巴洛克时期音乐与建筑在题材上的相通性

点赞:6225 浏览:19909 近期更新时间:2024-04-22 作者:网友分享原创网站原创

摘 要:本文选取巴洛克时期的两种不同的艺术种类,建筑与音乐,从它们的题材上入手研究二者之间的相通性,让我们从不同角度欣赏艺术之美,对于今后利用各方面知识从不同角度看待事物、认识世界、创造未来具有一定的启发作用.

关 键 词:巴洛克建筑音乐题材相通性

【中图分类号】I253.5【文献标识码】A【文章编号】1002-2139(2009)-11-0193-1

一、巴洛克时期的艺术特点

最能说明建筑同音乐息息相关的莫过于巴洛克时期了.巴洛克一词原来特指欧洲17世纪的一种建筑风格,它的西班牙语本意为大小各异、歪歪扭扭的珍珠,这用来形容17世纪流行在以德国、西班牙、意大利为首的欧洲风格是极为恰当的.所谓巴洛克建筑的确如大小各异、歪歪扭扭的珍珠一样,在装饰上光怪离奇,散发着绚丽夺目的珠光宝气,而在建筑手法上极为强调感,利用所产生的幻觉来人为地增加层次感和空间感,而且夸张建筑的凸凹,起伏变化和光影变化、明暗对比、使建筑富有动感,产生戏剧性的离奇、怪诞等气氛.巴洛克时期建筑的兴起和传播具有深刻的政治文化根源和艺术上的传统渊源.从建筑语言本身上来说,巴洛克式建筑并非建筑师创新的一种新的建筑形式,而是文艺复兴后期建筑合乎逻辑的发展.巴洛克建筑虽然不能简单的说成是手法主义的进一步发展,但它却是以一种折中性的手法对古典建筑语言进行修饰改造的.更为重要的是,巴洛克建筑师的取向与文艺复兴时期相比已有了改变,他们的灵感已经不再是纯正的希腊古典神庙、柱廊或罗马斗兽场、凯旋门,而是尼禄园圄宫殿、哈德良别墅,甚至融合了小亚细亚和伊斯兰建筑的曲线形式.他们善于利用各种几何图形,在有限的条件下营造出变化多端的空间和建筑形式,意大利圣卡罗教堂、圣玛利亚教堂、圣彼得大教堂广场均是这种建筑风格最好的体现.1巴洛克建筑风格的特点是追求宏大的构思规模,体现出雄伟、庄重的气氛和辉煌的效果,这种艺术风格造型大胆,而且装饰性强.而且这种风格很快就影响到了音乐艺术,以至“巴洛克音乐”随之风靡一时.文艺复兴时期的艺术讲究清晰、统一和协调,但到了十六世纪末期,艺术中的感情因素日益增加,更多表达感情的戏剧性出现了,巴洛克音乐要创作出强烈的感情效果,就必须创作出一种新的音乐风格,已达到寻求感情的新境界和艺术语言以应对新的表情要求.相对于文艺复兴时期音乐统一、合乎逻辑、适度和庄重的音乐思想,巴洛克时期的音乐追求的是对比、新奇、无穷和夸张,更富于戏剧性,给人以恢弘华丽的感觉.


二、巴洛克时期音乐与建筑在题材上的相通性(多体现在宗教方面)

在巴洛克时期,教会在政治上的势力依然不可小视,而且教会内部的宗教改革和反宗教改革运动从未停止,所以宗教影响着这一时期其他艺术的发展.巴洛克时期,巴洛克艺术被说成是“天主教教堂的艺术工具”那是因为当时天主教教会正竭力吸引异教徒们从返天主的怀抱,并且致力于巩固信徒们的贞洁信仰,所以必须刻意展现其庄严、雄伟的气派,以激起信徒们的信心,而教堂建筑正是展现这种企图的最佳途径.2它典型建筑有两种,一是教堂,二是豪宅.这两类建筑的代表性作品为数众多,而且备受当时建筑师们的喜爱.这两类建筑都有多种形式.教堂分为主教堂、区域教堂、修道院等等,豪宅则有城市里的宫殿、乡村的皇室度检测别墅,还有当时很流行的豪华宅邸等.除此之外,还包括都市计划的一些建筑成果.这时的教堂,形制严格遵守特伦特宗教会议的决定,以罗马的耶稣会教堂为蓝本,一律用拉丁十字式,以利于中世纪的天主教仪式,同时把侧廊改为几间小礼拜室.立面也大体按耶稣会教堂的构造,但是,这些教堂却不遵循特论特会议要求教堂简单朴素的规定,相反,大量装饰着壁画和雕刻,触处是大理石、铜和黄金,“富贵”之气流溢.教堂的形式也十分新异.第一,节奏不规则的跳跃,例如,爱用双柱,甚至以3棵柱子为一组,开间的宽窄变化也很大,第二,突出垂直分划,用的是叠柱式,却把基座、部甚至山花都做成折断式的,加强上下的联系,而破坏柱式固有的水平联系,第三,追求强烈的体积和光影变化,起初,四分之三柱取代了薄壁柱,后来,倚柱又取代了四分之三柱.墙面上作深深地壁龛.第四,有意制造反常出奇的新形式.例如,山花缺去顶部,嵌入纹章、匾额或其他雕饰,把两个甚至三个山花套叠在一起等等.在追求这些新异形式的时候,不顾建筑的构造逻辑、构件的实际意义,不惜破坏局部的完整.3这些建筑在古典理论家看来是畸形的,但这种情蔑视片面的、不公正的,巴洛克建筑有它特殊的成就,对后世建筑有长远的影响.代表作品有乔安•,罗作伦.贝里尼所设计的位于罗马古里纳的圣安德烈教堂,这座教堂代表着巴洛克建筑最典型的风格,还有波罗米尼建造的喷泉圣卡罗教堂(又名智者圣伊沃教堂)皮耶特洛.达.科多纳设计的位于罗马的圣路卡与圣玛提娜教堂等等.而在音乐上,巴洛克时期欧洲宗教音乐一统天下的局面被打破,音乐生活在宫廷、教会和城市市民三个社会范畴同时展开.但欧洲宫廷仍然是音乐文化的中心,题材的选择大多是歌颂上帝、赞美宗教的宗教音乐和富于生活气息、富于戏剧性的世俗音乐,天主教的反改革运动对音乐发展方向有一定的影响,它通过介绍那些主要在剧院中出现的独唱或几个声部的经文歌和各国方言清唱剧加速了教堂风格的世俗化,这些风格又传播到德国、英国及法国的基督教教堂.在宗教音乐的代表作品上也可谓是为数众多,有卡里西米取材于《旧约圣经》而创作的拉丁文清唱剧《耶夫他》、《约拿》、《但以理》,许茨创作的三步受难乐《路加受难乐》、《约翰受难乐》、《马太受难乐》以及《圣诞清唱剧》、《基督临终七言》,还有亨德尔的宗教题材作品如《以色列人在埃及》、《扫罗》、《犹大.马加比》等等音乐和建筑在此时期的题材上有惊人的相似,它们虽都以宗教为题材,但又在原来宗教的基础上加入新的因素,这些其实与这个时代的艺术发展是密切相关的.由此可见巴洛克时期音乐和建筑在题材上的趋同性.

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