沙盘游戏作品中心理情结的表达

摘 要：通过沙盘游戏案例,结合相关理论,探索了个体的心理情结在其沙盘作品中的表达形式,探讨了发现沙盘游戏作品中个体心理情结的几种途径,并提出了探寻沙盘游戏作品中心理情结应具备的知识储备和能力.

关 键 词：沙盘游戏；沙盘游戏作品；心理情结

中图分类号：B84文献标志码：A文章编号：1002-2589（2012）09-0006-02

在个人的潜意识中有一种对个人生活至关重要的特性,荣格称之为情结,即富有情绪色彩的一连串的观念或思想.当说某人有某种情结的时候,意思是指他执意沉溺于某种东西而不能自拔,像是上了“瘾”.情结对人们行为的影响是不同的.有恋母情结的人会把大量的时间和精力花在与母亲这个概念有关的活动中.有恋父情结、权力情结、金钱情结或其他类型情结的人,情况也是如此.情结可以成为人的调节机制的障碍.荣格认为,有许多情结深深根植于他的病人的神经病症状中.情结也往往是灵感的动力源泉,对在事业上取得显著成就有重要意义.因为对事业的迷恋是事业取得成功的关键.关于情结的形成,最初荣格认为它起源于童年时期的创伤经验.后来他认为情结起源于人性中某种比童年时期的经验更深邃的东西,即他所谓的集体潜意识.

弗洛伊德和荣格都曾经积极地探寻和解开患者的心理情结.弗洛伊德用的是自由联想、释梦、无意识言行的分析和催眠等方法,荣格曾经使用词语联想、释梦和移情法等措施.自从1956年多拉卡尔夫发明了沙盘游戏之后,沙盘游戏成了心理治疗师和心理咨询师发现来访者潜意识内容的神奇的工具.哈立德弗里德曼说：沙盘游戏给我提供了通往无意识的途径.在来访者的沙盘游戏作品当中每每会出现其无意识的心理情结,能否敏锐地发现这些心理情结则往往成为咨询与治疗成败的关键.到目前为止,通过大量的沙盘作品的分析,我们发现应该从以下几个方面去探寻来访者在沙盘作品中所表达的心理情结.

一、动作

来访者在制作沙盘作品时会有一些动作,主要是眼球和手的动作,其中有一些动作会显得特别而表达其心理情结.尤其要注意来访者对自己沙盘作品当中的某一个玩具或某一个部分长时间端详、抚摸,还有更换某些玩具的动作.例如,一位女性来访者制作之前,用双手将沙盘里面的沙子用力按压了一遍,然后才开始摆放玩具.在沙盘游戏中,沙子是大地,代表母亲.“用力按压”沙子,无意中表达了“征服母亲”的愿望.该女士从小跟母亲关系不好,憎恨母亲.一位男士,不管制作个体沙盘还是团体沙盘,有一个典型的动作是用手抚平沙子,一旦发现有不平之处立即去抚平,决不允许沙子上出现凹凸不平.无意中表达的是消除“不平之路”,让大地都要平坦.原来在他儿童时期父亲由于翻车事故去世.由于当时没能够对其进行及时的心理危机干预,留下了这种情结.这方面需要沙盘游戏分析者敏锐的观察能力,对肢体语言的洞悉能力.

二、情绪

来访者在制作沙盘时“得之于心,应之于手,形之于沙”,是用“心”来制作的,因此,在制作过程中对作品中的某一部分或对整个的作品,总是出现一些情绪反应.而情绪的外在形式主要有面部表情,身段表情和声音表情等.面部表情包括目光和脸部的变化,身段表情包括躯体的姿势和动态,声音表情包括言语、感叹、呼吸、哭泣等.尤其注意来访者的激动、喜悦、伤感、悲痛等表现.一位女性来访者在沙盘的左上角摆放一棵大树时端详良久,唏嘘再三,显得很是伤感.根据周易理论,左上方为乾位,代表父亲.沙盘游戏作品中,我们经常看到,不在人世的父亲的形象以老人、大山、大树以及吉祥的动物的形象出现在沙盘的左上角.该女士仇母恋父,提及父亲泣不成声.一位男性来访者面对自己的作品叹息,并眼含泪花.他制作的情景是自己的童年生活,这表达了他在童年时期家庭方面留下了情结.原来在他幼小的时候家里由于孩子多,父母将他寄养在爷爷奶奶家,一直到长大.这方面需要沙盘游戏分析者具备很好的观察力,对躯体语言的把握水平,对周易理论和沙盘游戏理论有关方位方面知识的掌握,还有尽量高的共情能力.

三、玩具的象征

在沙盘游戏中,每个玩具有一种或几种象征意义.通过分析来访者选取的玩具以及摆放的位置可以看到心理情结所在.一位女士的沙盘作品出现了狼,并和左上角的父亲的象征呼应,因此这里应该用狼的恋父象征意义,表达了这位女士的恋父情结.一位男性来访者沙盘游戏的左下方出现了两条龙,并呈互相争斗之状.在中国传统文化中龙是权势、高贵、尊荣、男性、的象征,又是幸运和成功的标志.沙盘的左下方代表母亲、诞生、童年,结合其右上方出现的一虎一象的威胁主题的表达,还有左下方没有出现母亲的象征,表明来访者幼小的时候深受两位男性长辈冲突的伤害.原来,来访者的父亲为间歇性精神病患者,往往与他的祖父发生严重的肢体冲突,母亲离家出走,来访者对母亲没有记忆.这方面需要沙盘游戏分析者熟悉每个玩具的象征意义,并结合其他特征进行分析才能够准确把握来访所选取玩具的真正含义,否则分析结果容易差之毫厘而失之千里.也要求沙盘游戏分析者了解神话传说、民风民俗、宗教习惯等文化现象.

四、玩具的朝向

沙盘游戏作品乃是来访者心灵的天地,犹如来访者的一所居家、一个花园、一座城市、一个世界,其组成元素如人、动物、物品的朝向自然表达着一定的意义.沙盘游戏作品的分析十分重视方向和方位,玩具的朝向往往有一些特别的象征意义.一个女孩儿的沙盘游戏作品中,她携其男友面对着左边的父母,但与父母之间有一些障碍物.左边代表过去,表达了她的恋爱受到父母的阻挠而被迫分手,对此她耿耿于怀.一位来访者在其作品中以躺在小床上的女婴代表自己,不仅周围有天使们簇拥,而且整个沙盘作品之中几乎所有的人物都在朝向着她.这种异乎寻常的强调自己,表达了她在幼小的时候遭受了忽略.原来她从小愤恨父母偏爱抱养的姐姐而对其忽略,十分嫉恨姐姐.这方面需要沙盘游戏分析者对周易理论和沙盘游戏理论有关方位方面知识的掌握,还有民俗方面的相关知识.

五、主题

有时候,来访者对其沙盘游戏作品拟定的主题就能够显示其留下心理情结的时期、场所甚至事件.例如,主题《苦痛》,诉说了幼时被性侵的往事.《儿童乐园》,反应了来访者缺乏乐趣的儿童时期,等等.有时候,通过分析来访者对其沙盘游戏作品“最满意的地方是什么?”、“最不满意的地方是什么?”等问题的回答来发现其心理情结,因为这两个地方往往跟作品的主题息息相关,往往也是来访者心理能量的聚焦、流向.这方面需要沙盘游戏分析者明心见性,具备良好的沟通能力和共情能力.

六、作品的动态

包括一位来访者的同一幅作品的动态和前后作品之间的动态性.沙盘游戏理论很重视对沙盘作品的动态分析,例如,申荷永老师的案例中对蛇和幸运龙分别在祭坛两边的情景分析为蛇爬过祭坛则会可能变成幸运龙、对魔鬼位于桥之左天使位于桥之右分析为魔鬼通过桥有可能变成天使等.例如,对比一位异性恐怖症患者制作的初始和治愈前最后一次沙盘游戏作品,初始沙盘的右下角有一座塔,塔的前面有两个麒麟.表达了来访者在潜意识里对性欲的压抑,这成了来访者异性恐惧的心理根源.来访者在儿童时期由于心理障碍长期受到了同学尤其是女同学的歧视.治愈前的最后一次作品中塔和麒麟出现在作品的上方,表达了来访者跟正常人一样有意识地控制性欲,至此,情结被解开,异性恐惧已然消失.这方面需要沙盘游戏分析者具备很好的抽象思维能力、空间知觉能力和想象能力.

七、忽略

根据老子的道德经的思想观点,有时候“无”比“有”更重要.道家思想是沙盘游戏理论的重要来源之一.在治疗过程中强调了无为而化,做一个静默的陪伴者,而在分析方面则十分重视虚空.忽略主要包括对重要人物的忽略,应有物品设施的忽略,对重要关系的忽略,还有沙盘游戏作品中的空旷之处.例如,一位在婴儿期被领养又被送回来又领养,如此反复多次的来访者在代表两个家庭的两所房子之间放一座桥,无水而有桥,忽略了水.显然在表达心系两个家庭的情结.又如在上面“玩具的象征”中的右图所示,在代表母亲、诞生、童年的右下方只有象征男性的两条龙而忽略了母亲的象征,表达了没有见过母亲而留下的心理情结.这方面需要沙盘游戏分析者具备良好的观察能力、空间知觉能力和抽象思维能力.

当然,沙盘游戏治疗和分析情景交融,浑然一体,密不可分的.情,需要沙盘游戏分析者首先必须与来访者建立关怀、信任、陪伴的良好关系,并提供宁静、安全、受保护的物质环境和人文环境.沙盘游戏分析者保证与来访者共情,站在对方的角度去设身处地地理解来访者的情感、感受来访者的心灵.景,需要沙盘游戏分析者善于观察,善于感知,善于思索来访者的沙盘游戏作品所展示的内容.沙盘游戏作品是来访者用“心”来做的,而作品中的景物又能触动来访者的情感,景由情生,触景生情.

在沙盘游戏治疗当中,发现来访者的心理情结十分关键.而要发现来访者的心理情结,需要治疗者具备较好的感知能力、抽象思维能力、想象能力等多方面的能力.需要具备一定的沙盘游戏治疗理论、道家理论,精神分析学尤其是荣格的分析心理学、周易、民俗、宗教等方面的知识储备.在沙盘游戏作品中心理情结的表达方面,本文是从现象上进行了探索,在标准化的研究方面,还需要跟同仁们一道努力.