生了,这一没有固定技术动作、没有套路形式的武术系统沿袭着李小龙自有的武术哲学,即武术为一种自由行为,简单、直接、有效.

李小龙表示,截拳道是一种武术哲学,并非打斗手段,旨在要将人类的身体变成“像水一样”,招式像一条铁链而非一条钢筋,这样可以避免很多伤害,并且以柔克刚,借力使力.

“我首先是一个武术家,然后才是演员.”这是李小龙对自己的定位.

“修炼功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式.”

此外,李小龙的武术理念与训练方法,对于武术格斗圈有着连他自己也未曾想过的深远影响.当今全球最大的综合格斗MMA（MixedMartialArts）比赛UFC（UltimateFightingChampionship）,其总裁怀特直言不讳地指出,李小龙乃是“MMA之父”. 1985年,日本前著名职业摔角手佐山聪厌倦了摔角的检测打,兴办了一个真正的自由格斗团体,称为“修斗”,成为日本MMA的始祖之一,其全面的“打、投、极”格斗理念（即包括拳打脚踢、投摔和地战关节技）,就是受到李小龙截拳道的启发.

修斗又设计了一种能露出手指、可以做擒拿招式的拳套,概念也源于李小龙多年前设计的一种手指可活动的截拳道拳套.

很多MMA传奇战士,也都曾表达李小龙对他们的影响.巴西柔术创始家族里的第一战士格雷西就曾在访问中坦言,他常以低踢对方膝盖和小腿作开路,以进入抱缠摔跤的近距离,这战术就是受李小龙的低踢法启发.另外,UFC顶尖人物席尔瓦也表示自己是李小龙狂迷,深受他的截拳道理论影响,他在擂台上也经常运用截拳道的截击概念取胜.

精神世界：让西方重新审视中国文化

李小龙生于美国,成长于香港,扬名于世界,这个华人名字的渗透层面是跨地域、跨时代、跨界别的.

在李小龙之前,华人在西方人心目中的印象模糊,不乏屈辱.李小龙的出现,彻底将中国人软弱无能的形象扭转,他以自己为榜样,为中国人树立勤奋、好学、坚毅、创新、敢于挑战、不畏强权的精神,让西方人重新审视中国文化.

李小龙也拥有很多西方粉丝.李小龙为他们认识东方文化打开了一扇大门.有西方教育背景的他以旧世界的“变革者”的姿态进入西方的视野,他所塑造的“中华大丈夫”的阳刚形象既继承了中国传统,又加入了部分西方文化的现代性.

他的魅力,在于不屈精神,克服先天及后天的困难,成为功夫高手.更重要的是他并非只是四肢发达,他有其自成一体的武术以至人生哲学.

以亚洲人身份跻身美国一线演员之列,最终享誉全球,成为一代流行文化的经典人物.李小龙众口交誉的成就在其深厚的哲学思想支持下,更显得举足轻重.他采纳尼采的哲学――重视自我、认识自我、解放自我,积极进取地抓住每个机会.他将“忠诚表达自己”挂在嘴边,自由地表达潜能,拒绝一切束缚与控制,做自己生命的主人.这种自由的解放,李小龙不止应用在武术上,而是每天都在日常生活中实践,每天都在超越自己.

“每天,我都在努力地实现自我,做一位生活的艺术家.”一代宗师的自省犹在耳畔.

正如李小龙的女儿李香凝所说,父亲喜欢思考,是一个“深刻的思想家”,“我沿袭着父亲‘想到做到’的风格,他的生命哲学我一直铭记在心.”

繁华落去,风格永存,即使李小龙已过世40年,他的形象和思想仍传承于世,继续在各地启发着人心.

李小龙虽死,但精神长存.

（来源：国际先驱导报 ）