日本理想主义文学思潮白桦派

摘 要：1914至1918年的日本文坛,理想主义思潮以白桦派为中心,成为了文艺思潮的主流,由此,白桦派运动进入了全盛时期.白桦派运动不仅涉及文学方面,还涉及美术、哲学以及生活领域,对当时的日本社会产生了广泛影响.白桦派的思想基础是理想主义和人道主义.武者小路实笃、志贺直哉作为代表性作家,他们的思想在当时也产生了广泛影响.

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一、理想主义产生的背景及日本的流入

第一次世界大战后,世界范围内掀起社会改造的热潮,新理想主义从观念领域的思潮转变为社会改造的思潮运动,新理想主义思潮达到鼎盛,真正成为一种世界性观念.①而现代人道主义的基本观念,形成于19世纪后期的俄国,俄国现代人道主义开始于托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的人道思考,其思考并未局限于俄国,而是指向整个人类的生存问题及“人”的基本问题,而这些人道主义作家,大多被当时的西方文学史家、批评家归入新理想主义者之列,或被认为在某些观念上与新理想主义极为接近.①

日本的大正时期,自由主义与个人主义更趋于明显化,在世界性文化思潮的大背景下,托尔斯泰、柏格森、奥依肯等域外的作家和哲学家所提倡的理想主义流入日本.1910年4月,代表白桦派的文艺杂志《白桦》创刊,白桦派作家涌现文坛.“‘白桦’运动植根于理想主义精神,带来了日本近代文学史上空前浓厚的人道主义.”②白桦派强调以善美为核心,将个性提升到精神和理想主义层面.理想主义与人道主义成为了当时文学的流行语以及白桦派的代名词.芥川龙之介《文艺的,过于文艺的32》云：“白桦派作家们皆头戴明晃晃的理想主义色彩的头盔,手执理想主义色彩的钢,分别策马奔向文艺淘汰赛的广场.”②

二、理想主义在日本的发展

日本凭借着侵略扩张使得经济迅速发展,国力大振,且开始跻身于资本主义列强之列.经济飞速发展,加上俄国十月革命的影响,使得国民的自觉意识得到空前发展,此时,世界上的理想主义、人道主义思潮便乘势汹涌而入.此外,日俄战争以后,日本国内出现经济危机,源源不断的罢工斗争更加深了国内危机.面对沉闷形势,一批青年作家便举起反自然主义的旗帜,于1910年掀起白桦派理想主义文学思潮.白桦派反对自然主义所提出的“无理想”的观点,白桦派主张恢复“理想”,所以又称为理想主义.

1910年,一批资产阶级以及贵族出身的青年作家创办了杂志――《白桦》,从而掀起白桦派运动.这些作家们家境富裕,比别人怀有更加强烈的自负感以及优越感,他们对世界观与人生观充满了乐观进取的精神,心怀理想,他们并不满足沉迷于物质的生活世界,而旨在追求一种更高的精神世界.白桦派思想根植于人道主义与理想主义,在文学上直接受到世界人道主义与理想主义思潮的影响.白桦派尊重人的个性与自我肯定,并且主张人的价值是艺术的源泉.以善为本,肯定人生,还主张“为人生的艺术”.白桦派作家们强调“和谐”与“调和”,并且以无抵抗作为他们文学的中心思想.

三、白桦派代表作家及其作品

(一) 武者小路实笃

武者小路实笃（1885-1976）出生于贵族家庭,他有理想,有,具有乐天精神,思想单纯,是一个天生的理想主义者.他反对自然主义文学中的悲观与消极的情绪,并主张积极的、进取的人生态度.

1911年,武者小路发表了《诚实人》,没有采用自然主义经常利用的告白与忏悔的形式,而是发挥了自己的个性与特长,以感想和日记的形式,描写了主人公单恋的苦恼以及灵魂的空虚与寂寞.《诚实人》充满乐天性,文字平易且明快,感情表达真挚.他于1912年,创作了中篇小说《不谙世故》.

《诚实人》与《不谙世故》这两部作品的名字明确表达了武者小路文学的乐天自我主义.作品名并非是自卑的语言,而是包含了一种幽默感.所以,在《诚实人》中,失恋并非是一种绝望而是一个走向理想的开始.所谓的“诚实人”,是因为理想所困扰的人,从而讽刺那些不知理想的人.从这可以看出,这种“自我信赖”是白桦派的精神态度.

第一次世界大战爆发后,武者小路围绕反战这个主题进行了很多创作,包括剧本《一个青年的梦》、《妹妹》等.1914 到1917年,是武者小路文学的“人类主义时代” 与“反国家主义时代”.②

武者小路于1918年创立了杂志――《新村》.在新村的这段时期是武者小路作品创作的高峰期,他创作了文学三部曲――《耶稣》、《幸福者》以及《第三隐者的命运》,还有《友情》、《土地》等.其中的一部作品《友情》是代表白桦派理想主义恋爱观和友情观的作品,《友情》中登场的人物明朗、健康,而《友情》这部作品在当时也获得了很高的评价.

(二)志贺直哉

志贺直哉（1883-1971）,生于日本宫城县,长在.志贺在优越的环境中成长.19岁那年的足尾铜山矿毒事件成为志贺与父亲冲突的起源,后来,志贺一意孤行执意要与家中的女仆结婚,不顾父亲的反对,这件事使得父子关系恶化.

由于电车事故,志贺受伤到城崎静养.他所创作的《在城崎》,写的就是此事.在这期间,志贺直哉的生活充满了波澜.精神备受折磨的他,在这段时期的疗养中,通过观察动物的死,重新审视了自己的生死,领悟出了超越人类生死的理论,在作品中,动物的死与主人公的大难不死形成了鲜明的对比,表现了生命的不可预知性,让人感到了生命的虚幻与无常.而这篇文章也作为志贺的“心境小说”的代表,受到了至高的称赞.

与父亲关系的不和,在很长一段时期都成为了志贺创作的主要题材.而在经历了一系列变故后,他的心境也发生了很大变化,后来,他与父亲达成了和解,而这段时期长达16年.因此,《和解》这部志贺的自传体小说,主要讲述了与父亲之间的矛盾冲突、直至和解的过程,作品也表现了作者从强烈的自我意识之中超脱出来,精神世界与现实生活由冲突与对立到进入“调和”后的宁静、洒脱的心境.《和解》是志贺作品中自传意味最强的作品,内容都是作者按照自身的经历而创作的.从这里也可以看出志贺作品中的典型的“私小说”式的风格. 志贺唯一的长篇小说《暗夜行路》,历时16年完成.作品描述了一个知识分子,在不幸的生活中,在孤独中,在苦闷的思想中探索的历程.他的作品,总是在努力追求平和的、美好的世界,并且着重表达调和性,体现出了深刻的自觉性与浓厚的思想道德观念.

四、白桦派理想主义思潮的意义

白桦派作家们主张彻底的自我中心主义,推崇个性的尊严与生命的创造力.白桦派理想主义所倡导的是自我和生命的自由表现.白桦派作家们相信自己就是天才,个人的意志可代表人类的意志.只要充分地发扬自我、发扬个性,就会对人类有所贡献.并且重视道德因素,还主张善是更高层次的美.

白桦派反对战争、追求和平.白桦运动期间,出现了许多的真正意义上的反战作品,毋庸置疑这具有积极的社会意义,并且在日本文学史上占据了重要的地位.反对旧道德对人性的束缚这一观点一直就是日本近代文学的主题,因此,白桦派作家们也将这一点作为了创作的主题,但在另一方面却突破了旧的创作模式,积极宣扬人类自我要求这一合理性,进一步反衬冲破束缚、解放自我的合理性与正当性.从而表现出了强烈的自我意识,白桦派追求自我的发展与自我的实现.

白桦派具有不同的创作主题与创作风格,他们追求积极的人性与人道主义精神,白桦派的此类创作倾向是知识分子主义思想的高涨的产物.白桦派理想主义与众不同的创作主题不仅与文学思想有关,从另一角度来说更是受到了社会的影响,反映社会的变化.与此同时,这也引导了社会的发展与进步,起到了思想启蒙的作用,这一时期白桦派盛极一时,文学方面也出现了新的高峰,由此看来不无道理.

注释

① 张先飞.五四前期周作人新理想主义观研究[J].中国现代文学研究丛刊,2008（6）.

② 刘立善.论武者小路实笃的理想主义文学观[J].日本研究,2009（3）.