罗杰斯的人本主义心理学教育思想看外语教师

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（西华师范大学外国语学院四川南昌612000）

摘 要：人本主义教育学家认为,人性的本质是善的,只要正确引导,就会顺利成长；强调尊重人的价值和主观能动性.同时,人本主义心理学有两个核心的研究理念：第一,强调人的整体性,要了解人必须从整个人着想.第二,每个人都有自己的需求和愿望,要了解一个人,必须了解人的需求、、价值观等内在的心理状态.人本主义心理学的根本目的是促使人的“自我实现”.罗杰斯认为学生可以“自我选择且自我引领”,提倡意义学习和自我评价,鼓励学生学会学习,努力成为一个“完整的人”.这些教育理念对于我们今天高职外语教学具有重要的现实价值.本文着重探讨外语教师在高职新课程下的角色定位.

关 键 词：人本主义心理学；高职外语教学；教师角色

中图分类号：H319文献标识码：A文章编号：1006-026X（2011）05-0000-02

一、引言

1.1问题的提出及选题的意义

康德说,教育隐含着人性完善的重大秘密.就教育的本质而言,它是以人的自我完善为根本目的的.那么现代社会是否达到了这个教育目标了呢综观当今我国教育的现实状况,我们很难得出乐观的结论.当人们在论及教育所遭遇的种种困惑时,外语教育,尤其是高职学校的外语教学中外语教师的角色定位问题成为今日论争最为激烈的教育问题之一.

那么,为什么多年来高职外语教学未能达到一个令公众满意的水平呢?原因有很多,我认为最重要的是原因：传统的外语教学忽视学生的主体性,外语教师的角色定位不够准确合理.在社会进步发展的过程中,个体的主体意识迅速觉醒并不断增强,每个人都迫切期望发展自己的主体性,以求得个体的全面发展.人们的主体意识被唤醒,社会中的个性化开始彰显.传统的外语教学已滞后于正在变革的社会现实,因而存在着极大的危机.无视主体性的外语教学仍然广泛存在于外语教学中,它主要表现在以下几个方面：强调外语教师课堂理论灌输,忽视学生的个体主动性；强调外语教师的主导作用,忽视学生自己是学习的主人.显而易见,忽视主体性的传统外语教育面临越来越严峻的挑战.发展人的主体性的现代外语教学成为时怎么发表展的必然要求.

把人本主义心理学的教育思想引入高职外语教学中的教师角色定位并把它作为一种理念,不仅具有重大的理论意义,而且具有积极的实践意义.

首先,本文将人本主义心理学的教育思想的基本理念引入高职外语教学中的外语教师角色定位中,树立以人为本的教育理念,在外语教学的全程中起指导作用,它规定了其它层面的方向、准则、和要求,在整个外语教学体系中,发挥导向和规范作用,具有宏观纲领性的指导意义.

其次,把人本主义心理学的教育思想运用到高职外语教学的外语教师的角色定位中,不是随波逐流,而是外高职语教学自身的性质和实践决定的.近几年来,以人为本的理念已逐渐被教育界所认同.人本主义教育思想重视个体的主体性的发展和健全人格的培养,强调人的价值和尊严的重要性,反对单纯灌输知识、机械强化的外在教育,主张有利于个人成长的内在教育,反对以教师为中心的传统式教学,主张建立良好的师生关系,把学生视为学习的主体.在西方的教育实践中,人本主义教育思想提供了一些积极的经验,螺旋式地向前发展.吸收和借鉴当代西方人本主义教育思想的某些积极因素,倡导以人为本的教育理念,必将对当代外语教学的实践产生全面而深远的影响.

1.2本课题相关的背景和研究现状

人本主义是一种强调人的本性、价值、尊严、理想和兴趣的社会思潮.它由来已久,源远流长.其范围之广,涉及哲学、宗教、文化、艺术、教育等领域.其中,本世纪五十年代末在美国出现的人本主义心理学,是目前最为流行的心理学流派之一,代表人物有:A•,马斯洛,J•,布振涛和C•,罗杰斯.人本主义心理学在人的价值、需要及个性形成方面有着独到的见解,并且具有一些值得参考的教学思思.

其一,人本主义心理学家把研究重点放在健康者的个性上面,重视自我或自我意识,关心人的价值和尊严,并对发展每个人先天的创造和需要表现出兴趣.马斯洛说:“我着手研究真正健康的、高度发展和成熟的、自我实现的人们,我就必须改变关于创造力的观念等这种创造力与心理健康是相辅相成的.”

其二,美国人本主义心理学协会第一任主席布振涛是这样阐述人本主义心理学的宗旨的:“人本主义心理学的最终目的,是要准备对一个活人所特有的情况进行完备的描述,描述人的天然秉赋、情感、思想和动作的潜能；描述人的生长、演化和衰退,人和周围各种条件的交互作用,以及人可能获得经验的范围和类别等.”

在国内,学者关注以下一些问题：以人为本的教育理念科学内涵是什么高职外语教学为什么要坚持以人为本在高职外语教学实践中如何贯彻以人为本的原则他们对此进行研究并取得一些进展:(1)关于“以人为本”的教育理念内涵的阐释,刘智运指出:“以人为本”是现代大学的教育哲学观.坚持“以人为本”的原则,其目的在于促进人的全面发展.王景英指出:教育“以人为本”的核心是增强学生的主体意识,提升学生的主体性.教育“以人为本”不是学生个性的任意而自由的发展,而是要在充分关注学生个性发展的基础上发展学生的共性,实现个性和共性的协调发展.(2)国内更多的学者在探讨外语教学中为什么要坚持“以人为本”的问题时,是从人的主体性和人的发展的角度来探讨了外语教学与“人”的关系.现代社会的主题是发展人的主体性,这是由历史发展的必然性要求、科技发展的客观性要求所决定的.

二、人本主义心理学对高职外语教学改革的启示

作为人本主义心理学的重要代表人物,罗杰斯的《自由学习》广受关注.书中强调人的尊严和价值,主张研究对个人和社会的进步具有意义的问题；强调在教育与教学过程中要促进学生个性的发展,培养学生学习的积极主动性.这些思想对我国当前的高职外语教育改革和实施具有重要启示.

2.1新的教学模式下高职外语教师的角色定位

2.1.1教师应担任帮助学生自主学习的使命

改变过去以教师为中心的填鸭式课堂教学,推行以学生为中心的自主式就是当下高职英语教学改革的主要内容之一.个性化的学习方法:要求学生根据各自小同的知识水平和语言能力,根据自身需要选择语言材料,学生负责自己确定目标,决定学习进度和过程等,从而实现“自我选择且自我引领”,教师应帮助每位学生树立自已的目标,关注其实现目标的过程,促进个体的健康自由发展.

人本主义心理学家提倡自我发现式学习,即“有特殊意义的学习”.他们认为,人天生有好奇心和求知欲,只要不受压抑和限制,人就会自动去学习.因此,教学就是要去除学校对学生学习的人为限制.罗杰斯指出,教师不应主宰学生的学习,而应充当学生学习的帮助者即“助产士”.他认为,一个人不可能教给其他人任何东西,教学只不过是为自我发现式学习创设条件.

2.1.2教师应担任活跃课堂教学氛围的使命

学生学习的过程就是“心灵教育”的过程,这是人本主义心理学者所坚信的.学生必须在没有沉重负担和任何威胁的情境中,自由自在地学习,这样才能心情舒畅,事半功倍.否则,一味向学生压担子,或期望过高,就会影响学生的情绪,欲速则不达.例如,有的学生还不会熟练地做加法演算,教师却让他离开座位在一块小黑板上解答比较复杂的加法应用题.如此堰苗助长,学生对教师、教室、学校就感到惧怕.这种情绪构成学习的阻力,并直接导致教学秩序的混乱.

传统教育中教师是知识的独有者,学生只是服从者和知识的被动接受者.然而活跃的教育气氛能促进学生的思维活动,使之产生美妙的、尝试性的思想和创造过程.罗杰斯认为,这种传统的师生关系必定严重阻碍学生学习的意义和压抑个性发展,应子以摈弃.他主张弱化传统教育中的“训练”或“教化”功能,取而代之是对其发展的“促进”.教师是学生学习的帮助者、鼓励者,充当“助产士”和“催化剂”,帮助学生成为学习的真正主体.

2.1.3教师应担任培养学生健全人格的使命

罗杰斯(1994)认为,“有意义的学习等关键不在于教师的教学技能,不在于他的课程计划,不在于他的视听设备,不在于他的讲授和演示等关键乃是教师和学生个人关系的某些态度品质”.人本主义教育思想认为教育是培养健全的人格而非分数,“教人”比“教书”更关键,“教学追求的结果主要是价值的实现、学生个性发展的需要和兴趣的满足、情感的宣泄等而不是掌握多少知识技能”,教育的目的是培养“知情合一的人”,不是知识渊博的人.

教师不仅要改变传统的师生观,教学观,有效组织高效的课堂活动,还要承担促进学生全而发展,培养学生成为自信,独立,全面人才的重要作用.教师在进行语言教学的同时,也应当注重培养学生的良好品质以及健全人格.很多教师认为自己是教语言的,对于思想品质,道德索质的培养不屑一顾.事实上,在外语教学中有很多西方的思想文化知识,对于中国学生来说,了解、比较和学习外国文化,能帮助他们更好的了解本国文化,从而形成良好的世界观与人生观.

三、结论

经过多年的教学实践,人本主义教育进行了积极的改革,它已经不再局限于让学生进行毫无结构、毫无目标的选择,而是向学生提供大量有指导的选择.显然,在教师的指导下加以适当的个人选择,能够使学生产生较强的学习动机.由此可见,人本主义教育思想发展到今天,已经不是其原初意义上的“非指导性教学”了.人本主义在教学中的应用意味着,教师是有准备、有知识的人,他们应该积极参与完整的教育过程中,而不仅仅是促进者.只有这样,才能真正实现以人为本的教育理想.

人本主义心理学的教育思想不仅丰富了人类学习理论的内涵,而且推动了当代英语教学改革的进程.诚然,人本主义心理学的教育思想有其闪光的地方,有其独特的贡献,但是其理论基础并非完全科学,它的思想过度的强调个体自我,而相对忽视了社会和集体的作用,而且具有明显的自然主义和非理性主义教育倾向.20世纪80年代以来西方社会对人本主义教育的批评和反思,以及近年来,西方的人本主义教育表现出的走向融合的教育取向,就是对它的重新纠偏和理念整合.