建国60年竞技体育价值观的转变

摘 要竞技体育建国后60年内发生了深刻的变化,主要体现在人们对竞技体育价值观上的转变,本文运用文献资料法,专家访谈法、比较法等研究方法,论述了建国后至今竞技体育价值观转变的理论问题,对我国竞技体育价值观在建国前与后60年的转变,进行了深层次的哲学辨析,希望能为我国竞技体育的发展与创新起到推波助澜的作用.

关键字建国60年；竞技体育；价值观；转变

中图分类号：G812

前言竞技体育在我国的发展,长期以来在体育中占据的分量和价值是无可厚非的,竞技体育主要的特点就是这里从不框定人类运动能力的既有水平,"更高、更快、更强"是竞技体育永恒的目标,在我国从建国至今,体育中竞技体育是提高成绩最迅速.从而也增强了国民身体素质,促进了科学文化的进步,带动了经济的增长,更提高国家在国际上的地位.参观、欣赏和娱乐竞技体育已成为人们生活中不可缺少的一部分,竞技体育也在人类社会生活和人类社会发展中起着越来越大的作用.竞技体育究其价值本身而言,具有自我需要的价值、自我肯定的价值、自我发展的价值、自我实现的价值等,在竞技体育发展的历史长河中,个人的全面、和谐发展才是人类生活的最高价值和最高目标.从建国"东亚病夫"到今天"体育大国",竞技体育价值观发生了很大的转变.

1.竞技体育价值观的界定

价值的界定决定价值本质的理解,价值的界定实质上就是揭示价值的本质.马克思指出：价值这个普遍的概念是人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的.从马克思历史唯物主义价值学说的观点看,体育是人们在实践的基础上,为满足人们娱乐、享受和发展的需要,进行一种定向性选择.马克思历史唯物主义观认为,人的价值,这个表述本身就说明其中隐藏某种社会关系,是一种超"自然属性",是某种纯粹社会的东西.竞技体育价值观所表现出来理想性、目的性被社会普遍接受并被体育活动参与者所追求.竞技体育价值观,从价值类别上看,具有政治价值、文化价值、经济价值、娱乐价值、健康价值等.

2、回首建国60年对竞技体育价值观的理解

历史是理论的源泉.从心中国的成立到改革开放,再到新时期的竞技体育的蓬勃发展的60年中,竞技体育使中国的体育发展表现出来很大的优越性,纵观竞技体育价值观从建国60年的发展演变历程,竞技体育价值观主要表现经济价值和政治价值,成为竞技体育发展的一种工具、一种手段.

2、1人的价值实现必须从实际出发

恩格斯说过：人的价值实现必然受到历史条件、时代条件、思维能力的制约.我们可以这样理解,任何人做事,都不能超出这件事情所需的条件和基础,"超现实"的做法只能是失败.

2、2"公平的旁观者"与"体育革命"之间的斗争

竞技体育后备力量是群众,而群众在当时情况下只作为一个"公平的旁观者"出现,竞技体育成就极少数人的运动,群民追求的是经济体育成绩,竞技体育成绩构成中国体育的重要组成部分,但竞技体育成绩绝不能是中国体育唯一象征,这一时期追求竞技成绩深刻变革,使人们竞技体育价值观的形成受到影响.

2、3竞技体育价值观处在不断矛盾之中

鉴于1971年"乒乓外交"作出的积极贡献,在改革开放新形势下,1979年体育工作作出了面向世界,走向世界的战略调整,国际集中财力、物力、人力发展竞技体育.在80年代、我国进一步明确以竞技体育为先导,带动体育事业全面发展的战略思想.90年代,我们进入社会主义市场经济体制下的体育发展模式,推进了体育的全面改革,这属于中国体育的第二次创业.在时代的背景下,竞技体育追求经济效益和社会效益,而使政治、经济联系相当紧密.竞技体育体育较多追求体育的荣誉,更多注重结果,而把竞技体育作为一种完美绝对崇尚,"金牌多、投入少,走职业化道路"形为竞技体育价值观中重要的组成部分.

2、4审视建国60年竞技体育价值观的影响因素

回首建国60年影响竞技体育价值观的主要因素：一定社会的经济、文化、政治发展状况不仅决定了体育的目的、体育发展规模和具体任务,而且制约着体育参与活动者能力和主体能动性的发挥.竞技体育活动者不仅要满足精神上的需求,而且也要满足获得物质上的利益,物质与精神上的满足,在竞技体育价值观上表现具有一致性.群众的认识水平、道德素质和竞技者的运动能力、思维能力与理想实现都会影响对竞技体育价值观合理性、完整性的理解.

3、新时期竞技体育价值观的转变

3、1新时期竞技体育观重塑的依据

体育社会学的教材中有这样一句话：体育,民族的才是世界的.新时期竞技体育价值观重塑要突出民族的特点和个性,要协调处理好过去与现在竞技体育价值观改变之间的关系.我们不能否认各时期价值观具有冲突性,但我们肯定它们具有可调和性.新时期竞技体育价值观重塑的依据应重视两个方面：

1、注重人的价值实现,突出"以人为本",协调各种利益关系；

2、以"文化内化力量自律",重视竞技体育价值观人文理念的发挥.

3、2新时期竞技体育价值观的重构

3、2、1"技能传习"转向"文化传承"的竞技体育价值观

人作为社会的主体,人的认识、情感和态度取决于他的文化基础,因此可以说,人的本质在最高层次上文化程度决定了人的价值取向.竞技体育体现自身价值的方面永远被人所追求,人有所追求,就必须有所放弃,关键是放弃什么,录取什么.04年雅典奥运会,几十亿世界人民神经被刘翔所牵动,刘翔创造历史上最快的110米跨栏成绩,在雅典的天空释放.而08年因为伤退比赛,正验证当今人们竞技体育价值观的转变,因为尊重科学,保护好身体,为进行下一步的科学训练,也为以后比赛再创辉煌奠定基础,深刻认识到健康对人类的重要性,深层含义是对文化一种传承与理解.

3、2、2人文理念下的竞技体育价值观

时空观的转变

历史是可以后人所借鉴,但绝不会被人所改写.评价是非、评价取舍,不能超越时空,回首竞技体育风雨历程,如果没有历史的天空做镜子,也不可能发展到今天的体育大国.

荣辱观的转变

知荣明耻,人之根本；明辨荣辱,国之大策.随着计划经济的到来,竞技体育价值不仅要强调"无私奉献"、"为国争光"还要坚持社会的需要与个人的能力相结合.

成败观的转变

在激烈的比赛现场,竞技者的表现影响着整个赛场,如果说竞技者是主体,那么体育迷们亦为主体.如今,赛场不仅仅是竞技者所独有、控制的,体育迷们很有素养欣赏精彩比赛时,把呐喊声、喝彩声送给成功者的同时,也会毫不吝惜的送给失败者.

义利观的转变

竞技体育价值观下对义与利的看法和态度,是新时期重塑人文理念体育价值观的关键所在.在市场经济下商业赞助行为日趋普遍,体育行业不惜重金投入来提高公司和企业信誉度和产品知名度,拓展商品的流通管道,不仅为体育行业带来巨额利润,也为竞技体育的发展提供物力、财力、人力支持,体育行业发展在产生社会效益和经济效益；自费参与竞技体育赛事,也是新时期竞技体育义利观改变的客观需要,规范义利之间的相互关系,协调好个人、集体、国家利益关系,是对人文理念回归竞技体育下的一种肯定和认同.