不丹式幸福经济学

不丹是一个小国,人口有70万,面积和台湾地区差不多大,人口和国土面积算下来,还算是蛮开阔的一个地方.这是一个信奉佛教、以佛教立国的国家,是世界上为数不多甚至唯一以GNH衡量发展进步水平的国家.

我们同去的朋友都感到非常震撼,想不到这个国家对幸福问题的思考这么细致,他们把整个国民的幸福分成九大维度：国家的经济发展算其中的一部分,大概不超过30%；第二是人民互助的程度,就是在没有利益的前提下人们是否愿意互助,经过定期的市场调查或者国民统计来看变化趋势；第三是国民用于祈祷和冥想的时间,因为不丹是一个受佛教影响很深的国家；第四是人们生气的时间；第五,如果没有记错的话,还包括森林,就是绿地面积占整个国土的比例等不丹人用这种方式考察一个人在这个国家是否幸福,每年整个国家的政策又围绕着如何提高人们的幸福指数而展开.如果一个不丹人在一年当中生气、发怒有26次之多,那他就是一个不幸福的人,就会有人去帮助他.还有一个专门的部门基于全国人民的幸福状态――包括心理状态、外在状态来展开调研,然后持续地进行改良.

不丹人对于幸福的整个理念让我们感觉很乌托邦、非常美好；另一方面,我们也有点儿质疑这种幸福是否可持续.格玛乌拉说,人们的快乐其实来自思想深处的满足感.格玛乌拉介绍称,每一个不丹家庭,如果有人没有土地,国王会根据全国人民的花名册,让他在某个指定的区域砍80棵树用来盖房子,其他的土地则用来种粮食.有意思的地方是,不丹皇家的航空公司只有两架飞机,所以他们的国王到其他国家出访时也要乘坐.不丹人常常在飞机上碰到国王,还跟国王合影.

不丹整个经济的发展不太现代化,有人开SUV（运动型多用途汽车）,但数量不是特别多.一个公主的房子跟一般老百姓的房子大小差不多,装修也差不多.格玛乌拉有三栋独立的房子,在一个院子里.我问他的生活水平怎么样,他说在不丹属于比较普通的、中等的状况.后来,我们又到了很多平常的不丹人家里面,确如他所说,没有太大差别.一般不丹老百姓的家里就是一栋三层的小楼,有点儿像中国藏区的建筑,最下面一层是牛羊,中间一层是人住的,最上面一层是神龛,做礼拜用的.

直到那时我才理解,为什么“家”这个字下面是个“豕”.就是说,在“宀”下面,最下面那一层住的的确是动物.有意思的是,我们走进普通的不丹人家,他们不会特别抗拒,也没有特别的兴奋,他们觉得很正常,好像大家本来就应该认识一样.他们请我们喝完茶之后我们就走,平平淡淡的,没有很激动地来,也没有很激动地走.

在不丹,有很多从各地来朝圣的人,也有很多人在路上磕五体投地的长头.我们大家都在拍照,拍视频.我们问他们的财产有多少,很多人家里面的钱其实很少,如果折合成美元的话,可能就是一两百美元,全家的物质财产也就这样一个数量级.我们总觉得一个国家的幸福、一个人的幸福应该和经济生活结合在一起,因为经济发展的最终目的,还是要让人更幸福.古典经济学要解决人的幸福问题,就是如何处理公共福利和私人福利之间的关系,如何增进人类的总体幸福和福利.美国的《Fortune》杂志,20世纪90年代以前,中国人把它翻译成《幸福》杂志,现在则把它翻译成《财富》杂志.英文“fortune”有幸运、幸福的意思,同时跟发财也有一定的关系――发了财当然很幸运.所以它既有“财富”的含义,也有“幸福”的含义.

在西方人看来,财富是跟幸福连在一起的,但到底哪个是主体、哪个是附属,就很值得玩味了.有人认为财富是主体,有了钱就有幸福；也有人认为,幸福是主体,财富是一种佐料.事实上,很多人都忽略了一点,就是所有财富的增长都是为了让人民更幸福.

摘自《无畏》,中信出版社