网站原创《供需新规则》,里克喀什著,音正权译,中信出版社2003年1月第一版.
这书的作者――老资格企业咨询家,其实是在论证经济学的一个古老信仰――从长期看,你需要什么,你就生产什么.当然,老的信仰甚至常常被经济学家自己忘记.这里讨论的“新规则”,即需求导向的六条规则,对那些依然相信政府有能力“管理”需求的经济学家来说,这本书算是提供了一个说服力足够强的“反例”.
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《非零年代――人类命运的逻辑》,罗伯特赖特著,李淑王君译,上海人民出版社2003年1月第一版.
从上世纪90年代以来重写了整个经济学的博弈论,不仅是帮助我们理解经济现象的工具,而且是一部分学家用来解释行为的工具.这本书的作者,以通俗语言转述了他从冯诺伊曼和摩根斯坦的著作中学来的博弈理论,试图论证我们这个危机重重的世界的前途,如果这前途上还有一线光明的话,必定寄托在我们人类从“零和博弈”调整到“非零和博弈”的能力上.我们生活态度的这一根本性转变,被赖特叫做“人类命运的逻辑”.
《清晨》,让－雅克桑贝著,秋杉译,中信出版社2003年1月第一版.
桑贝的漫画,以场面宏大为特色,描绘和嘲讽的,大多是知识分子的典型生活场景与心理活动.故而,桑贝的幽默,可以叫做“宏大场景的小布尔乔亚幽默”.幽默是一种反省,于是,读桑贝的绘本意味着对“小资人生”的反省.
《金字塔原理：思考、写作和解决问题的逻辑》,巴巴拉明托著,与建设出版社2002年12月第一版.
所谓“金字塔”原理,特指明托所论的“自上而下”地表达我们思想的方式.自从哲学的“语言学转向”以来,学界公认,文字表达不清楚不再仅仅是作者文字能力的问题,而且是作者思维能力的问题.贝克尔曾回忆,他的老师斯蒂格勒不断提醒他：表达的不清晰,就意味着思考的不清晰.当然,我必须指出另一方面的可能：思考的任务如果太沉重,以致我们有限的理性能力难以清晰地理解我们所思考的事情,那么文字的不清晰也就意味着沉重的思考了.典型的例子,当然是哈耶克的思考与表达.
《家天堂火车站》,玛吉杰克逊著,王鑫译,中信出版社2003年1月第一版.
互联网时代的“家”,它还是我们的家吗?现代技术正迅速地使我们的工作和家庭生活紧密纠缠在一起,不论后者是多么重要.“回家”,已经成了我们生活中最奢侈的愿望.这本书的作者以女性特有的敏感和细腻,提醒我们关于“家”的事情.开篇提出的问题是“在未来的房子里,还会有家庭生活吗?”守望着人类的“家庭”,作者以日记的方式结尾：“等我再也不会用同样的方式去看待我的办公桌、晚餐时光、餐桌、笔记本电脑和孩子们上床睡觉的时间.等我开始思考我的家庭生活.在写这些日记和这本书的时候,我发现了这个世界最重要的一个部分,一个我从未认真关注过的部分.”