刍议路德维希·维特根斯坦的语言哲学

【摘 要 】路德维希维特根斯坦1889年出生于奥地利,后来加入英国国籍.从19世纪到20世纪,他作为哲学家和数理学家一直享誉世界.同时,路德维希维特根斯坦也是当代语言学的重要奠基人.本文在大量收集,阅读,整理,分析国内外相关书籍资料的基础上对路德维希维特根斯坦这个人物进行研究,完整而系统地了解维特根斯坦带有传奇色彩的人生、在时间的长河里沉淀下来的经典言论和不同年代的思想转变等细节问题.对路德维希维特根斯坦的深入研究有助于我们更加详细的理解他的语言哲学理论及其独特发展历程.

【关 键 词 】路德维希维特根斯坦；语言哲学；研究

【中图分类号】H1 【文献标识码】A

【文章编号】1007-4309（2014）01-0036-1.5

众所周知,路德维希维特根斯坦1889年4月26日在奥地利出生,他的父亲是长期的艺术捐助商,他的家族有浓厚的艺术文化氛围,因此路德维希维特根斯坦有着极为深厚的文化素养.这对路德维希以后的哲学研究提供了很大的帮助,同时间接或直接的帮助他成为当代语言学的重要奠基人.

一、路德维希维特根斯坦简介

路德维希维特根斯坦于1889年出生在欧洲奥匈帝国首都城市维也纳的一个无限风光而且富裕的犹太人家族,他的父亲叫做卡尔维特根斯坦,是当时欧洲享有无限光芒的钢铁工业巨头,他的母亲出生豪门,是一个银行家的女儿,路德维希在一个充满浓厚文化氛围的环境中长大.路德维希的父亲热衷于文艺捐助,所以,路德维希小时候就潜移默化的培养了深厚的文化素养,也使他生命有了更深层次的体会与深刻的感悟,这些体会与感悟在文字表达方面显得尤其出类拔萃.路德维希小时候跟着哥哥姐姐一起接受家庭教育,和大多数小孩子一样,路德维希小时候不喜欢读书,因此,他不能和哥哥姐姐一样顺利进入正规高中学校.直到路德维希15岁了,路德维希才通过正规高中学校的入学考试,到奥地利边境重镇林茨的一所凭借技术发明而闻名遐迩的“杂牌”中学寄读.在这个时期,路德维希维特根斯坦曾经对机械技术产生极大兴趣,甚至是到了痴迷的程度.路德维希维特根斯坦曾经在10岁时就成功制造出了简单但是实用的缝纫机.其实,路德维希维特根斯坦很早以前想成为一名物理学家.因为,路德维希在高中成绩并不理想,所以,他念完高中以后并没有直接进入大学继续读书,而是到德国首都柏林花了两年的时间专门学习了机械工程专业,在这个时期的路德维希,他的理想不再是成为物理学家而是成为出色的工程师.在路德维希维特根斯坦20岁的时候,他决定进入大学学习,并且顺利考入维多利亚大学.为了成为一名工程师,路德维希选择了航空工程空气动力学专业.在路德维希23岁时,路德维希维特根斯坦进入剑桥大学,并且成为了英国哲学家罗素的学生兼好友,这段经历被罗素称为是自己一生中“最令人兴奋的智慧探险之一”.青年时代的路德维希在当时是可以不用服兵役的,但是,一战爆发后,路德维希积极以志愿兵身份加入军队,并且在战场上完成了著作《逻辑哲学论》.中年时期的路德维希维特根斯坦为了生计,曾进入修道院工作,路德维希的姐姐玛格丽特害怕他出现精神方面的问题,设法让路德维希协助设计并督造了一处住宅,后来,这处建筑曾被作为保加利亚大使馆,路德维希也因此获得了建筑师的头衔.在路德维希40岁时,他偶然听了布劳维尔的一次讲演时,产生了澎湃的哲学探索.一年以后,路德维希再次回到了剑桥大学,把战场上完成的著作《逻辑哲学论》当做毕业论文的题目,通过博士答辩,开始教授哲学课程.从此以后,路德维希在学术研究方面逐渐走上了上坡路并且取得优秀成果,在51岁成为哲学教授.但是,59岁的路德维希突然厌恶了自己的工作,辞去了职务.63岁的路德维希因为前列腺癌去世.路德维希的一生带有浓厚的传奇色彩,在他最后的时间里,他说：“告诉他们,我度过了美好的一生.”罗素评价他为“天才人物的最完美范例”.

二、路德维希维特根斯坦的代表观点

与路德维希相提并论的罗素,参与了著名逻辑原子主义理论的创立.路德维希和罗素在语言哲学方面,曾今经历过激烈但是堪称经典的争论与探讨.曾经罗素问路德维希：“你到底在思考什么?逻辑,还是自己的罪?”在路德维希在剑桥大学任教时,罗素又说：“你混淆了问题,路德维希,你总是把问题越搞越糊涂.”路德维希却说：“你误解我的意思了,罗素,你总是误解我.”路德维希最出名的一段话被人们理解为：“凡是能说的事情,都能说清楚,而凡是不能说的事情,就应该保持沉默.”路德维希在语言哲学方面,留下了很多为人传颂的经典言论,即：“哲学家处理一个问题,如同治疗一个疾病”等等.虽然路德维希已经离世,但他的优秀思想会随着时间而沉淀,并不断地散发其独特的魅力.

三、路德维希维特根斯坦思想变化过程

从1929年到1936年路德维希的思想发生了很大的变化,在这段时间里,路德维希从奥地利重新回到了剑桥大学.1933年路德维希在他的名为“哲学”的手稿中写道“哲学的困难不是科学上的理解困难,而是态度变化上的困难,意志上的抵触必须抛弃.”路德维希的这句话可以理解为：学习哲学不是让人恩丢弃什么,不是将一些词语简单的组合,而是在思想层面上真正地认同,行为和态度上的改变.哲学是一门比较艰涩难懂的学科,人们在学习过程中会遇到很多理解方面的困难,有时,对于一些特殊的词语人们常常会用错.在路德维希回到剑桥大学之前,他一直认为哲学的问题就是语言问题,甚至,路德维希认定正是因为人们错误地运用语言才会导致哲学的产生.路德维希认为应该把哲学研究作为一种语言研究,他提议把语言研究的方法运用到哲学当中,就是通过对语法现象、命题意义、语词使用的研究来研究哲学问题.路德维希通过语言研究来研究哲学的方法与普通的语言学是有差别的,所以,他纠正了一般情况下人们经常用错的语言用法,强调两者之间实际用法的区别.在路德维希的想法里,哲学家总是可以用非常合适的词语来表达自己的观点,并且通过潜移默化的形式把这些词语印入我们的生活甚至意识里.但是,这些词语又过于抽象,人们并不能真正地完全准确的运用这些哲学名词,所以哲学家所做的努力有时是徒劳的.

在《哲学研究》这本书中,路德维希通过研究语法来研究哲学,他在1933年的笔记中这样写道：“哲学的方法是语法事实或语言事实的清晰表现.”而且通过语言研究人们可以更好的准确的运用语言.“我们可以把语言称做是根本的,在这种意义上,语法研究就是根本的,即是它自身的基础.”但是,路德维希的语法研究和语言学这门学科存在明显的区别,比如说语言学主要工作是将一种语言翻译为不同的一种语言,然而,语言学家关心的是语言的一般用法,而不是两种语言之间的翻译问题,所以路德维希认为“哲学不干预语言的实际用法,它最终只是描述这些用法”.

在著作《哲学研究》的序言中写到,路德维希维特根斯坦已经认识到了在自己以前完成期著作出现了严重的错误,路德维希坦言自己在研究的时候应该一直与后期著作对比,并且应该把前期著作作为背景来梳理后期的哲学研究.路德维希维特根斯坦这种思想上的变化,其原因是他经常进行独立思考和内省,但是,路德维希的这种巨大的变化也离不开他的老师与朋友的帮助.路德维希维特根斯坦认为人类的意识、概念和观点等能够表达和交流,主要是语言的功劳,在进行哲学研究时,因为人们的思想不是实物,不是直接可触的,所以哲学家们借助语言习惯等来研究思想这一抽象问题.一句话,在哲学研究中,对语言的研究是研究思想的唯一途径,即使这种研究方法不是严密而准确的.

【作者简介】刘智慧：东北师范大学马克思主义学部马克思主义哲学专业.