略专和广

周老先生：

读了您在“中国青年”上发表的“扩大知识面”一文,对我有很大的教育和启发,也加强了我攀登知识高峰的信心.但同时也感觉到我在学习中还存在有一个似乎是不可调和的矛盾,因此只得来请教您.

我是一个十九岁的中师毕业生,参加教育工作近两年了.小时候,从听童话故事、诵读一些古人的绝句小诗的时代起,我就开始喜爱文学,后来随着知识的增长,对文学的爱好也就更加深了.与此同时,我对历史、哲学等学科也产生强烈的兴趣.读师范后,课外阅读的范围也不仅只是文艺作品了,而是文艺理论和历史、哲学的浅近读物.后来我还开始详细地阅读一些较深的理论著作和“光明日报”、“文汇报”上每一篇关于哲学、文学和史学方面的文章,并作了笔记.虽然这些论文很高深,有许多我所未曾接触过的东西,可是我还是反复钻研,并靠其他有关书籍的帮助,要求基本上能弄懂每篇文章的论点和含义.我相信这不是好高鹜远,因为几年以来,从这里面我确实学到了不少的东西,所以几年来我每日阅读这两种报纸,从未间断过一天.

我喜爱叫人认识生活、培养人高尚的情操的文艺作品,也喜爱叫人认识过去的社会、揭示社会发展规律的历史；喜爱叫人认识宇宙,树立正确人生观的哲学著作,也喜爱叫人明白当前现实、鼓舞人为社会主义而斗争的政治,等总之,我的读书范围扩大了,所有这些我都感到兴趣,我把每天的大部（几乎可以说全部）业余时间都用在这上面去.我紧记着培根的一句话：“知识就是力量”,也紧记着马克思的教导：“人类的一切在我都不生疏.”可是后来我发觉,我这样无目的地东一本西一篇地读书,会不会收到良好的效果呢?时而这样,时而那样,将来会不会一无成效呢?有人说我这样的学习方法不好,不应三心二意,朝秦暮楚,应该有重点地读书,专一地钻研一门学科.可是这在我行吗?当我在读泰戈尔的诗的时候,并不能舍得抛开黑格尔的哲学；在读郭沫若的“替曹操翻案”的时候,也同样舍不得抛开苏东坡豪放的“大江东去”.我觉得这些都需要我去学习,不能顾此失彼,忽视任何一面.目前还不能说到深钻,需要的是“扩大知识面”,因为我还处在长知识的时代.但是这样无计划地读书会不会变成“行行皆懂,样样不精”呢?我不知道.

我现在应当怎样学习?应不应有一个计划?如有计划地专门学习某一方面知识时,不能同时获得其他必须的知识又怎么办?对这些问题我百思不得其解.朱子诗云：“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许?谓有源头活水来.”现在我心中那“方塘”之所以昏浊不清,也许就是由于没有“源头活水来”的缘故吧.因此几经踌躇之后,竟不揣冒昧,写这一封信来向您乞求一点“活水”,想来您是会不吝指数吧!敬礼

重庆王端诚敬上

王端诚同志：

专和广怎样结合起来,是一个老问题.以前常闻人们说：某人学有专长,某人博而不专.听起来很象博是博,专是专,联不起来的.但是我的理解：人如好学不倦,持之有恒,不是半途而废,即使从博览群书入手,终将走上专的道路.两者将会联系起来.我们设想,如果人们读书,不是随意浏览,作为消遣；而是真心研读,用心思索,把读过的书中的意思互相比较、分析,累积稍多,不可能不产生问题的.此方,他会发见：某些问题为什么这里这么讲,那里又那么讲,为什么有些道理明明是这样的,有些文章却不加说明或阐明不够.诸如此类,不及备说.总之,此等问题一经发见,钻研探索的心便发生了,便要系统地去读有关于这些问题的书刊、论文了.经过一个时期,对于求知的问题如发掘得已深,见解已渐深刻,已系统化,那么,便已学有专长了.这是由广博能引导到专的途径.

也可能有人先有一种“爱好”,比方方说：爱好文学史,他开始便选择文学史及文学作品来读.经过一个时期,他会发见,如能深知历史,社会发展史,经济发展史,历史唯物主义,及每一作品的历史社会背景,作者的政治立场,对于文学史及某一个人的作品是更会了解律清楚、正确的.于是,他便去读上述各门类的书刊、论文去了.经过几年广博的研读之后,必定会对于文学史和作品了解得更深刻.这样,也就是学得更深更专了.所以,我说,广博与专是有关系的,不是对立的.

不过社会上人常说：某人博而不专,某人专而不博,也不是没有根据的、完全任意的臆说.常见有一些人,泛泛地知道一些事情,但追问起来,见解却不

深刻.要避免这种毛病,就须避免养成随便浏览的习惯.一般说,阅读时,人们常常会对于有些问题关心些,即感兴趣些.因此对于有关这些问题的书刊、论文会注意些.比方如对于历史文学有兴趣,遇到曹操问题的论争时,至少几个有代表性的文章是须比较着读一下的.

讲到这里,可以把我上面的话总结一下,即是说广博的阅读,我觉得不会妨害专,反而有助于专.当然读书不广博的专家也是有的,这样的专家当然也有他的用处,可是也容易犯一种毛病,即因为对于他的专门学识之外的其他知识知道得少,见解容易陷于狭窄.所以就是在专家,知识广博也比狭隘好.当然我也赞成经过一个广泛的阅读之后,形成一个或不止一个注意研究的中心.我前面是说在广泛地认真地研读过程中,自会发现出问题,形成研究的中心,但这不是唯一的方式.也可以依照自己的爱好?自己定下研究中心,或依照自己的职业或任务来选定,——比方决定要给社会来做出哪些事情,循着这目的去作研究.既有了一定的目的,阅读也就不会漫无计划了,不会见到什么就读什么,见不到的就算；就会考虑哪些书是必读的,而且须精读,眼前没有,也会设法去找.有了基础时,更不仅须读正面的好书.也须看看反面的坏书.努力用多用思想的方法来锻炼自己的思想,把眼睛炼得烁亮,这样看问题就会看的近于正确.学有专长与思想正确应当联系起来,这是非常必要的.

话说远了,就此带住吧.此致

敬礼

周建人

七月十九日