杂文北辰朱铁志

在当代中国杂文界,论作品、论贡献、论威望,朱铁志无疑是一颗璀璨绚丽的杂文之星.朱铁志,吉林通化人,《求是》杂志副总编辑.因其出生在北方、工作在北方,故戏称北辰.

1988年,一个政通人和的年头,即使是《求是》这样的党刊,也开设了名为“绿野”的杂文栏目.作为一个杂文初学者,突然接到印有“求是”红色字样的信封,内心的激动可想而知――这封约稿信就是铁志发来的.此后,书信往来、交流,受益良多.十年之久,却未谋面.直到1998年,我到北京参加培训,才有机会见到心仪已久的师友.此后,通过杂文这个纽带,经常得到铁志的指导与帮助.

作为一颗杂文之星,铁志闪烁着不一样的光芒.在杂文日趋伪娘化、时评化的当下,铁志却以慧眼独具、精到概括的杂文理念触发了我的思考.他简明、精准地将杂文概括为“文明之文、文化之文、文学之文、文雅之文”.对这一理念,铁志言简意赅地作过阐释：所谓文明之文,是说杂文所昭示的思想观念也许不是最新的,但它必须是符合人类文明精神的；所谓文化之文,是说杂文必须有学养灌注、学理贯通、学问滋养；所谓文学之文,是说杂文作为文学的一支,必须遵循文学创作的一般规律,讲究形象思维、框架结构、遣词造句；所谓文雅之文,是指杂文的一种内在气质,它是文明、文化、文学综合作用到一定程度的自然结果.我把铁志这一理念简单地称为“四文概论”.这一概论并非仅仅从体裁与表征上对杂文这一文学类型作出论述,而是体现出思想与文采、内涵与外延、内容与形式、本体与载体的统一.孔子曰：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子.”（《论语雍也》）此之谓也!我以为,铁志的“四文概论”,对于明确杂文概念,扭转时下杂文杂而不文、日趋式微等颓象,起到了振聋发聩的澄清与警示作用.

铁志不仅提出了独树一帜的杂文理念,而且始终不渝地将其付诸创作实践,已经付梓的杂文集,概有十多部,不仅获得杂文界的推崇,而且在对杂文不无偏见的文学界也获得一致好评.铁志的《精神的归宿》,获得第二届鲁迅文学奖,可谓实至名归.铁志作品的最大特点,是贯穿其中的深刻性、思辨性与形象性.在他的文集中,有一批论证周延、说理透辟的思辨性杂文,更有一批在杂文界罕见的妙品――格言式杂文.尤应指出的是,铁志的杂文之笔,议人论世、描情状物,形神毕肖、穷形尽相,力透纸背、入木三分.他的小人物系列――《浮世杂绘》,曲径通幽,独树一帜,创造了一种新的杂文文体.一个个形象生动、滑稽可笑的小人物跃然纸上,谁谓杂文缺乏形象思维?

在出席一个研讨会时,我曾提出一个观点,如果把作家的创作喻为演员的话,那么选集的编辑、经典的筹措、丛书的策划,其过程却类似导演.铁志不仅多年从事《中国最佳杂文》（辽宁版）的年选工作,而且主编了《20世纪中国幽默杂文》、《中国当代杂文经典》、《中国杂文大观》等著名选本.近年来影响最大的两项工程,一是主编了反映改革开放新时期杂文创作成就的《中国新文学大系（1976-2000）》的“杂文卷”.这是继曾彦修等人编辑出版《中国新文艺大系（1976-1982）》“杂文集”之后,第二部以大型类书或工具书的形式,反映新时期我国杂文创作全貌与重要成果的图书.二是策划并陆续推出了“四方风杂文文丛”第一、二辑.这是商务印书馆这家老牌的出版机构第一次规模化地出版杂文作品,在杂文界产生了极大影响.这些选编与策划工作,不仅展示了铁志高度的文学鉴别力,而且体现了其开阔的历史视角、成熟的政治判断、卓越的文化自觉以及深刻的学术训练,使得这些选本与丛书具有高度的历史性、思想性、权威性、包容性与文献性.

铁志在杂文界的古道热肠也是出了名的,一直无私地协助杂文界的新朋老友,推荐作品、出版专集、撰写序言等等.《人民日报》的徐怀谦先生不幸英年早逝,铁志虽然工作繁忙,仍然全力参与其后事处理,连其家人有可能面临的困难都考虑得十分周到.著名杂文家舒展先生去世后,我接到的第一条信息也是铁志发来的.历经坎坷、年逾古稀的袁成兰、李升平的作品研讨会召开之际,铁志亦不忘给作者发去祝愿与期望.从事杂文研究的,赞赏他是杂文研究的灵魂；投身杂文学会的,赞赏他是杂文事业的支柱；跻身杂文创作的,赞赏他是杂文创作的益友.铁志将北辰的清辉倾情洒向了杂文领域及杂文界朋友.

【原载2014年8月（上）《杂文月刊》】

插图/给知识插上翅膀/佚名