对批判现实主义文学创作特征的理性审视

摘 要：批判现实主义作为一特定时期的文学思潮,它提倡冷静思观察,精确地描绘客观现实,力求再现典型环境中的典型人物.它着重强调典型性格的塑造,注重对现实生活的整体反映和心理真实的描写,正视和揭露社会的黑暗现象,提倡文学怎么写作于社会进步,促进社会变革.

关 键 词：现实主义巴尔扎克典型性

一、真实客观地再现社会现实

现实主义作为一种创作原则,他的基本含义是要求文学艺术真实地反映客观生活.它主张以冷静的目光来观察和评价现实,强调文学要以现实出发,广阔地概括社会生活,如实地反映社会生活的每一角落和现实生活中的各种人物,揭露和批判社会的种种罪恶根源.客观真实的首要表现是作家主体的客观态度,它使作家在创作过程中注重对生活的细致观察,表现人物关系时重视生活的逻辑,从不超出具体生活事件本身的意义去追求某种理想性的东西.

现实主义原则中,主体的客观性同时也表现为对一般事物特性的表现,追求事理的真实；对人物命运遭遇的表现,追求社会本质的真实；在艺术加工中,以生活常态的面貌典型地再现生活,不在常态之外的竞奇求异中追求理想境界和历史未来的解决.现实主义艺术描写的真实性,其中尤以生活细节、人物关系、人物性格的精确描写见长.韦勒克认为,现实主义是“排斥虚无缥缈的幻想,排斥神话故事、排斥寓言的象征、排斥高度的风格化、排斥纯粹的抽象与雕饰,它意味着我们不要虚构,不需要神话故事、不需要梦幻世界”①这个意义上,现实主义企图真实地呈现社会生存的本真样态.此外,卢卡契从认识论的高度重新阐释了现实主义客观性的涵义：“艺术的任务是对现实整体进行忠实和真实的.”②

现实主义文学正是通过社会关系中受多方制约的现实的具体的人,反映真实的社会生活.马克思称赞巴尔扎克“在深刻理解现实关系上总是极其出色的”.

二、巴尔扎克的现实主义真实性原则

巴尔扎克继承文艺复兴以来的“镜子说”,主张文学艺术是社会生活的反面.在《论艺术家》中,他更明确地说：“一个人习惯于使自己的心灵成为一面明镜,它能烛见整个宇宙,随己所欲反映出各个地域及风俗,形形色色的人物及其欲念.”③

此外,巴尔扎克十分重视文学的细节真实,认为细节真实是构成艺术真实的基础.巴尔扎克为了给《人间喜剧》提供大量的真实细节,他常到他所熟悉的公证人或诉讼写作技巧人办事处去了解情况,搜集材料.为此,恩格斯曾指出：阅读巴尔扎克的小说“甚至在经济细节方面所学到的东西,也要比当时所有职业的历史学家,经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”.④

三、现实主义对历史性的要求

巴尔扎克在强调作品描写的细节真实的同时,还强调要着重展现作品揭示的社会背后的深层的历史原因.因此,巴尔扎克主张应从社会环境和人文思想与热情两方面来研究社会深层的历史原因.人是社会环境的产物,所以社会现象的原因,应该在社会环境中寻找.而人对社会事物的认识和的思想和热情,是社会现象深层原因.

韦勒克则认为,历史性是现实主义理论中比较可行的一个准则,他援引奥尔巴赫对《红与黑》的评述说明这一点：“主人公‘根植于一个政治,社会、经济的总体现实中,这个现实是具体的,同时又是不断发展的’.”⑤简单地说：现实主义的历史性维度,即是要求真实摹写复杂的社会关系,并且反映出该社会关系的矛盾运动过程.恩格斯在致玛哈克奈斯的信中说：“现实主义的意思是,除细节的真实外,还要再现典型环境中的典型人物.”这句话充分体现了：只有把人物置身于一个政治,社会、经济的具体总的现实中刻画才能达到“充分现实主义的高度.

四、现实主义的典型性理论

巴尔扎克在《<人间喜剧>前言》中指出,所谓典型,“就是在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟他相似的人们最鲜明的形象特征：典型的类的样本.”,他还说,“不仅人物有典型问题,环境也有典型问题”.恩格斯曾指出：“现实主义的真实意思是,除了细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物.”⑥恩格斯这一论断是对巴尔扎尔克现实作品和理论的科学总结.

典型是塑造要以现实为基础,但生活真实并不等于艺术真实.在巴尔扎克看来,艺术家的使命就是把生命灌注到他们塑造的这个人体里去,把描绘变成真实,“为了塑造一个美丽的形象,就取这个模特儿的手,去另一个模特儿的脚,就去这个胸,取那个肩”这种综合的过程,也就是典型化的过程.文学典型不仅来自生活,而且渗透了艺术家的理想.

五、被质疑的现实主义

现实主义的典型原则和真实观念自诞生之日起就遭到人们普遍的质疑.高尔基曾把批判现实主义派作家们称为“资产阶级的浪子”,肯定了他们“对现实的批判的态度具有很高的价值”,但是也一针见血地指出他们的局限性：

他不能够给人指出一条出路,很容易就安于现状了.但除了肯定社会生活以及一般“生存”显然是无意义的以外,它没有肯定任何事物.⑦

在忠实地地反映现实这条原则的指导下,批判现实主义派作家们创造出一些反映整个时代面貌的伟大的现实主义作品.

虽然这些现实主义作品对现实的揭露和批判是深刻的,却不能对现实的矛盾做出深刻的、社会的阶级分析,使它在揭露和批判社会的丑恶现像时,无法指出资本主义社会罪恶的根源,也不能揭示解决社会弊端的正确途径,更不能指出历史前进的方向,这是由它的人道主义思想的历史局限性造成的.

注释：

①韦勒克,丁泓等译.批评的诸种概念【M】.四川文艺出版社,1988：230

②卢卡契.卢卡契文学论文选【M】.第一卷.中国社会科学出版社,1980：288

③古典文艺理论译丛【M】.人民文学出版社,1965：121

④转引：恩格斯.致玛哈克奈斯【M】.见马克思恩格斯选集【M】第四卷.人民出版社,1995：684

⑤韦勒克,丁泓等译.批评的诸种概念【M】.四川文艺出版社.1987：240

⑥转引：恩格斯.致玛哈克奈斯【M】,见马克思恩格斯选集【M】第四卷.人民出版社.1995：683

⑦转引：高尔基.和青年作家谈话,论写作.人民文学出版社,1955

作者简介：万小换（1987—）女,文学与新闻学院,硕士,研究方向：文艺理论